更新時間：2016-03-01 13:17:30 來源：大家找算命網 作者：八字算命大師
壽姓的來源_壽姓起源_壽姓的來歷
姓氏源流
壽（Shòu 壽）姓源出有：
源流一
周太王子仲雍的曾孫名周章，居于吳。周武王克商以后，遂封其地，建立吳國，為周朝附庸。周章十四世孫壽夢主吳時，國勢強大，稱吳王，與楚國爭抗，故春秋時吳國自壽夢始。壽夢的支庶子孫，有的以祖先名字為姓，形成壽姓。
源流二
據《路史》載：彭祖后有壽氏。相傳上古時候有位叫彭祖的人，是有名的老壽星，活了八百多歲，他的后代有的為了紀念他，就取壽字為姓，于是形成了另一支壽姓。壽姓望族居京兆（今陜西省長安東）。
源流三
源于地名，出自春秋時期衛(wèi)國平壽邑，屬于以居邑名稱為氏。平壽，原來是春秋時期衛(wèi)國下邑(今安徽壽春)，在史籍《左傳·昭公二十年》中記載：“衛(wèi)侯在平壽，壽州古淮南，春秋吳楚陳蔡之地，戰(zhàn)國倂于楚，考烈王遷此，曰郢都。”后來衛(wèi)國衰退，其地成為楚國的州來邑地。
源流四
源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：
⑴.蒙古族博爾濟吉特氏，亦稱博爾機錦氏、包結慮駝氏，源出元太祖成吉思汗“黃金家族”孛兒只斤氏后裔，通古斯語為“Bordijijint”，也就是蒙古族著姓孛兒只斤氏，世居科爾沁(今內蒙古東部通遼地區(qū)、吉林西部一帶)、錫喇木楞(今內蒙古東部克什克騰旗西喇木倫河流域、吉林西部一帶)、烏魯特(今內蒙古東南部興安盟地區(qū))、扎魯特(今內蒙古扎魯特旗)、克魯倫(今內蒙古呼倫貝爾克魯倫河流域)、察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))、呼倫貝爾(今內蒙古海拉爾)、克什克騰(今內蒙古克什克騰)、阿巴噶(今內蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮(zhèn))、巴岳特(今山西天鎮(zhèn)、陽高邊外)等地，后多冠漢姓為包氏、鮑氏、博氏、李氏、陸氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏、壽氏、康氏等。該支蒙古族壽氏始祖為清太祖佟·努爾哈赤的繼大妃壽康太妃，蒙古科爾沁郡王博爾濟吉特·孔果爾之女。壽康太妃長壽，但在后金天命、天聰、崇德、順治等年間一直默默無聞，直到后來康熙大帝即位，尊封這位庶曾祖母為“皇曾祖壽康太妃”，其族瞬間榮耀。壽康太妃在清康熙四年(公元1665年)逝世，其后在蒙古科爾沁部的族人中，多有以壽康太妃的封號為漢化姓氏者，世代稱壽氏、康氏至今。
⑵.蒙古族巴顏圖氏，通古斯語為“Bayintu”，世居克魯倫(今內蒙古呼倫貝爾克魯倫河流域)，所冠漢姓為巴氏、胡氏、壽氏等。該支蒙古族壽氏始祖為巴顏圖·壽成，滿洲蒙古正白旗人，原在吉林駐防，清咸豐七年(公元1857年)農歷2月隨從都興阿征討天平天國，在安徽黃梅陣亡，追贈世職，其后裔子孫中有以先祖名字的諧音漢字為漢姓者，稱壽氏至今。
⑶.蒙古族克勒德氏，亦稱克里葉特氏，通古斯語為“Kelde”，漢義“烏鴉”，世居巴顏烏喇(今內蒙古西烏珠穆沁旗白音烏拉)，后多冠漢姓為海氏、壽氏等。該支蒙古族壽氏始祖為克勒德·多克隊，滿洲蒙古鑲白旗人，世居巴顏河畔(今黑龍江雞西大石頭河)，明末清初隨軍征明，授云騎尉，其子克勒德·壽柱世襲其職，在清康熙年間參加了征討吳三桂、準噶爾等著名戰(zhàn)役，因功授云騎尉，其后裔子孫中有以先祖名字的諧音漢字為漢姓者，稱壽氏至今。
源流五
源于媯姓，出自清朝末年黑龍江將軍壽山，屬于避難改姓為氏。壽山，公元1860～1900年，傳說他原名袁眉峰，是明末著名民族愛國英雄袁崇煥的第七世孫，滿州漢軍正白旗人，著名清朝末期將領、抗俄英雄。
遷徙分布
（缺）壽姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。壽姓出自姬姓。春秋時候的吳國，起先很弱小。后來，一個叫壽夢的人做了國君以后，治理國家有方，加強了吳國和中原的交流，并且兼并了周圍的幾個小國，使吳國漸漸強大起來。而壽夢自己也自稱吳王。此后，吳國的公族中有的以壽作為姓氏，稱為壽氏，是今天壽姓的起源。關于壽姓的起源還有一種說法。上古時候有位叫彭祖的人，是有名的老壽星，活了八百多歲，他的后代有的為了紀念他，就取壽字為姓，于是形成了另一支壽姓。要了解壽氏家族的這段光榮淵源，先得從周文王的祖父古公稟說起。古公稟父見周文王姬昌呱呱落地時，天有瑞兆，便認為周文王必是興周之人，對他寄予厚望。他的長子泰伯和次子仲雍，為了使父親的希望能夠達成，把家族的基業(yè)順利傳給周文王，兄弟二人就雙雙紋身斷發(fā)，跑到南方的所謂荊蠻之地躲了起來，打算默默地度過一生。沒想到他們的崇高人格，竟深深感動了當地居民，有1000多戶人家自動地追隨他們，在南方開創(chuàng)了另外一番了不起的基業(yè)。長久以來，泰伯被奉為南方吳氏的開姓始祖。而壽氏的先祖周章，便是仲雍的后裔。望族居京兆郡（今陜西西安東）。
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