更新時(shí)間：2016-03-01 13:03:23 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
段干姓的來源_段干姓起源_段干姓的來歷
姓氏源流
段干（duàn gān）姓源出有：
源流一
源于嬴姓，或出自已姓皋陶之后顓頊帝高陽氏的后裔理征，本自李姓，出自春秋時(shí)期道家鼻祖李耳之裔李宗的封地，屬于以封邑名稱為氏。 據(jù)史籍《路史》的記載：“段干氏初邑段，以邑干，因邑為氏。”又據(jù)史籍《史記》中記載，春秋時(shí)期道家鼻祖老子之孫李宗，曾任戰(zhàn)國時(shí)期魏國的大將，先被封于魏國的段邑，后又封于魏國的干邑。在典籍《戰(zhàn)國策·韓策三》中的宋鮑彪本記載：“凡段干，皆魏人，今在秦。”吳補(bǔ)曰：“<史記>注：段、干，魏邑。”段、干兩邑皆在今山西省運(yùn)城市夏縣東部，干邑就是干河流域一帶，即姚家河，干涸之后稱干河，其地稱干邑。段邑、干邑、再加上古安邑，就是完整的夏縣全境。因此，有史學(xué)家就認(rèn)為段干氏是李宗的后裔子孫合其封邑名而為姓氏。如漢朝應(yīng)劭在《風(fēng)俗通》中記載：“段氏，段干木之后。一云：老子十三世孫名宗，事魏為將，有功封于段干，因?yàn)樾铡?rdquo;漢朝學(xué)者趙岐在《三輔決錄》也記載：“段氏，李老君之自出，段干木之子，隱如入關(guān)，去干字為段氏。”到了宋朝，著名的姓氏學(xué)家羅沁在《路史》中亦認(rèn)為：“段干，李姓邑，初邑段，后邑干，因邑而氏。”
由此，諸多姓氏史籍就記載為：在李宗的后裔子孫中，有人將先祖的封邑名稱“聯(lián)邑為氏”，稱段干氏，后大多省文簡改為單姓段氏，世代相傳至今。嬴姓段干氏族人皆尊奉李宗為得姓始祖，且不與姬姓段干氏一族合譜。
源流二
源于姬姓，本自段氏，出自春秋時(shí)期鄭國國君鄭武公之二子姬叔段，屬于以先祖名字為氏。段氏起源于姬姓，姬姓的始祖是黃帝。黃帝打敗蚩尤后，為他的二十五個(gè)兒子中的十二個(gè)分封了不同的姓氏，其中就有姬姓。黃帝的嫡系后裔長期以來保持著“姬”姓。黃帝的第三十一世嫡孫為鄭武公姬掘突，他是春秋時(shí)期鄭國的第二代君主。鄭武公的妻子武姜生長子莊公時(shí)難產(chǎn)，生二兒子姬叔段時(shí)卻很順利，因此她喜歡叔段而不喜歡莊公。鄭武公病重時(shí)，武姜請求鄭武公立姬叔段為太子，被鄭武公拒絕。后來姬叔段與姜氏合謀，準(zhǔn)備襲擊鄭莊公。鄭莊公獲悉后派兵討伐，結(jié)果姬叔段大敗，逃到一個(gè)叫共的地方，所以叔段又叫共叔段。共叔段的后代為了記念祖先，便將姬姓改為段氏。段氏傳到第六世孫，即為著名的賢者段干木。段干木原是晉國人，姬姓段氏，名木，鄭國姬叔段的第六世孫，孔子的再傳弟子，老師就是七十二賢之一的子夏。“三家分晉”之后，他成為魏國人，由于住在魏國的城邑段干(今山西夏縣)，所以人們稱他為“段干木”。
在段干木的后裔子孫中，就以先祖姓、名合為姓氏，稱段干氏，后又大多省文簡改回單姓段氏，皆世代相傳至今。
在史籍《史記》中記載了一個(gè)意味深長的故事：戰(zhàn)國初期魏國的段干木，學(xué)識淵博，但守道隱居不作官。后來魏文侯魏斯專程去拜訪他，他則翻墻溜走，避而不見。但魏文侯仍然對他十分尊敬，每次路過他的家門口，必定下車扶轅行禮，而后而行。段干氏一族，就是這位賢人的后代。在宋朝時(shí)期，宋徽宗趙佶曾追封段干木為“善應(yīng)侯”。不過，人們除了知道如此著名的段干木為共叔段的第六世孫、原先居于晉國以外，還給后人留下諸多不解之謎，即：生卒時(shí)間、故里所在、身世事跡、軾廬之年、歸葬墓地等等，皆無考，就連所有的《段氏族譜》中也皆語焉不詳。姬姓段干氏族人皆尊奉段干木為得姓始祖，且不與嬴姓段干氏一族合譜?
遷徙分布
段干氏復(fù)姓或是古老的漢族姓氏，但人口總數(shù)在中國的大陸未列入百家姓前三百位，在臺灣省則沒有，在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谒陌倭婚T閥。段干姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。據(jù)考證，段干木是我國段干氏的始祖，段干氏與我國古代偉大的思想家老子頗有淵源。“段干”本來是戰(zhàn)國時(shí)期魏國的一個(gè)邑名。根據(jù)《史記·老子傳》記載，老子的孫子名字叫宗，是魏國的將軍，先后受封于段、干這個(gè)地方，故而得姓，稱為段干氏。根據(jù)《風(fēng)俗通》上的記載，段干氏是段干木的后代。而《史記》記載得很詳細(xì)，春秋時(shí)期晉國人段干木，居于魏國，守道隱居不作官。魏文侯去拜訪他，他翻墻走避，魏文侯仍對他十分尊敬，每次路過他的家門口必定下車。段干氏就是這位賢人的后代。段干姓望族居于扶風(fēng)郡（今陜西省咸陽縣東）、魯郡（今山東省滋縣西一帶）。
