更新時(shí)間：2015-11-03 14:08:44 來(lái)源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
【原文】 遁①：亨。小利貞。
【譯文】 遁卦：通達(dá)。小有利之占問(wèn)。
【注釋】 ①遁，卦名。本卦為異卦相疊(艮下乾上)。上卦為乾，乾為天；下卦為艮，艮為山。天下有山，天高山遠(yuǎn)，正是賢人君子擺脫桎梏，避免災(zāi)害，掛冠懸笏，退隱山林的理想境界。所以卦名曰遁。遁，《說(shuō)文》：“遁，逃也。”
【原文】 《彖》曰：“遁”、“亨”，遁而亨也。剛當(dāng)位而應(yīng)①，與時(shí)行也。“小利貞”，浸而長(zhǎng)也②。遁之時(shí)義大矣哉。
【譯文】 《彖辭》說(shuō)：“遁”、“亨”，即是退隱則通泰的意思。九二陽(yáng)爻為剛，居外卦而處中位，六二陰爻為柔，居內(nèi)卦而處中位，像小人盤(pán)踞于內(nèi)，志得意滿(mǎn)；君子退隱于外，明哲保身，這是時(shí)勢(shì)造成的局面。君子退隱守貞，有利于自身，而無(wú)利于國(guó)事。小人之勢(shì)漸浸增長(zhǎng)，當(dāng)此時(shí)君子及時(shí)退隱，意義是重大的。
【注釋】 ①剛當(dāng)位而應(yīng)，本卦九五陽(yáng)爻，為剛，居外卦中位(外卦即上卦)，是為剛當(dāng)位。六二陰爻，為柔，居內(nèi)卦中位(內(nèi)卦即下卦)，同位之爻，剛?cè)嵯鄳?yīng)。像君子在野，而小人在朝，針?shù)h相對(duì)，激烈斗爭(zhēng)。②浸而長(zhǎng)，此以初六、六二爻象為據(jù)。初六陰爻，升進(jìn)一位，居于第二爻，像陰柔之勢(shì)漸漸生長(zhǎng)。沙少海先生說(shuō)：“浸上當(dāng)有‘柔’字，蓋轉(zhuǎn)寫(xiě)誤脫。浸，訓(xùn)漸。”
【原文】 《象》曰：天下有山，遁。君子以遠(yuǎn)小人，不惡而嚴(yán)。
【譯文】 《象辭》說(shuō)：本卦上卦為乾，乾為天，下卦為艮，艮為山，天下有山，天高山遠(yuǎn)，是遁卦的卦象。君子觀此卦象，從而不用以惡報(bào)惡的方法對(duì)付小人，而是采取嚴(yán)厲的態(tài)度，掛冠懸笏，自甘退隱，遠(yuǎn)離小人。
【原文】
初六：遁尾①，厲。勿用有攸往。
《象》曰：遁尾之厲，不往何災(zāi)也?
【譯文】
初六：君子全部隱退，國(guó)家就危險(xiǎn)了。不能有所作為了。
《象辭》說(shuō)：逃遁隱藏仍未脫離危險(xiǎn)，若能堅(jiān)持苦斗，設(shè)法取勝，有什么災(zāi)難?
【注釋】
①尾，《方言》十二：“尾，盡也。”《象辭》解“尾”為微，意隱匿，隱藏。與經(jīng)意有出入。
【原文】
六二：執(zhí)之用黃牛之革，莫之勝說(shuō)①。
《象》曰：執(zhí)用黃牛，固志也。
【譯文】
六二：抓來(lái)用黃牛革繩緊緊捆綁，這樣就不能解脫了。
《象辭》說(shuō)：用黃牛革繩捆綁，表示意志堅(jiān)固。
【注釋】
①勝，能，可能。說(shuō)，讀為脫。莫之勝說(shuō)，猶言沒(méi)有什么能夠解脫出去。
【原文】
九三：系遁①，有疾，厲。畜臣妾，吉。
《象》曰：系遁，厲，有疾憊也。畜臣妾，吉，不可大事也。
【譯文】
九三：被拖累而不能決然隱退，就像身染重病，情形危險(xiǎn)。在這種情況下，蓄養(yǎng)奴婢或可有利。
《象辭》說(shuō)：被拖累以至不能決然隱退所造成的危險(xiǎn)，有如被疾病折騰得疲憊不堪，所以說(shuō)蓄養(yǎng)奴婢則吉，意思是暫且養(yǎng)疾療傷，不可貿(mào)然行動(dòng)。
【注釋】
①系，拘系，拖累。系遁，猶言被拖累而不能退隱。
【原文】
九四：好遁①，君子吉，小人否。
《象》曰：君子好遁，小人否也。
【譯文】
九四：喜愛(ài)隱居，這對(duì)君子是吉利的，對(duì)小人則未必。
《象辭》說(shuō)：君子不以利祿為心，喜愛(ài)隱居；小人以利祿為心，不甘退隱。
【注釋】
①好，讀如愛(ài)好之好。
【原文】
九五：嘉遁，貞吉。
《象》曰：嘉遁，貞吉，以正志也。
【譯文】
九五：退隱以時(shí)，值得贊美，卜問(wèn)前程，通泰吉利。
《象辭》說(shuō)：退隱以時(shí)，值得贊美；遵循正道，所以吉利，因?yàn)樗嫘恼�，品德崇高�?/p>
【原文】
上九：肥遁，無(wú)不利①。
《象》曰：肥遁，無(wú)不利，無(wú)所疑也。
【譯文】
上九：遠(yuǎn)走高飛，退隱山林，無(wú)不利。
《象辭》說(shuō)：上九爻辭講遠(yuǎn)走高飛，退隱山林，無(wú)不利，說(shuō)明其人善觀形勢(shì)，急流勇退。
【注釋】
①肥，沙少海先生說(shuō)：“肥，當(dāng)借為飛，古本亦作飛。肥遁，猶言遠(yuǎn)走高飛，退隱山林�！痘茨献�·師道訓(xùn)》：‘遁而能飛，吉莫大焉。’《后漢書(shū)·張衡傳》：‘利飛遁以保名。’都說(shuō)明同一意義。”
