更新時間：2015-11-03 13:52:19 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
【原文】 (同人)①：同人于野②，亨。利涉大川，利君子貞。
【譯文】 同人卦：聚眾于郊外，將行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜問。
【注釋】 ①同人，原經(jīng)文無，今補。同人，卦名。本卦為異卦相疊(離下乾上)。本卦上卦為乾，乾為天，為君；下卦為離，離為火，為臣民。此種卦象表明君處于上，而臣處于下，君王號令大眾，大眾擁戴其君。上天下火，喻君王居高臨下，洞察民情，所行皆得體，臣民齊贊同，故卦名曰同人。同人，《說文》：“合會也”。②同人于野，猶言聚眾于郊外，將行大事。
【原文】 《彖》曰：同人，柔得位得中①，而應乎乾②，曰同人。同人曰：“同入于野，亨。利涉大川”，乾行也③。文明以�、�，中正而應⑤，君子正也。唯君子為能通天下之志。
【譯文】 《彖辭》說：同人，六二之爻居于下卦中位，而處于乾卦的下位，像臣民忠于職守，擁戴其君，這是同人的卦象。同人卦辭說：“聚眾于郊外。將行大事，吉利。有利于涉水渡河”，所以皆吉，因為能施行為君的原則。此卦上乾下離有文明剛健之象，九五陽爻居上卦中位，六二陰爻居下卦中位，互相應和，這說明君子光明正大，秉性中和，以正道為準則，以忠君為目的，體察天下的隱衷，統(tǒng)一人民的意志。
【注釋】 ①“柔得位”句，此以六二爻像、爻位為據(jù)。六二為陰爻，居陰位(第二爻為陰位)，所處又為下卦中位，所以說“得位得中’。②“應乎乾’，本卦上卦為乾，六二居下卦，而擁戴、應和于乾卦，喻臣民擁戴其君。③“乾行”，本卦上卦為乾，乾為君，乾行，即君道。④“文明”句，本卦下卦為離，離為文明之像；上卦為乾，乾有剛健之性。⑤“中正而應”，本卦九五陽爻居上卦中位，六二陰爻居下卦中位，是所處得當，與性相符。
【原文】 《象》曰：天與火，同人。君子以類族辨物①。
【譯文】 《象辭》說：同人之卦，上卦為乾為天為君王，下卦為離為火為臣民，上乾下離象征君王上情下達，臣民下情上達君臣意志和同，這是同人的卦象。君子觀此卦象，取法于火，明燭天地，照亮幽隱，從而去分析物類，辨明情狀。
【注釋】 ①類，甩如動詞，分析，區(qū)別。族，族類，種類。辨，辨別。物，物類，又統(tǒng)指物象人事。
【原文】
初九：同人于門①，無咎。
《象》曰：出門同人②，又誰咎也。
【譯文】
初九：聚集大眾于王門，將行大事，沒有災禍。
《象辭》說：君王走出王門與國人打成一片，誰又會遭受災禍呢?
【注釋】
①同人，聚合大眾。門，王門。《周札?司徒》：”若國有大故，則致萬民于王門。”大故，重大的變故、事情。此卦專講戰(zhàn)爭，初九及六二所記敘的場面當為戰(zhàn)前占筮決疑，卜禱吉兇。②《象辭》釋此句，與經(jīng)意稍有區(qū)別。同人，猶言與大眾會同融洽。
【原文】
六二：同人于宗①，吝。
《象》曰：同人于宗，吝道也②。
【譯文】
六二：聚同族于宗廟，卜禱兇吉，因為面臨艱難。
《象辭》說：僅僅聚同族于宗廟，這是狹隘的宗法原則。
【注釋】
①宗，宗廟。③吝，狹隘。
【原文】
九三：伏戎于莽①，升其高陵，三歲不興②。
《象》曰：伏戎于莽，敵剛也。三歲不興，安行也③?
【譯文】
九三：將軍隊隱蔽在深山密林，并且占領了制高點，但長時期不能取勝。
《象辭》說：將軍隊隱蔽在深山密林，因為敵人太強大。長時期不能取勝，怎能有所作為呢?
【注釋】
①伏，埋伏。戎，武裝、軍隊。莽，草叢，這里泛指草叢密林。②興，起，舉，這里指克服，拔取。三歲，指多年。③安，疑問副詞，猶言怎能。行，耔為，作為。
【原文】
九四：乘其墉①，弗克，攻吉。
《象》曰：乘其墉，義弗克也。其吉，則困而反則也②。
【譯文】
九四：爬上了敵人的城墻，城還沒有攻下來，繼續(xù)攻打才能獲勝。
《象辭》說：爬上了敵人的城墻，從道義上講應該停士攻城。之所以繼續(xù)攻打為吉利，因為困守之敵可能逞其狡詐。
【注釋】
①乘，登。墉，城墻。②則，借為側，反側，猶言反復無常。
【原文】
九五：同人先號咷而后笑①，大師克相遇。
《象》曰：同人之先，以中直也。大師相遇，言相克也。
【譯文】
九五：聚集起來的大眾先哭號后歡笑，因為大軍及時增援，大獲勝仗。
《象辭》說：聚集起來的大眾之所以先哭后笑(戰(zhàn)斗轉敗為勝)，因為筮遇此爻，九五居上卦之中位，像人得貞正之道，勢必化兇為吉。大軍會師，是說我軍壓倒了敵人。
【注釋】
①號眺。嚎眺，哭號。
【原文】
上九：同人于郊，無悔①。
《象》曰：同人于郊，志未得也。
【注釋】
①郊，邑外為郊。無悔，貞兆辭。侮，悔咎。本卦是講戰(zhàn)爭的專卦。初九、六二講戰(zhàn)前卜禱，九三、九四、九五講幾次戰(zhàn)斗的經(jīng)過，依其結構發(fā)展。此處“同人予郊”，當為聚眾祭神，祝賀勝利。
【譯文】
上九：聚眾于郊外，致祭于神靈祝賀勝利，自然沒有悔咎。
《象辭》說：聚眾于郊外，援助不廣，尚不得行其志。
