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論三刑的運(yùn)用

更新時(shí)間：2013-12-12 19:17:06　來(lái)源：大家找算命網(wǎng)　作者：美麗心情

論三刑的運(yùn)用

學(xué)習(xí)目的：遇到三刑以生克論。
關(guān)于三刑，我在斷卦中很少應(yīng)用，遇之仍以生克論。如寅已申三爻相見(jiàn)，寅、已同動(dòng)為寅木生已火，火動(dòng)克申金，已申同動(dòng)為已申合化水。寅已申同動(dòng)，以寅木生已火、火動(dòng)克申金論。因有寅申相沖而已申不合。若月建為寅，日建為已，卦中申爻動(dòng)，按申金月破日合論；月建為已，日建為寅，卦中申金動(dòng)，按申金日破月合論。不論寅已申三在日、月、卦中各一，均按沖、破、生、合論之。
子卯刑相按卯木得子水生論，不論幾個(gè)子水刑卯都按子水生卯木論，不論卯刑子，卯刑子，按子休囚于卯論。

例18：丙子年　寅月　乙未日　測(cè)年運(yùn)

山澤損
	ノ	█████	官鬼寅木	應(yīng)
	〃	██　██	妻財(cái)子水
	×	██　██	兄弟戍土
	〃	██　██	兄弟丑土	世
	ノ	█████	官鬼卯木
	○	█████	父母已火

火水未濟(jì)
ノ	█████	父母已火	應(yīng)
〃	██　██	兄弟未土
ノ	█████	子孫酉金
〃	██　██	父母午火	世
ノ	█████	兄弟辰土
〃	██　██	官鬼寅木

斷：兄爻持世，日拱戍爻動(dòng)扶助生，世又化回頭生，卦中帶日主兄爻五重，又有父母已火得月令之生助，可謂旺極無(wú)制。
財(cái)爻子水處月令休囚，日建又克，卦中明暗動(dòng)幾重克，丑未戍三刑，寅已刑，財(cái)星不利，今年你妻、財(cái)有不利之象。卦中財(cái)星受克，
而財(cái)星無(wú)源，七月財(cái)臨旺地，財(cái)之原神出現(xiàn)，當(dāng)然財(cái)運(yùn)會(huì)有好轉(zhuǎn)。
“今年你防妻子大病，死里逃生，時(shí)間在五、六月，家里要破大財(cái)。七月轉(zhuǎn)好，早作準(zhǔn)備。”求測(cè)者半信半疑。
后果然其妻五月患病。死里逃生，六月底才開(kāi)始好。這就是持世之爻為忌神，豈能得助。

例19：亥月　戊戍日　占妻病

巽為風(fēng)
	ノ	█████	兄弟卯木	世
	○	█████	子孫已火
	×	██　██	妻財(cái)未土
用神	ノ	█████	官鬼酉金	應(yīng)
	ノ	█████	父母亥水
	×	██　██	妻財(cái)丑土

火天大有
ノ	█████	子孫已火	應(yīng)
〃	██　██	妻財(cái)未土
ノ	█████	官鬼酉金
ノ	█████	妻財(cái)辰土	世
ノ	█████	兄弟寅木
ノ	█████	父母子水

解：關(guān)于測(cè)病的用神。學(xué)習(xí)目的：
1、測(cè)父母之病以父母爻為用神；以財(cái)爻為��；以原神官鬼為醫(yī)生；（用神、原神）越旺病越輕，越衰病愈重。
2、自己測(cè)病以世爻為用神；以克世之爻為��；以生世之爻為醫(yī)生；（用神、原神）越旺病越輕，越衰病愈重。
3、他人測(cè)他人之病者，都以官鬼爻為病、為用神。以子孫爻為醫(yī)生、為藥。
4、以官鬼爻為用神為病者，用神、原神越旺病越重。
本卦屬丈夫測(cè)妻之病，應(yīng)取官鬼爻為用神、為病。以妻財(cái)為官鬼之原神（忌神）。今官鬼酉金臨日建戍土之生，卦中又有丑土、未土動(dòng)與日建構(gòu)成丑未戍三刑，此三刑是用神（�。┕俟淼脑�，原神旺是病重之象。病重了怎么辦？看醫(yī)生，今醫(yī)生子孫已火臨月破，表示無(wú)醫(yī)無(wú)藥為不治之癥，既無(wú)醫(yī)無(wú)藥，更不該子孫爻動(dòng)化未土為丑未戍三刑加力。所以，全卦無(wú)半點(diǎn)吉象，其妻死于當(dāng)日

例20_1：戍月　庚子日　測(cè)今冬生意

山火賁
	ノ	█████	官鬼寅木
	×	██　██	妻財(cái)子水
	〃	██　██	兄弟戍土	應(yīng)
	ノ	█████	妻財(cái)亥水
	〃	██　██	兄弟丑土
	ノ	█████	官鬼卯木	世

風(fēng)火家人
ノ	█████	官鬼卯木
ノ	█████	父母已火	應(yīng)
〃	██　██	兄弟未土
ノ	█████	妻財(cái)亥水
〃	██　██	兄弟丑土	世
ノ	█████	官鬼卯木

斷：卯木持世與月建相合，日辰相生，財(cái)爻子水臨五爻動(dòng)相生，今冬必獲厚利

例20_2：　乙未月　壬戍日　測(cè)最近運(yùn)氣

巽為風(fēng)
	○	█████	兄弟卯木	世
	○	█████	子孫已火
	〃	██　██	妻財(cái)未土
	ノ	█████	官鬼酉金	應(yīng)
	○	█████	父母亥水
	×	██　██	妻財(cái)丑土

地火明夷
〃	██　██	官鬼酉金
〃	██　██	父母亥水
〃	██　██	妻財(cái)丑土	世
ノ	█████	父母亥水
〃	██　██	妻財(cái)丑土
ノ	█████	兄弟卯木	應(yīng)

斷：此卦外卦動(dòng)化墓，世爻動(dòng)變反吟回頭沖克一不吉也。原神父母亥水受日月之克，又動(dòng)爻化回頭克，根蒂全傷二不吉也。忌神得日月之生助，無(wú)一克制，內(nèi)卦有官外卦化官，無(wú)有藏身處。卦連日月丑未戍三刑俱全，世爻入墓于月，四不吉。
這是黃石市的李某求測(cè)的，我說(shuō)了以上不利因素后又直接了當(dāng)對(duì)他說(shuō)：“你花了公家的錢，官方在找你，且你又劫了別人一筆錢財(cái)，案發(fā)己在追查，現(xiàn)在你是四面楚歌無(wú)處躲藏了。就是你躲過(guò)六月、七月你也逃不過(guò)，我勸你唯一的辦法是投案自首，可得到政府的從輕發(fā)落”。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)他被捕入獄。
問(wèn)：“忌神得日月之生助，無(wú)一克制”，忌神不是有子孫已火動(dòng)克嗎（雖化亥水但有日、月建制）？“卦連日月丑未戍三刑俱全。”這是日、月與財(cái)爻丑土動(dòng)爻三刑，與世爻何關(guān)？是否卦逢三刑都不利？關(guān)于“你花了公家的錢，官方在找你，”“且你又劫了別人一筆財(cái)，案發(fā)己在追查”是如何看出的？另月建未，六爻卯動(dòng)和變卦五爻亥水能否組成亥卯未三合木局，為什么？
答：“忌神得日月之生助，無(wú)一克制，”是指酉金官鬼得日月動(dòng)爻之生助，無(wú)一克制,卦中雖有已火動(dòng)，但因卦中有土動(dòng)，故已火生丑土而不克酉金。這是卦中之爻是先生動(dòng)爻，在無(wú)動(dòng)爻生的情況下才去克。有動(dòng)爻則可為被克之爻通關(guān)。卦中之爻是動(dòng)爻與動(dòng)爻先發(fā)生關(guān)系，但又是與相生的動(dòng)爻先發(fā)生關(guān)系。若卦中被生之爻不動(dòng)則不生，無(wú)生則克。
關(guān)于“卦連日月丑未戍三刑俱全與世爻寅木有何關(guān)系？”要知道丑未戍三刑與世爻卯木的關(guān)系，或給世爻卯木會(huì)帶來(lái)什么影響，首先必須弄清變爻與日、月之間的關(guān)系以及變爻與動(dòng)爻之間的關(guān)系。今卦中的丑土動(dòng)，本可生應(yīng)爻酉金，應(yīng)爻酉金便可克世爻卯木，但因應(yīng)爻酉金未動(dòng)，故丑土就不能生應(yīng)爻酉金，應(yīng)爻酉金未動(dòng)就不能克世爻卯木，這樣就看不出卦之兇的程度，今卦中之丑土連月、日構(gòu)成丑未戍三刑，生變爻酉金，變爻酉金便可加力而克世爻卯木。這樣丑未戍三刑便成為卦中之不利因素。但不是所有遇到三刑的都不利。若此卦中
之酉金為喜神，卯木為忌神，則此三刑生喜神進(jìn)而克忌神，那不就成了有利的因素嗎？
“你花了公家的錢，官方在找你，”和“你又劫了別人一筆財(cái)，案發(fā)己在追查”是如何看出來(lái)的？這個(gè)問(wèn)題卦爻己顯示得非常明顯，在我未回答之前，你可能覺(jué)得神秘，但只要你掌握了斷卦的程序，其實(shí)并不神秘。
首先請(qǐng)看世爻兄弟卯木動(dòng)與卦中的亥水動(dòng)將月建妻財(cái)未土合成亥卯未兄弟木局。這月建之未土財(cái)星是公家的錢。卦中的妻財(cái)未土也為三合加力，此謂劫了別人一筆財(cái)。二看卦中子孫已火和丑土動(dòng)與變爻酉金構(gòu)成三合官局，回頭克世爻卯木，這不是官方在找你嗎？三看丑未戍三刑，生變爻官鬼酉金，克世爻卯木，這丑未戍三刑破了兄弟局而生官鬼酉金，加大了官鬼酉金克世爻卯木的力度，這不是案發(fā)己在追查嗎？（甚至可斷正在追捕）。關(guān)于卦中亥卯未是否可構(gòu)成三合木局，已酉丑是否可以構(gòu)成三合金局，從斷卦的程序上可以這樣，只因有丑未戍三刑，故木局和金局均不存在。

五行論系統(tǒng)，講究平衡，過(guò)弱過(guò)強(qiáng)都不吉。

足見(jiàn)六爻法不能僅看卦爻辭斷吉兇，必須按五行推理。這點(diǎn)與古占法大衍之?dāng)?shù)不同，該起卦方法不同，斷法也不同，不能混淆。卦爻辭在這里僅作參考。

此規(guī)律可引申，他人測(cè)他人之事者，均需取象做用神。自己測(cè)他人之事者，也需取象做用神。

三刑做生克論，相當(dāng)于動(dòng)和暗動(dòng)。

此處當(dāng)做，有其象，但未遂或結(jié)果并未圓滿之意。

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