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布依族的風(fēng)俗習(xí)慣

更新時(shí)間:2014-05-14 09:02:19 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:美麗心情

布依族人好客、熱情、大方、真誠(chéng),凡來到山寨的,親朋故舊、素不相識(shí)的,一律會(huì)以酒相待。布依人很講禮,不歡迎滿嘴臟話、舉止粗魯?shù)目腿恕?/p>

布依族家庭都是分居另住的。但盡管兄弟分居,在分配財(cái)產(chǎn)時(shí),要留給父母養(yǎng)老田,由兄弟輪流耕種。父母去世后,養(yǎng)老田轉(zhuǎn)為上墳田,供清明時(shí)節(jié)掃墓之用。使子孫后代永遠(yuǎn)銘記長(zhǎng)輩們的諄諄囑托和養(yǎng)育之恩。

布依族的風(fēng)俗習(xí)慣

 

年節(jié)食俗

有的節(jié)日與漢族相類似,有些則為本民族所專有,如"了年"(正月最后一天)、三月三(地蠶會(huì)節(jié))、四月八(牛王節(jié))、六月六(祭盤古)、吃新節(jié)等。其中,正月初九"煮生食",正月三十吃"芝麻油團(tuán)耙",三月三吃"苞谷花",四月八吃"四色糯米飯",六月六吃"煮雞"等,大都與民族傳說和鄉(xiāng)風(fēng)教育有關(guān)。

宴客食俗

布依族重禮好客,貴賓到來,必有"進(jìn)門酒"、"交杯酒"、"格當(dāng)酒"、"轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒"、"千杯酒"和"送客酒"等六道酒禮。若是敬獻(xiàn)豬肉,是?腿藖砟牮B(yǎng)大豬,收成好;若是敬獻(xiàn)雞肉,雞頭奉給首客,象征吉祥如意,雞翅奉給次客,表示騰飛,雞腿奉給三客,意為腳踏實(shí)地。宴席中還唱《祝酒歌》和《宵夜歌》,前者是殷殷勸酒,后者要將餐桌上的所有物品、食品都-一唱出,表現(xiàn)出他們的心智和才華。

婚俗

婚姻實(shí)行自主婚。接親時(shí)要對(duì)歌,俗稱對(duì)姐妹歌。新娘到男方家的當(dāng)天晚上,要舉行唱荷包歌和要荷包的活動(dòng),有“一夜荷包一夜歌”的說法。傳統(tǒng)節(jié)日有三月三、四月八、六月六、吃新節(jié)、七月半等。“三月三”是布依族的傳統(tǒng)盛大節(jié)日,農(nóng)歷三月初三稻耕開始,要祭山神、土地神和祖先神及稻米魂,制作五色花糯米飯供奉;黔西南州一帶,男女青年要聚集在“查白歌場(chǎng)”玩山對(duì)歌,參加者達(dá)數(shù)千至上萬人。很多未婚男女青年通過吹木葉、對(duì)歌,相識(shí)、相愛、訂終身。

解放前,布依族存在一夫多妻的個(gè)別現(xiàn)象。同姓可通婚,但同姓且同宗的嚴(yán)禁通婚。也有“姑舅表婚”和兄終弟及的轉(zhuǎn)房制習(xí)俗。解放后,像大多數(shù)民族一樣,廢除了一夫多妻制。布依族崇尚自由戀愛,男女青年婚前戀愛自由,各地未婚的男女青年都喜歡借助年慶節(jié)俗、趕集和集體聚會(huì)的時(shí)機(jī),以三、五人到七、八人自由組合的方式,通過談天說笑和唱歌對(duì)調(diào),傾訴或表達(dá)彼此的感情。當(dāng)一個(gè)男子看上某一個(gè)姑娘時(shí),按照傳統(tǒng),必須找第三者做伴,有的則由自己的姐嫂出面介紹。如女方有此意思,即可單獨(dú)相約到幽靜處進(jìn)一步對(duì)唱山歌,表達(dá)情,直到雙方互贈(zèng)信物,就表明他倆已盟誓終身了。

訂婚時(shí),由男方父母托媒去女家,并送一定的酒、肉、耙耙一類的禮品(在禮品中必不可少的是粑粑,如果非傳統(tǒng)節(jié)日而見到布依族民家“打粑粑”,則說明此家人正籌備喜事準(zhǔn)備迎娶女方了)。如對(duì)方同意,第二次媒人則要將男女雙方的“八字”互為“效驗(yàn)”,只要“八字”相符,則可擇定結(jié)婚日期。這一帶地區(qū)送彩禮的數(shù)額,特別講究“六”或“雙”數(shù),據(jù)說是取“六”即祿的諧音,以表示婚后雙雙有祿必有福之意。結(jié)婚時(shí),新郎不迎親,只請(qǐng)幾個(gè)相好的男女青年代為相迎。新娘一般都是撐傘步行至男家,個(gè)別也有騎馬、坐花轎的。結(jié)婚當(dāng)天新婚夫婦不同房,次日即返娘家。聚居區(qū)一帶的布依族仍保有“不落夫家”或稱為“坐家”的習(xí)俗。有的要兩三年甚至五六年后才長(zhǎng)住夫家。雜居區(qū)的布依族已大部分革除這一風(fēng)俗。

貴州都勻的布依族在鬧新房中,有個(gè)“唱荷包”的習(xí)俗。一般先唱“荷包歌”,二人一對(duì),一個(gè)唱,一個(gè)幫腔。必須唱滿12首“荷包歌”才能得到一個(gè)荷包。荷包里一般裝著白果花生等物,取意早生貴子,由女方家的“送親婆”帶來。[5]

民族禁忌

到布依族人家中做客,不得觸動(dòng)神龕和供桌,火塘邊的三腳架忌諱踩踏。布依族習(xí)慣以酒敬客,客人或多或少都應(yīng)喝一點(diǎn)。布依族村寨的山神樹和大羅漢樹,禁止任何人觸摸和砍伐。布依族送禮必須送雙數(shù)。孩子體弱多病,父母就要給他尋找保護(hù)人干爹、干媽。尋找干爹、干媽有兩種方法:一是擇日在家等候,3天內(nèi)第一個(gè)登門的人,即為孩子的保護(hù)人;二是擇吉日由父母領(lǐng)著孩子,在路上等候第一個(gè)過往的行人,即為保護(hù)人。部分布依族分支族人不吃狗肉,一種解釋是狗曾經(jīng)救過其祖先,另一種解釋是人類以前并無稻谷,是狗從天神的曬谷場(chǎng)帶回稻谷給布依族人,使得布依族成為人類中最早種植水稻的“水稻民族”。部分布依族分支族人不吃魚肉,因?yàn)橄鄠鞑家雷遄钤绲哪赣H是龍王的女兒——一條神魚。

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