更新時(shí)間：2016-03-01 12:00:52 來(lái)源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
惠姓的來(lái)源_惠姓起源_惠姓的來(lái)歷
淵源
第一個(gè)淵源
出自黃帝直系裔孫惠連，屬于以先祖名字為氏。
遠(yuǎn)古時(shí)期，黃帝之孫叫顓頊，顓頊之孫叫吳回，吳回有個(gè)兒子叫陸終，陸終的第二子就叫惠連。
在惠連的后裔子孫中，有以祖上的名字為姓氏者，稱惠氏，世代相傳至今。
第二個(gè)淵源
源于姬姓，出自西周的周惠王，屬于以帝王謚號(hào)為氏。
東周王朝時(shí)期，第五位君主名姬閬，于公元前676～前652年在位，逝世后謚號(hào)為“惠”，史稱周惠王。
在周惠王的后裔子孫中，有以先祖謚號(hào)為姓氏者，稱為惠氏，世代相傳至今。
第三個(gè)淵源
源于媯姓，出自春秋時(shí)期陳僖公之子公子惠，屬于以先祖名字為氏。
《姓纂》中記載：陳僖公生公子惠，字子得，后分兩支：一為子禽氏，一為惠氏。
陳僖公（陳釐公）媯孝，是陳國(guó)的第七位君主，在位期間為公元前832～前796年共三十六年。其有個(gè)兒子為公子惠，字子得。其后裔子孫中有以先祖名字為姓氏者，稱惠氏。
第四個(gè)淵源
源于姬姓，出自春秋時(shí)期魯惠公之子公子尾，屬于以先祖名字為氏。
魯惠公姬弗涅，為春秋諸侯國(guó)魯國(guó)君主之一，是魯國(guó)第十三任君主，在位時(shí)間為公元前768～721年共四十六年。
魯惠公為魯孝公兒子，周文王的第八世孫，后承襲魯孝公擔(dān)任魯國(guó)君主。他在位間勵(lì)精圖治，國(guó)勢(shì)大振，百姓悅服。
周平王姬宜臼建立東周王朝期間，感激秦文公護(hù)送遷都洛陽(yáng)，允許他用天子禮祭祀天帝。此事被魯惠公知道了，也向周平王申請(qǐng)?jiān)试S用天子之厘舉辦祭祀活動(dòng)，卻被周平王拒絕了。魯惠公大怒，故意自用天子之禮祭天，還通知了周平王，周平王也不敢過(guò)問(wèn)，假作不知。
魯惠公在位四十六年逝世，因適夫人無(wú)子，乃立庶長(zhǎng)子息，是為魯隱公。次子姬威，三子姬恒（公子尾）。
姬恒為門下丁公府椽，流譽(yù)他方，各國(guó)歸仁，遂以“他方”二字合成為“施”字，食采于飽，封為施國(guó)，號(hào)曰施父。在姬恒的后裔子孫中，分衍有兩氏：一支為以先父名號(hào)為姓氏者稱施氏，一為以先祖謚號(hào)為姓氏者稱惠氏。
第五個(gè)淵源
源于姬姓，出自西周的周惠王，屬于以帝王謚號(hào)為氏。
姬姓周王朝建立后，周武王姬發(fā)分封開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�，其弟周公旦以公爵位封于魯�?guó)，都曲阜，但留朝執(zhí)政，由長(zhǎng)子姬禽父（字伯禽）代為就封，史稱魯公。姬禽父第五代孫名姬稱，即第十二位魯君魯孝公（公元前796～前769年在位），有季子字子展（公子展、夷伯展）。
公子展之孫曰姬無(wú)駭。周桓王姬林五年（公元前715年），姬無(wú)駭逝世。當(dāng)時(shí)諸侯以字為謚，魯隱公便命其子惠伯鞏之族以祖父字為展氏。此乃展氏得姓之始。
柳下惠，本名展獲，字禽，又字季，公元前720～前621年，是春秋時(shí)期魯孝公姬稱后裔姬無(wú)駭之子，“柳下”是他的食邑，“惠”則是他的謚號(hào)，所以后人稱他為“柳下惠”。由于他又字“季”，所以有時(shí)也稱“柳下季”。柳下惠曾為魯國(guó)大夫，后來(lái)隱遁，成為“逸民”。柳下惠被認(rèn)為是遵守中國(guó)傳統(tǒng)道德的典范，他“坐懷不亂”的故事中國(guó)歷代廣為傳頌。《孟子》中說(shuō)“柳下惠，圣之和者也”，所以他也有“和圣”之稱。
柳下惠是展氏、柳氏二姓的得姓始祖，也是惠氏的得姓始祖之一，該支后裔以先祖謚號(hào)為姓氏，稱惠氏，世代相傳至今。
該支惠氏之源，在唐朝時(shí)期手寫本《四海姓望譜》中有明確記載。在《四海姓望譜》中記載：“惠氏 承姬姓周文王之苗 曹周公旦之胤緒，曾伯禽之別族，柳下惠之后。”這說(shuō)明，坐懷不亂的柳下惠是部分惠姓人的祖先。
法國(guó)漢學(xué)家、探險(xiǎn)家、文化強(qiáng)盜伯希和（Paul Pelliot，公元1878～1945），于清宣統(tǒng)元年（公元1909年）從敦煌盜掠弄走的文物中，就有唐朝手寫本《四海姓望譜》殘卷，即“伯3421號(hào)文書”，其中記載了該支惠氏之源。伯希和曾攜帶部分敦煌寫本精品出示給在北京學(xué)者羅振玉、蔣斧、王仁俊、董康等人觀看，自此中國(guó)學(xué)術(shù)界始知敦煌莫高窟內(nèi)有唐朝遺書。
珍貴無(wú)比的唐朝史籍《四海姓望譜》現(xiàn)被收藏在法國(guó)巴黎博物館。
第六個(gè)淵源
源于姬姓，出自春秋時(shí)期晉惠公姬夷吾，屬于以帝王謚號(hào)為氏。
晉惠公姬夷吾，是晉獻(xiàn)公之子。
姬夷吾之母為小戎子，她與其姊大戎狐姬同嫁晉獻(xiàn)公。大戎狐姬生晉文公重耳，重耳年長(zhǎng)于夷吾。太子申生、公子重耳與夷吾皆有賢行，受晉獻(xiàn)公寵愛(ài)的驪姬為了給她兒子奚齊爭(zhēng)奪君位，屢次對(duì)他們幾個(gè)人加以陷害，使其先被疏遠(yuǎn)，后遭迫害。夷吾先被封于屈（屈指二屈，北屈在今山西吉縣東北，南屈在其南），在太子申生受驪姬誣陷自殺后，他從絳都（今山西翼城東南）逃歸屈，整兵自守。其后晉獻(xiàn)公派兵伐屈，夷吾不能堅(jiān)守，逃亡到梁（今陜西韓城南）。
晉獻(xiàn)公在位二十六年去世，遺命驪姬之子姬奚齊繼位。大夫里克等殺死姬奚齊，派人迎接公子重耳回國(guó)為君，重耳謝絕；又派人迎公子姬夷吾。姬夷吾當(dāng)即就要啟程歸國(guó)，跟隨他流亡的人覺(jué)得此事可疑，因?yàn)閲?guó)內(nèi)還有晉獻(xiàn)公的兒子可以立為國(guó)君，反而來(lái)迎接流亡的公子，說(shuō)不定其中有什么陰謀。于是派人到秦國(guó)，請(qǐng)秦穆公發(fā)兵護(hù)送姬夷吾回國(guó)即位，許在事成之后，把晉國(guó)黃河以西之地割讓給秦國(guó)。又派人給里克送信許愿，說(shuō)只要回國(guó)做了國(guó)君，就把汾陽(yáng)之邑封給里克。
周襄王姬鄭三年（晉惠公元年，公元前650年），秦穆公發(fā)兵送夷吾回國(guó)，立為國(guó)君，是為晉惠公元年。
晉惠公即位以后，首先做了兩件事。一件事是背棄割地給秦國(guó)的許諾，派人到秦國(guó)致歉，說(shuō)：“始夷吾以河西地許君，今幸得入立。大臣曰：‘地者先君之地，君亡在外，何以得擅許秦者？’寡人爭(zhēng)之弗能得，故謝秦。”婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了不能割地給秦的意思。第二件事是除掉里克等原來(lái)殺死奚齊另立國(guó)君的人。最先對(duì)付的是里克，不但不封給他原來(lái)許諾的汾陽(yáng)之邑，而且把他手中的權(quán)也奪了。過(guò)后還不放心，恐怕里克故伎重演，迎立依然流亡在外的公子重耳，就下令讓里克自殺�；莨珜�(duì)里克說(shuō)，如果沒(méi)有里克，他當(dāng)不了國(guó)君；但是，里克殺過(guò)奚齊，有這樣的人為臣，國(guó)君就沒(méi)法當(dāng)。里克絕望地說(shuō)：“不有所廢，君何以興？欲誅之，其無(wú)辭乎？乃言為此！臣聞命矣。”只得伏劍而死。除掉里克以后，還害怕他的同黨興風(fēng)作浪，又尋機(jī)將那些當(dāng)初與里克同謀的人一齊殺死。做完這兩件事，惠公解除了他的內(nèi)憂外患，可是國(guó)內(nèi)人心已經(jīng)離散。
周襄王五年（晉惠公四年，公元前647年），晉國(guó)發(fā)生饑荒，請(qǐng)求秦國(guó)賣給一些糧食。秦穆公聽(tīng)從了百里奚的建設(shè)，暫不計(jì)較晉惠公悔約的前嫌，派了大量的船只運(yùn)載糧食，由秦都雍（今陜西鳳翔南）至?xí)x都絳，沿渭河入黃河轉(zhuǎn)汾河再轉(zhuǎn)澮河，運(yùn)糧的船絡(luò)繹不絕，稱之為“泛舟之役”。第二年，秦國(guó)發(fā)生災(zāi)荒，也請(qǐng)求晉國(guó)交給一些糧食。晉惠公與大臣商議此事，有人認(rèn)為應(yīng)該答允，秦國(guó)能不念前嫌給晉國(guó)運(yùn)糧救災(zāi)，晉國(guó)理應(yīng)回報(bào)。但又有人認(rèn)為，沒(méi)有割地給秦國(guó)，兩家已成仇敵，再給秦國(guó)救災(zāi)，無(wú)疑是給敵人助長(zhǎng)力量，這事不能答應(yīng)�；莨杉{了后一種意見(jiàn)，沒(méi)有給秦國(guó)運(yùn)糧。
周襄王七年（晉惠公六年，公元前645年），秦國(guó)渡過(guò)災(zāi)荒，秦穆公率兵大舉伐晉。晉惠公整軍抵御，因他的所做所為不合情理，不得人心，君臣不和，士氣不振。兩軍戰(zhàn)于韓原（今山西河津與萬(wàn)榮之間），晉軍大敗，晉惠公被俘。
秦穆公對(duì)晉惠公的怨恨難以平息，預(yù)備把他殺了祭祀上帝。多虧秦穆公的夫人是晉惠公之姊，以自焚要脅秦穆公，才勸阻了此舉。晉惠公在秦國(guó)當(dāng)俘虜期間，秦晉兩國(guó)重新訂立盟約，然后被禮送回晉，繼續(xù)為君，直至逝世。
晉惠公在位期間，晉國(guó)在大國(guó)爭(zhēng)霸中無(wú)所作為。晉惠公的政治活動(dòng)，主要是圍繞著國(guó)君的寶座，為取得和維護(hù)權(quán)力不顧一切。為了謀求回國(guó)即位，他甘愿割讓國(guó)土，更不用說(shuō)封官許愿了。登上寶座之后，就自食其言，一概反悔，遂造成背信棄義的狼藉聲名。而在秦國(guó)遭災(zāi)時(shí)，又以怨報(bào)德，企圖依靠自然災(zāi)害打擊秦國(guó)，再一次在道義上失敗。韓原的戰(zhàn)敗被擒，只不過(guò)是前兩次失敗的自然延續(xù)而已。
晉惠公使晉國(guó)處干“失道寡助”的地位，當(dāng)然不能和其他大國(guó)爭(zhēng)衡，較一日之短長(zhǎng)了。但晉惠公并非一個(gè)庸碌無(wú)為的君主。晉惠公在位期間，在國(guó)內(nèi)大力采取各項(xiàng)惠民政策，使晉國(guó)社會(huì)繼續(xù)得到穩(wěn)固和發(fā)展。晉惠公之所以許秦賂又背賂、作愛(ài)田，作州兵、和戎等一系列政治作為，其主要目的都是從晉國(guó)自身富強(qiáng)為出發(fā)點(diǎn)的，不僅在客觀上為晉國(guó)的富強(qiáng)做出了積極的貢獻(xiàn)，并且為后來(lái)的晉文公及其以后晉國(guó)的霸業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事基礎(chǔ)。
因此，晉惠公逝世之后，晉文公以“柔質(zhì)慈民曰惠”給其所上謚號(hào)為“惠”，其后裔子孫中有以先祖謚號(hào)為姓氏者，稱惠氏。
第七個(gè)淵源
源于姜姓，出自春秋時(shí)期齊惠公姜元，屬于以帝王謚號(hào)為氏。
《古今姓氏書辨證》中記載：“齊惠公子子襄之后。惠舊作桓”
齊惠公是齊懿公之子。
齊懿公在位時(shí)期非常驕橫，人心不歸附。所以齊懿公被丙戎和庸職殺死。齊國(guó)民眾還不解氣，又廢黜了齊懿公在國(guó)內(nèi)的太子，從衛(wèi)國(guó)迎接公子姜元回齊國(guó)為君，是為齊惠公。
齊惠公在位十年，多實(shí)施惠民之策，得到民眾的歡迎。至周定王姬瑜八年（公元前599年），齊惠公病逝，其子齊頃公姜無(wú)野繼位。齊惠公在位時(shí)期，寵臣崔杼曾得到齊惠公的寵幸，到齊惠公逝世后，另外的高氏、國(guó)氏貴族怕受崔杼脅迫，便聯(lián)合起來(lái)把崔杼驅(qū)逐出國(guó)，崔杼便逃到衛(wèi)國(guó)。齊頃公繼位后，給先王上謚號(hào)為“惠”。
周定王十八年（齊頃公十年，公元前589年），齊頃公率軍南下攻魯國(guó)龍邑（今山東泰安），其寵臣盧蒲在戰(zhàn)斗中被殺，齊頃公怒而攻至巢丘（今山東泰安）。同年，齊頃公在馬鞍山下（今山東濟(jì)南）與晉國(guó)展開(kāi)了著名“鞍之戰(zhàn)”，結(jié)果大敗，齊頃公被晉軍追逼，“三周華不注”，差點(diǎn)被俘，幸得大臣逢丑父相救，二人互換衣服，佯命齊頃公到山腳華泉取水，得以逃走。回國(guó)都后不久逝世
而被驅(qū)逐到衛(wèi)國(guó)的崔杼得衛(wèi)國(guó)之助，乘機(jī)齊頃公逝世之機(jī)復(fù)辟回齊，扶立公子姜購(gòu)，是為齊莊公。
其后齊頃公的后裔子孫中，有以先祖謚號(hào)衛(wèi)姓氏者，稱惠氏。
第八個(gè)淵源
源于姬姓，出自春秋時(shí)期魯國(guó)賢哲孟獻(xiàn)子，屬于以先祖名字為氏。
《古今姓氏書辨證》中記載：“孟獻(xiàn)子之孫子為服惠伯。”
孟獻(xiàn)子，就是仲孫蔑，是春秋時(shí)期魯國(guó)的上大夫。
孟獻(xiàn)子為人勤儉，為大夫時(shí)時(shí)常體察民情，常說(shuō)：“畜馬乘，不察于雞豚。伐冰之家，不畜牛羊。百乘之家，不畜聚斂之臣。”主張儉用和發(fā)展生產(chǎn)，時(shí)稱賢大夫。后世的曾子對(duì)孟獻(xiàn)子十分推崇。
孟獻(xiàn)子的裔孫叫服惠伯，其后分衍有惠氏、服氏，皆以先祖名字為姓氏。
第九個(gè)淵源
源于羋姓，出自春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚惠王熊章，屬于以帝王謚號(hào)為氏。
楚惠王熊章，在位時(shí)期吳王夫差擊敗越王勾踐，成為一方強(qiáng)霸。
周敬王姬丐四十年（楚惠王九年，公元前480年），楚惠王乘吳國(guó)被越國(guó)打敗之機(jī)，率兵進(jìn)攻吳國(guó)。
戰(zhàn)國(guó)初期的周貞定王姬介二十二年（楚惠王四十二年，公元前447年），楚惠王滅了蔡國(guó)（今河南上蔡）。
到周貞定王二十四年（楚惠王四十四年，公元前445年），楚惠王又滅杞國(guó)（今山東安丘）。
楚惠王曾命魯國(guó)人公輸般（魯班）造云梯，準(zhǔn)備向宋國(guó)進(jìn)攻，后為墨子所制止。
周考王姬嵬十年（公元前431年），楚惠王逝世。楚惠王在位五十七年，將楚國(guó)領(lǐng)土擴(kuò)大了將近一倍，繼位的楚簡(jiǎn)王熊中給其上謚號(hào)為“惠”。
在楚惠王的后裔子孫中，有以先祖謚號(hào)衛(wèi)姓氏者，稱惠氏。
第十個(gè)淵源
源于姬姓，出自春秋時(shí)期魯桓公疫裔孫惠伯彭，屬于以先祖封號(hào)為氏。
《世本》中記載：魯桓公生僖叔牙，叔牙生武仲休，休生惠伯彭，魯文公十八年襄仲殺惠伯。”
惠伯，是公子彭的封號(hào)，他屬于魯國(guó)三桓集團(tuán)。
春秋時(shí)期，魯國(guó)的國(guó)政在季孫氏之后便由東門襄仲掌握。東門襄仲是魯莊公的兒子，名字叫公子遂，字襄仲。由于他住在魯國(guó)都城東門旁邊，史稱“東門襄仲”。
當(dāng)時(shí)魯國(guó)有季孫氏、孟孫氏、叔孫氏三個(gè)家族，史稱“三桓”。“三桓”各自一直在擴(kuò)張自己的勢(shì)力，直接威脅到魯文公姬興的權(quán)威。公子遂竭力維護(hù)魯君，多次企圖鏟除“三桓”的勢(shì)力，在周頃王姬壬臣二年（魯文公姬興十六年，公元前611年），公子遂就曾找個(gè)由頭殺了三桓的中堅(jiān)力量之一的公子彭，但公子遂卻最終也沒(méi)有取得成功，因此與“三桓”成了死對(duì)頭。
公子彭被殺后，其后裔子孫及族人中有以先祖封號(hào)為姓氏者，稱惠氏。
第十一個(gè)淵源
源于姬姓，出自春秋末期魯桓公疫裔孫惠伯彭，屬于以先祖名字為氏。
《元和姓纂》中記載：“季悼子生惠伯鞅，鞅生懿伯拊，為公之氏。”
季悼子，就是季孫紇，亦稱季平子，是季武子之子。魯昭公七年，季武子逝世，季悼子代立。
秋七月，平子伐莒，取郠，獻(xiàn)俘，始用人于亳社。臧武仲在齊，聞之，曰：“周公其不饗魯祭乎！周公饗義，魯無(wú)義�！对�(shī)》曰：‘德音孔昭，視民不佻。’佻之謂甚矣，而壹用之，將誰(shuí)福哉？”
仲尼曰：‘始作俑者，其無(wú)后乎！’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也？”
孔子對(duì)于開(kāi)始用俑作為陪葬的人為什么那么痛恨呢？為什么詛咒他斷子絕孫呢？因?yàn)橘敢匀藶樾�，是�?duì)人本身的不尊重。
孔子對(duì)于季悼子伐莒，以人作為犧牲品，雖然沒(méi)有留下評(píng)述，但從以上孔子針對(duì)“始作俑者”的言論中，可以看出孔子對(duì)于這件事絕對(duì)十分痛恨。
季武子的專制，季悼子的殘暴，產(chǎn)生的直接后果就是魯國(guó)君弱。
季悼子的兒子叫惠伯鞅，惠伯鞅的后裔子孫，有以先祖名字為姓氏者，稱惠氏。
第十二個(gè)淵源
源于嬴姓，出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦惠文王，屬于以先祖名字為氏。
秦國(guó)自秦襄公開(kāi)始為諸侯，至秦穆公凡九世。在秦穆公時(shí)期開(kāi)始稱公，至秦惠文王則傲稱為王。
秦惠文王嬴駟季悼子公子彭熊章，服惠伯，姜元，晉惠公魯惠公公子惠，公元前356年～前311年，是秦孝公嬴渠梁之子。
秦惠文王為太子時(shí)曾犯法，當(dāng)時(shí)商鞅掌刑法，曾黥其師以辱之。故而在秦孝公一死，秦惠文王即位，就將商鞅給予車裂。然而，秦惠文王并未廢除商鞅之法。
秦惠文王在位期間，任用賢能，推行法制，并不斷向外拓展領(lǐng)土。周顯王姬扁三十九年（秦惠文王八年，公元前330年），秦惠文王命大良造（秦國(guó)最高行政長(zhǎng)官，掌軍政大權(quán)）公孫衍在雕陰(今陜西甘泉）打敗魏軍，逼迫魏國(guó)盡獻(xiàn)河西地于秦國(guó)。秦國(guó)此后以黃河、函谷關(guān)為界抵御關(guān)東諸侯，進(jìn)可攻，退可守，在戰(zhàn)略上處于十分有利的地位。
周顯王四十四年（秦惠文王十三年，公元前325年)，秦惠文王自稱為王。
周慎靚王姬定三年（秦惠文王二十年，公元前318年），韓、趙、燕、楚、魏五國(guó)“合縱”攻秦，被秦軍打敗。張儀又游說(shuō)拆散齊、楚聯(lián)盟，秦乘機(jī)打敗楚軍，占領(lǐng)漢中。
在對(duì)關(guān)中六國(guó)作戰(zhàn)取勝后，秦惠文王采用大將司馬錯(cuò)的建議，于周慎靚王五年（秦惠文王二十二年，公元前316年）出兵滅蜀，隨后又滅掉苴（今四川昭化）和巴（今重慶嘉陵江北岸），使得秦國(guó)“擅巴蜀之饒”，為以后秦始皇統(tǒng)一中國(guó)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
秦惠文王逝世后，繼位的秦武王嬴蕩為其上謚號(hào)為“惠文”。
在秦惠文王的后裔子孫中，有以先祖謚號(hào)為姓氏者，稱惠文氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓惠氏、文氏，世代相傳至今。
第十三個(gè)淵源
源于官位，出自唐朝時(shí)期三妃之一的惠妃，屬于官職稱謂為氏。
惠妃，為封建王朝嬪妃名稱，始建于隋朝時(shí)期，隋煬帝楊廣設(shè)四妃制，惠妃為其中之一。唐朝時(shí)期沿襲隋制，但將四妃裁撤為三妃，后又恢復(fù)為四妃。
封建社會(huì)中，皇帝的妻妾一大堆，最高者為皇后，之下設(shè)有四妃：宸妃、惠妃（亦稱淑妃、惠淑妃）、德妃、賢妃；再下為四嬪：喜嬪、容嬪、儀嬪、敬嬪；再下為四昭：昭儀、昭容、昭媛、婕妤；再后就是美人、才人，人數(shù)不等，最末的就是秀女。
惠妃在內(nèi)宮權(quán)利頗大，官秩與宰相相同，授領(lǐng)正一品，職掌輔佐皇后的論命、婦禮，幾乎無(wú)所不統(tǒng)，但不得干涉外政，俗稱“內(nèi)命婦”。
在歷代惠妃的族人中，均有以先祖母官職稱謂為姓氏者，稱惠氏，以表顯赫，世代相傳至今。
第十四個(gè)淵源
源于庫(kù)莫奚族，屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載，庫(kù)莫奚族珠魯氏，源出金國(guó)時(shí)期庫(kù)莫奚族術(shù)魯部，亦稱述律部，世居赫舍里河（今吉林延邊布爾哈圖河），后逐漸融入女真族，成為滿族最古老的姓氏之一，滿語(yǔ)為Juru Hala，滿語(yǔ)“雙”，后多冠漢姓為惠氏。
第十五個(gè)淵源
源于滿族，屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載，
⑴.滿族惠和氏，亦稱輝和氏，源出金國(guó)時(shí)期女真回特部，以部為氏，滿語(yǔ)為Hunhe Hala，世居烏喇（今吉林永吉）、尼馬察（今黑龍江穆棱興凱湖彼岸，俄羅斯烏蘇里斯克一帶）、輝發(fā)（今吉林輝發(fā)河上游）、富爾堅(jiān)哈達(dá)（今遼寧西豐小清河一帶）、長(zhǎng)白山區(qū)，是滿族最古老的姓氏之一，后多冠漢姓為惠氏、何氏。
⑵.滿族赫舍里氏，亦稱何舍里氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的紇石列氏族和金國(guó)時(shí)期女真紇石烈部，以部為姓，滿清時(shí)期有譯寫為“黑舍利”、“赫舍哩”等，后在《八旗氏族通譜》、《八旗滿洲氏族通譜》中統(tǒng)一規(guī)范為“赫舍里”。不過(guò)今有滿族同胞有別出心裁者，復(fù)古稱為紇石列氏、紇石烈氏等。赫舍里氏的滿語(yǔ)為Heseri Hala，世居都英額（今遼寧清原英額門）、哈達(dá)（今遼寧西豐小清河流域）、輝發(fā)（今吉林輝發(fā)河上游）、佛阿拉（今遼寧新賓永陵鎮(zhèn)）、伯都訥（今吉林松源）、長(zhǎng)白山、多爾濟(jì)河（今俄羅斯濱海地區(qū)）、黑龍江色欽（今黑龍江虎林）及穆理哈（今黑龍江穆理哈村）、塔散堡（今黑龍江塔散堡）等地區(qū)，是滿族最古老的姓氏之一。清中葉以后，赫舍里氏多冠漢姓為惠氏、何氏、高氏、康氏、赫氏、張氏、蘆氏、賀氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏、佟氏、普氏等。
遷徙分布
惠姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。據(jù)有的學(xué)者認(rèn)為，惠姓是上古時(shí)期陸終的第二子惠連的后代。如果依照這種考證，惠姓中國(guó)人是更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng)了。在過(guò)去2000多年期間，惠氏的活動(dòng)地區(qū)主要是長(zhǎng)江以南的江、浙一帶，長(zhǎng)久以來(lái)在歷史上成名的惠氏名人，也幾乎全是江、浙人氏。古代的扶風(fēng)，在今陜西平東南，全國(guó)惠氏老家便在這里。望族居扶風(fēng)郡（今陜西省扶風(fēng)縣一帶）。
清朝初年，惠氏家族中惠榮耀遷至貴州省羅甸縣深井鄉(xiāng)干洞村，現(xiàn)已發(fā)展二十多代，其后人現(xiàn)主要分布在羅甸馬場(chǎng)、干洞，平塘塘邊鎮(zhèn)塘泥村塘房、新街村萬(wàn)家屋基及惠水縣太陽(yáng)等地！
據(jù)老一輩的流傳，無(wú)錫和上海都有惠巷，流傳是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，兩兄弟一起逃亡，一個(gè)人到了無(wú)錫就停了下來(lái)，另一個(gè)人繼續(xù)走到了上海，兩人相約改姓為惠，無(wú)錫惠巷有人曾去上海取證，找到惠巷，流傳得到證實(shí)
