更新時間：2016-02-29 11:25:45 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
袁姓的來源_袁姓起源_袁姓的來歷
起源
袁（yuán）姓，源出有：
源流一
出自媯姓，即舜帝姚重華后裔。舜帝的33世嫡長孫媯滿被周武王封為陳侯（建都宛丘——今河南淮陽），謚號胡公，胡公滿的11世孫有個叫諸的，字伯爰，其孫濤涂，以祖父的字命氏，稱爰氏，春秋時世襲陳國上卿。由于當時“爰”字和“袁、轅、榬、溒、援”等字音同，所以后來的子孫就分別以這6個字為姓。正如《袁樞年譜》所云“一姓有六字五族之異”。據(jù)《通志·氏族略·以字為氏》所載，“袁”亦作“轅”“爰”。陳胡公之裔。十八世孫莊伯生諸，字伯爰。伯爰之孫濤涂，以王父字為氏，稱“爰濤涂”。亦作袁濤涂。世代為陳上卿。其后有“袁”氏。史稱袁氏正宗，衍生出汝南袁氏與陳郡袁氏。陳郡袁氏從周朝就已世居我國北方，從魏晉南北朝汝南袁氏已經(jīng)南遷，出自陳郡、汝南兩望族后裔早已散居江南許多地方，隋唐以前，袁姓的許多顯赫名人已出現(xiàn)在江南地區(qū)。明、清之際，袁姓已遍及全國。
源流二
出自軒轅黃帝，軒轅以德得天下。軒轅氏，又稱玄袁氏，為少典氏之子，因其族善制作大車轅，駕車周流天下，故而稱軒轅氏。其居住地又因黃帝軒轅氏而命名軒轅之丘，軒轅氏起兵革炎帝，以車帳相結為營，因是軒轅氏發(fā)明，世稱"行轅"。軒轅氏初都有熊之墟（鄭州或開封），所居之地，有以轅為名之邑，后稱為袁邑。上古時"爰"字和"袁、轅、榬、溒、援"等字音同意同，軒轅氏革炎成功，代炎帝而當天子，號黃帝。
源流三
出自少數(shù)民族。據(jù)《魏書·高車傳》云：“高車，蓋古赤狄之種，初號為狄歷，北方以為敕勒，諸夏以為高車丁零，其語略與匈奴同而有小異，其種有狄氏、袁紇氏、斛律氏、解批氏、護骨氏、異奇斤氏……無都統(tǒng)大帥，當種各有君長，為性粗猛，黨類同心，至于寇難，翕然相依，斗無行陣，頭別沖突，乍出乍入，不能堅戰(zhàn)，其俗蹲踞褻黷，無所忌避，婚姻用牛馬納聘以為榮。俗無俗，不作酒，迎婦之日，男女相將，持馬酪熟肉節(jié)解，主人延賓，亦無行位，穹廬前叢坐，飲宴終日，復留其宿，明白將婦歸。頗諱娶寡婦而優(yōu)憐之，其畜產自有記識，雖闌縱在野，終無妄取。俗不清潔，喜致雷震。其死亡葬送，掘地作坎，坐尸其中，張臂引弓，佩刀挾槊，無異于生，而露坎不掩，其遷徙隨水草，衣皮食肉，牛羊畜產，盡與蠕蠕同，唯車輪高大，幅數(shù)至多。”高車之種有六：狄氏、袁(韋)紇氏、斛律氏、解批氏、護骨氏、異奇斤氏。又有十二姓：一曰泣伏利氏，二曰吐盧氏，三曰乙旃氏，四曰大連氏，五曰窟賀氏，六曰達薄氏，七曰阿侖氏，八曰莫允氏，九曰俟分氏，十曰副伏羅氏，十一曰乞袁氏，十二曰右叔沛氏。（見《北史·高車傳》。）六種之袁紇氏，袁韋形近，韋回同音，實乃回紇部族�！短茣�·回紇傳》云：“回紇，其先匈奴之裔，在后魏時號鐵勒部落，依托高車，臣屬突厥，近謂為特勒，自突厥有國，東西征討，皆資其用，以制北荒。”此回紇，即高車六種之袁紇氏。在以回紇為本核心的漠北十五部大聯(lián)盟，其中就有蒙古土默特的先族和圖瓦共和國的先民。唐謂之“都播”或“都波”，《蒙古秘史》寫作“禿馬敦”“禿巴思”，《元史》寫作“吐麻”“禿馬”。第十一姓乞袁氏，實即成吉思汗之始祖“乞顏氏”，或稱“乞引氏”。袁、顏、引，大致同音，是史官按自己的方言所注音。乞袁氏與“元朝”中的“元”是一定根據(jù)的，其后裔自謂出自蒙古族王公顯貴乞袁氏家族，隨后人以袁為姓。
源流四
源于改姓，屬于長者賜姓為氏。據(jù)史書《明史》記載，明朝崇禎年間，山東東明人袁葵任洪洞縣令時，在災荒年收養(yǎng)數(shù)百個百姓遺棄幼兒。災荒過后，袁葵又讓百姓們把孩子領回。在袁葵離任時，這百姓紛紛抱著曾被袁縣令養(yǎng)育的親骨肉，請他賜予他們袁姓名字。
袁葵滿足了他們的要求。這些孩兒永記袁葵的恩德，世代稱己是袁氏。
源流五
源于鮮卑族，出自南北朝時期北魏王朝皇族拓拔氏族，屬于以氏族名稱漢化改姓為氏。鮮卑拓跋氏族在北魏孝文帝拓拔宏在太和十八年(公元494年)遷都洛陽后，大力推行漢化改革政策，其中即有胡姓漢化的內容。他將皇族姓氏“拓跋”改為漢姓元氏，成為朝中第一姓，自己就稱為元宏。到了隋朝時期，一些拓拔氏后裔已經(jīng)分不清元、袁二姓的區(qū)別，故而有稱袁氏者，世代相傳至今。
源流六
源于蒙古族，出自元朝時期蒙古土默特部乞袁氏族，屬于以氏族名稱漢化改姓為氏。早在南北朝時期的漠北民族十五部大聯(lián)盟中，就有蒙古族土默特部，即今俄羅斯圖瓦共和國的先民。到了唐朝時期，稱之為“都播(都波)”，在史籍《蒙古秘史》中，記錄其后裔在宋、元時期的稱“禿馬敦(禿巴思)”，而在史籍《元史》則中記作“吐麻(禿馬)”。在都播（都波、禿馬敦、禿巴思、吐麻、禿馬）族人的蒙古化衍遷過程中，第十一姓即為乞袁氏，即成吉思汗鐵木真的始祖乞顏部姓氏，亦稱乞引氏、乞元氏。其后裔自謂源于蒙古族王公顯貴乞袁氏家族，多冠有漢姓為袁氏者。另外，在蒙古族古老的乞顏部中還有一個分支，即呼熱特氏族，在明朝時期即多冠漢姓為袁氏，世代相傳至今。
源流七
源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。在今滿族、瑤族、彝族、白族、朝鮮族、藏族等少數(shù)民族中，均有袁氏族人分布。例如今廣西壯族自治區(qū)隆安縣丁當鄉(xiāng)及云南省富寧縣的瑤族袁氏，在當?shù)亟詫俅笞�。其來源，大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓袁氏，相傳至今。
歷史分布和遷移
自春秋末，袁姓一直活躍在河南一帶。袁氏早期主要是在其發(fā)祥地河南發(fā)展繁衍，其發(fā)展中心為陳郡，尤其是汝南，秦漢時期袁氏以向外地播遷。到漢朝，形成了以汝南汝陽（今河南汝南）為中心的大姓。從袁安以下的四代人都做到太尉、司徒、司空的高位。如果說汝南袁氏在東漢時大放異彩，強盛了百余年并上演了由盛而衰乃至最終湮滅的歷史悲喜劇的話，那么從曹魏至隋唐長達數(shù)百年的時間內，由陳郡(當時為陳國，后改為陳郡)袁氏唱主角，再創(chuàng)袁氏家族史上的輝煌，對袁姓發(fā)展產生深遠的影響。陳郡的袁氏自東漢袁滂任司徒開始，曹魏，晉朝至隋唐，人才輩出，子孫連續(xù)13代都有人擔任重要職務，活躍在政壇將近600年，權勢顯赫。由于戰(zhàn)亂、官職調遷等原因，陳郡袁氏與汝南袁氏又派生出許多支脈，如袁干的后裔有一支徙居彭城（今江蘇徐州），還有一支徙居河東（今山西永濟西南）；袁紹的后裔有一支徙居東陵東光（今屬河北）；袁術的子孫分散于江、淮間，有一支居住在襄陽；袁渙的后裔有一支徙居京兆（今陜西西安），又有一支徙居華陰。袁姓最早發(fā)源于今河南淮陽一帶，世居陽夏，至西漢時，其子孫世代為官，地位顯赫，成為當?shù)匾淮笸�，陽夏是袁氏的祖居地，該地晉代屬陳留，所以袁氏以陳留郡最望。此后，遷徙各地的袁氏多為陳留分支，他們都以‘陳留”為其堂號，至東漢，遷居汝南的袁氏發(fā)展形成了當?shù)氐囊淮笸�。從魏晉南北朝至隋唐，袁氏后裔，因仕途、避難等原因形成眾多支系，在北方的廣大地區(qū)及江南的許多地方，經(jīng)過不斷的繁衍、發(fā)展，成為當時望族，形成了彭城、京兆、東光、太原、華陰、襄陽、濮陽、宜春等郡望。
宋朝時期，袁姓大約有26萬人，以人數(shù)算宋朝第六十四位大姓。湖南。南宋有史學家袁樞為建安人（今福建建甌），說明南宋以前，已有袁氏徙居福建。據(jù)《袁氏族譜》記載，袁安第38世孫袁志君因任廣東布政使，自江西信豐遷至廣東東莞溫塘茶園定居，為廣東袁氏開基始祖，其后裔分居興寧、梅縣區(qū)、惠陽區(qū)等地。
明朝，袁姓大約53萬，為明朝第三十六大姓。袁姓人口增長高于全國人口的增長，宋、元、明600年袁姓人口主要向東南和南部地區(qū)遷移，而四川地區(qū)的袁姓人口萎縮嚴重。明末，袁姓也進入了臺灣，袁姓人口流動的程度和方向與宋，元，明間有了很大的區(qū)別，由東南部向西部、華中、華北回遷。
袁姓南遷始于唐代以前，至宋時，已成為南方的一大望族，其中以浙江、江蘇、江西分布最多，袁氏入閩始于宋代以前，宋代以后便自福建遷入廣東等地，明、清之際袁姓已遍布我國廣大地區(qū)，在廣西、云南等省境的瑤族中，袁為大姓。
●當代分布
袁氏是一個多民族、多源流的姓氏，在當今姓氏排行榜上名列第三十七位，屬于超級大姓系列，人口約七百六十三萬一千余，占全國人口總數(shù)的0.48%左右。
在全國的分布主要集中于四川，河北兩省，大約占袁姓總人口的23%。在北方，河南、河北是袁姓聚居地；在南方，袁姓人口在江西、江蘇、四川、浙江、湖北，這五省又集中了38%。袁姓分布很廣，但不均衡�？傮w而言，南方袁姓人口超過北方。在臺灣省的百家姓中，袁姓居第94位，他們大多是清朝時期和1949年左右從中國大陸遷居來此，主要聚居在臺北、新竹、南投、嘉義、臺南等地。在國外，袁姓僑居地集中在東南亞各國及歐美一些國家；袁世凱的后代僑居美國、英國、德國、法國、日本、加拿大、新加坡、馬來西亞等國。
