更新時間：2016-02-28 15:38:35 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
郝姓的來源_郝姓起源_郝姓的來歷
起源
郝姓，源出復(fù)雜，主要有以下幾個來源：
源流一
源于姜姓，出自炎帝神農(nóng)氏又稱郝骨氏（又稱郝省氏或赫胥氏），屬于復(fù)姓省文簡改為氏�！缎绿茣�·宰相世系》所記載：“郝氏出自郝�。ü牵┦�，太昊之佐也。商帝乙之世，裔孫期封于太原之郝鄉(xiāng)，因以為氏。”據(jù)史籍《新唐書·宰相世系表》所載，相傳，在炎帝神農(nóng)氏又叫郝骨氏，為太昊(伏羲氏)的輔佐大臣，曾幫助太昊治理部落。郝氏家譜關(guān)于郝鄉(xiāng)的記載，在南朝梁武帝時任江夏郡太守的郝廻寫的“丹陽郝氏源流總序”一文中稱：“郝氏出于赫胥，為太昊佐臣，曰郝省。”“本風(fēng)姓，商帝乙之世，裔孫期初封大原于郝，為邦國，后因以為氏，凡郝皆其后也。至春秋時郝為小國，迨隸盩厔之終南，徙并州之太原，周末自終南徙巴蜀漢中。”赫胥氏也稱華胥氏，屬伏羲母華胥氏族，屬于風(fēng)姓的一支（伏羲氏族為風(fēng)姓）。到了商朝晚期，郝骨氏有個裔孫叫作郝骨期，被商王武乙封在郝邑(今山西太原)，于是郝骨期的后代就以封地名為姓氏，亦稱郝氏。到了殷商末期，郝邑被姬姓周族首領(lǐng)古公亶父所占有，成為周族生息之地。古公亶父，就是周太王。周太王率族人居住在郝邑，周邊的北狄族人常來侵犯，周太王為了避免流血沖突，遂率部離開郝邑，向西南遷徙到歧山腳下(今陜西寶雞歧山一帶)，在渭水平原地區(qū)開始逐漸壯大起來。
傳到周太王之孫姬昌，成為殷商四大諸侯中的西伯侯，最后其子周武王成功地推翻了殷商王朝的統(tǒng)治，建立了西周王朝，到周成王封其弟叔虞于晉國，郝邑歸晉侯所有。
源流二
源于子姓，出自殷商第二十七代帝王帝乙之子子期的封地郝鄉(xiāng)，屬于以居邑名為氏。相傳契為商的始祖，帝嚳(高辛氏)之子。契曾助禹治水有功，被舜任為司徒，掌管教化，賜居于商(今河南商丘)。相傳其母因吞玄鳥(烏鴉或燕子)卵而生下他，故被賜姓子。商族后來不斷的壯大，終于在契的十四代孫湯的領(lǐng)導(dǎo)下，推翻了夏桀的統(tǒng)治，建立了子氏為王的商王朝。商王朝在第二十七代帝王商康丁子囂即位時，將他的兒子子期封于郝鄉(xiāng)(今陜西周至)，稱郝伯。公元前十一世紀，商王朝被周武王滅亡之后。亡國后，在郝伯子期的后裔子孫中，有人便以封邑名稱為姓氏，稱郝氏，是為山西郝氏或陜西郝氏；另有的則以國名為氏稱商氏，世代相傳至今。
該支郝氏被史稱郝氏正宗，族人皆尊奉商康丁、郝伯子期為得姓始祖。
關(guān)于郝氏源流于子姓（古稱好姓）是比較可靠的，如果追溯到上古傳說，反而為謬，那時候連赤字都不存在，何來郝之說，而那些傳說的神話人物，經(jīng)過后人杜撰，也多不可考。甲骨文記載有“辛亥卜赤王受侑”，意思是要問“赤”這位先公會保佑商王嗎？赤字甲骨文上為人或大或天，下為火，意思是祭祀尊敬的先人，而赤字即是郝字前身。先祖契為火正，也稱閼伯，商王氏族給后人取名有以齒序排列之規(guī)律，即給有貢獻的王族或子孫賜以某位功業(yè)顯著的先公之名的情況。先商時期商部族擅于制陶和冶銅，商族人制作的陶器和銅器賣到周邊許多方國，所以先公名多有陶唐之謂，帝嚳的”嚳“其形與唐字極相似，嚳字是后來演變。商太祖成湯甲骨文就稱”唐“、”成唐“，子姓后人多尊為”赫“君，古譜有”赫赫成湯，我祖唯揚，世澤郝氏，千古留長“。
源流三
源于匈奴族，出自十六國時期胡夏(大夏)武烈帝赫連·勃勃，屬于漢化改姓為氏。史書記載：“上黨、盧水、汾州郝氏出自匈奴。”匈奴族郝氏出自匈奴鐵弗部。在史籍《魏書·鐵弗劉虎傳附屈孑傳》中記載：“劉虎之曾孫屈孑恥原姓鐵弗，改為赫連耳，自云徽赫與天連；又號其支庶為鐵伐氏，云其宗族剛銳如鐵，皆堪伐人。”1998年5月，在陜西省延安市延長縣黑家堡鎮(zhèn)瓦村忘臺莊，出土了一通隋大業(yè)九年(公元613年)的《郝伏愿墓志》。這些長期留居陜北各地的匈奴郝氏部落，在漫長的歷史歲月中，與各民族錯居雜處，不斷接受漢文化的熏陶，最終都融入漢民族中去了。他們中的一部分可能徙居外地，而另一部分則在陜北繁衍生息，如今已成陜北地區(qū)大姓一族。郝氏主要分布在延長、子長、延川、清澗一帶，與北朝至隋朝郝伏愿家族的活動區(qū)域相吻合。據(jù)文獻《延長縣志》中記載，至1986年，延長縣的郝氏人口達一千九百八十一人，成為延長縣的大姓之一。其族源除了出自三千年前的商湯的后裔郝氏外，出自匈奴的郝氏又是一個重要來源。
郝伏愿墓志，是陜北郝氏族人源出匈奴郝氏的歷史佐證。
源流四
源于烏桓。為古代烏桓國姓氏。古代烏桓國以太陽為圖騰，其都城后來也以赤色為記，即今內(nèi)蒙赤峰一帶。烏桓國后來與其他民族融合，接受漢文化，其人有以圖騰顏色起漢姓稱赤或赫，有以地為姓稱郝，其中赫、郝又多誤記誤傳，混淆起來。
源流五
源于西南夷，出自唐朝時期西南地區(qū)，屬于漢化改姓為氏。唐朝時期南蠻有郝氏。據(jù)史籍《舊唐書·南蠻傳》中記載：“南蠻有郝、楊、劉三姓。”
源流六
源于黨項族，出自宋朝時期西夏國，屬于漢化改姓為氏。史書記載：“西夏人中有郝氏。”
源流七
源于滿族
其一，源于紇石烈部（赫舍里氏）。紇石烈是滿族最古老的姓氏之一，可以追溯到三千年前的古肅慎時代。最遲在唐朝末期，紇石烈已經(jīng)成為靺鞨（女真）“通用三十姓”之一（詳見《金史·本傳》）。到了金朝時期，紇石烈部人口眾多，開始向全國分布。金朝被蒙古與南宋聯(lián)軍所滅之后，紇石烈氏族返回東北地區(qū)，逐漸分散于哈達(今遼寧西豐小清河流域)、輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮(zhèn))、伯都訥(今吉林松源)、多爾濟河(今俄羅斯濱海地區(qū))、黑龍江色欽及穆理哈村(今黑龍江穆理哈村)、塔散堡(今遼寧錦縣塔山)、長白山等地。明代被稱作何舍里氏，明末清初則稱為赫舍里氏族，滿語為Heseri Hala，是建州女真中重要的組成部分。清代是滿族、錫伯族最顯赫的大姓之一，后改漢姓為赫、郝、何、英等姓。
其二，源于伊拉哩氏。據(jù)《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族伊拉哩氏，亦稱伊里氏、伊拉禮氏、伊喇立氏，滿語為Ilari Hala，漢義“開”，世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽)、葉赫(今吉林梨樹)、蜚優(yōu)城(今吉林琿春三家子鄉(xiāng)高麗城村)、伊罕阿林城(今吉林市東北十五公里處)、松花江等地，為滿族、錫伯族古老的姓氏之一。清朝中葉以后，滿族、錫伯族伊拉哩氏多冠漢姓為郝氏、伊氏、何氏、趙氏、尼氏、潘氏、蘇氏、許氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、靳氏、李等。
源流八
源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。
今土家族、回族、蒙古族等少數(shù)民族中，均有郝氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈縻政策及改土歸流運動中，流改為漢姓郝氏，世代相傳至今。
分布
郝氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，在當今姓氏排行榜上名列第八十二位，屬于大姓系列，人口約三百三十二萬三千余，占全國人口總數(shù)的0.21%左右。
始于商末的郝姓，傳了一千多年，至漢代仍是以今山西太原一帶為其繁衍地區(qū)。 就是到了宋代，郝姓雖說已分布于北方大部分地區(qū)，但主要還是以中原地區(qū)為其繁衍的中心地帶。至于郝姓南遷，也是比較晚的，一直到宋代，南方一些地方才出現(xiàn) 了郝姓人家。這也是導(dǎo)致明、清兩代，郝姓仍以我國北方分布居多的主要原因。總之，歷史上郝姓著實是我國一個比較典型的北方姓氏。始于商末太原郝鄉(xiāng)的郝姓，傳了一千多年，仍是以今山西太原一帶為其繁衍中心。秦漢之際，郝姓人已逐漸向山西其他地方以及陜西、河南、河北等附近境內(nèi)繁衍播遷。晉末，由于官職調(diào)遷，郝姓有一支自太原徙居潤州丹揚（今安徽當涂縣東北小丹陽），傳七世有郝回，在南朝梁任江夏太守，又自丹陽徙至安陸（今屬湖北）。兩晉南北朝時，雖社會動蕩，但居山西之郝姓由于山西特殊的地理位置，所受波及不大，但河北之郝姓有避戰(zhàn)亂而遷山東者，河南之郝姓有遷安徽者。隋唐之際，社會安定，郝姓在陜西京兆一帶繁衍壯大，并形成郝姓歷史上的第二大郡望——京兆郡。并有郝姓徙湖北、四川者。北宋滅亡后，郝姓有南遷江南者，而世居汾州（今山西汾陽）的著名畫家郝章為避戰(zhàn)亂，兵火后遷居閬州（今四川閬中）并落籍當?shù)�。唐宋以前，郝姓主要還是以中原地區(qū)為其繁衍的中心地帶，至于郝姓南遷，較他姓要晚，規(guī)模也要小的多。唐宋之際，南方的一些地方才出現(xiàn)了較多的郝姓人家。元末時，災(zāi)疫不斷，農(nóng)民起義軍四起，后互相攻伐，導(dǎo)致中原、華東、華中人口銳減，明初洪武年間，郝姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于今河北、北京、山東、天津等地。明清之際，郝姓在南方各地的分布漸廣，湖南、福建等省都有載入史冊的郝姓人物；同時在東北的遼寧等省也有了郝姓的聚居點。清代時，世居山西北部的郝姓跟隨走西口的風(fēng)潮，有遷內(nèi)蒙、甘肅者；而居于福建的郝姓則有渡海赴臺，進而入南洋新加坡等地者,因為戰(zhàn)爭，有部份族人遷徙至四川雅安名山，后有一部份人因生存而遷稈徙到漢源使得四川也有了郝姓的分支。但是，此期郝姓仍是以北方為其分布繁衍的中心。
如今，郝姓在全國分布甚廣，尤以河南、山西、河北三省為多，這三省的郝姓約占全國漢族郝姓人口的百分之五十九。
