更新時間：2016-02-28 15:27:57 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
褚姓的來源_褚姓起源_褚姓的來歷
始祖源流
褚（Chǔ）姓，起源有多種說法：
源流一
源于官位 ，出自春秋時期各諸侯國官吏褚?guī)�，屬于以官職稱謂為氏。 褚?guī)�，亦稱市令，是春秋時期周王室設置的一種官位，專職負責掌管集市和貿(mào)易，兼有今商務部長和工商管理局局長的職能。后來宋國、衛(wèi)國、鄭國等諸侯國都設有褚?guī)熤�。在史籍《左�?middot;昭公二年》中就記載：“鄭公孫黑請以印為褚?guī)煛?rdquo;這里說的“印”，就是指鄭國大夫印段，曾作著名的《蟋蟀》。褚?guī)煟褪鞘泄�，因此又稱褚?guī)熡《�、褚�(guī)熡〉�。周景王姬貴五年(鄭簡公姬嘉二十六年，公元前540年)，鄭穆公姬子蘭之孫公孫黑曾試圖作亂，被子產(chǎn)(公孫僑)發(fā)覺，予以制止。公孫黑自知不免一死，遂請求讓印段出任褚?guī)熤�。由于印段確然十分有才華，子產(chǎn)便批準了公孫黑的請求，然后令公孫黑自縊而死，免得由司徒來論罪，那樣會株連許多別的人。
在褚?guī)煹暮笠嶙訉O中，多有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱褚?guī)熓希笫∥暮喕癁閱涡振沂�，世代相傳至今�?/p>
源流二
源于姬姓，出自周王朝邑地褚，屬于以居邑名稱為氏。據(jù)史籍《姓氏尋源》記載，西周時期，有一個叫“褚”的地方(今河南洛陽)，在史籍《左傳》中更明確地提到洛陽縣南部有一處褚氏亭，在史籍《后漢·郡國志》上也記載著洛陽有褚氏渠，兩書同時認定都是“周有褚地，居之者以為氏”。
在褚地居住之著民中，有以居邑名稱為姓氏者，稱褚氏。
源流三
源于子姓，出自春秋時宋國恭公之子段之后的封地，屬于封邑名稱為氏。據(jù)史籍《萬姓統(tǒng)譜》、《通志·氏族略》等記載，褚氏出自子姓，本為殷商王族后裔。春秋時期，宋恭公(宋共公)子瑕有個兒子叫子段，字子石，食采于褚邑(今河南洛陽)，因“其德可師”，故時人稱之為褚?guī)煛?/p>
在子段的后裔子孫中，有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱褚氏；亦有以先祖稱號為姓氏者，稱褚?guī)熓�，后也省文簡化為單姓褚氏、師氏，還有以先祖之字為姓氏者，稱石氏，皆世代相傳至今。該支褚氏被史稱為褚氏正宗。褚氏族人大多尊奉子段為得姓始祖。
源流四
源于滿族，出自明朝時期女真褚?guī)鞝柌�，屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族褚?guī)鞝柺希喾Q楚庫勒氏、車勒庫勒氏、車克里氏等，滿語為Cukule Hala，世居楚庫勒(今黑龍江支流黑河以北俄羅斯境內(nèi)褚?guī)鞝柎?，以地為氏。后有達斡爾族、錫伯族引為姓氏者。
在清朝中葉以后，滿族、達斡爾族、錫伯族褚?guī)鞝柺隙喙跐h姓為褚氏、楚氏、金氏等。
源流五
源于蒙古族，出自明末清初蒙古副都統(tǒng)薩爾圖·褚?guī)�，屬于以先祖名字漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：蒙古族薩爾圖氏，源出元朝時期撒勒只兀惕氏(山只昆氏)后裔，通古斯語為“Sartu”，世居敖漢部(今內(nèi)蒙古赤峰敖漢旗)、扎魯特(今內(nèi)蒙古通遼扎魯特旗)、葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉(xiāng))等地，后有滿族引為姓氏者，滿語為Sartu Hala。在明朝時期，薩爾圖氏族人中即冠漢姓為山氏、薩氏等。
薩爾圖·褚?guī)焓攀篮螅渥铀_爾圖·海存承襲其職爵，并以父名“褚?guī)?rdquo;為姓氏。在褚?guī)焓献迦酥�，還有后裔子入伊斯蘭教者，以先祖之名漢化為單姓，成為今天的回族褚氏，世代相傳至今。
分布
褚氏是一個多民族、多源流的姓氏，在當今姓氏排行榜上名列第二百二十三位，人口約四十四萬三千余，占全國人口總數(shù)的0.027%左右。褚姓在大陸與臺灣均未列入前一百大姓。褚氏位列宋版《百家姓》第11席，褚姓的來源有兩種說法。其一說是出自河南。春秋時宋國恭公的兒子子石由于德行可嘉，被恭公任命為“褚?guī)?rdquo;，相當于今天的市長的職位，其子孫就以此作為自己的姓氏。關于褚姓之源的另一種說法是，在《左傳》中曾提到洛陽的南方有褚氏亭；《后漢書·郡國志》里又記載有褚氏渠，褚姓是因地名而得姓的。不過，不管是哪種說法正確，總之，褚姓的發(fā)源地在河南是可以肯定的。另外，到目前為止，尚未發(fā)現(xiàn)有褚被賜姓、冒姓的文字記載，褚姓的中國人在血統(tǒng)上是很單純的。褚姓的中國人，還有最值得自夸耀，就是血緣上的純種。別的大姓，也許由于樹高影長的緣故，發(fā)展到后來都無可避免地混入了他族的血統(tǒng)，或被賜姓、被冒姓，以致增加了子孫的混淆不清，甚至無法確實追溯到自己的真正來處。而褚姓的后代就不會有這種困擾，因為到時下為止，還沒有發(fā)現(xiàn)過褚姓被冒用的記錄。褚姓雖然人不多族不繁，顯得有點單薄，但至少有這一點是足以自喜的——姓褚的人，都是純粹的漢族。另外一個值得褚姓中國人自傲的，就是他們的族人雖然不多，在歷史上有名氣的人卻著實不少，象鼎鼎大名的唐朝有鎮(zhèn)四長史褚秀之，“十八學士”之一褚亮，唐朝名臣褚遂良，就是中國民間家喻戶曉的人物。褚遂良是唐太宗的諫議大夫，博學多才，直言敢諫，非常受到朝廷的器重。太宗臨死時，并與長孫無忌同受顧命。這位一代忠良名臣，同時也是一位在中國書法史上具有崇高地位的大書法家，他的隸書和楷書，1300多年來享譽不衰。褚姓的起源是在河南，因此，褚姓郡望河南郡（漢高帝置。在今天河南省洛陽市一帶）。
湖南慈利 臨澧 常德褚氏
遠祖遂良，十九世至通甫、明甫，原居河南開封府杞縣白石村，元至正12年（1352）遷湖廣孝感縣。二十一世秀益又遷湖南慈利。遞傳至逢才公，居三都，生二子：文魁、文選，分為二房。清光緒18年（1892）始修族譜，1999年續(xù)修。以通甫為慈利一代祖�？傡粑挥诖壤h南正街。
慈利支派：國朝相延萬年盛，家道宏開百世昌，尊祖敬宗光大典，敦仁本羲紹先芳，希明澤遠傳心學，登善德隆啟忠良。圣代佑賢廣輔佐，永膺福祚際嘉祥。湖南常德、津市、臨澧也有褚姓。
常德支派：正大光明，天開有道，百世昌。
臨澧支派：國朝相士萬年盛，家道宏開百世昌，尊祖敬宗光大典，居仁由羲紹先芳。
湖南華容萬庾字藏嶺褚氏
一世祖遂良，字登善，江西余干縣洪博村人。十九世通甫自河南開封杞縣逃遷湖北云夢。后裔啟明（“在”字派）為生活所迫，于清同治6年（1867）由監(jiān)利茅圻河遷居華容萬庾字藏嶺落居。通甫后裔現(xiàn)分居監(jiān)利茅圻河、洪湖虎場鎮(zhèn)、華容萬庾鎮(zhèn)塌西湖、安鄉(xiāng)官垱鎮(zhèn)、平江等地。祖祠建于湖北云夢。
老派：（自三十世始）在能修有，范山模水，觀玉式金，和平忠厚，正大光明，永承先澤，克振家聲。
新派：宏道傳繼，詩書聯(lián)新，敦品立行，四維全遵。堂名登瀛。
湖北應城的褚姓
應城褚氏始祖是唐初著名書法家褚遂良.
第 一 世 第 二 世 第 三 世 第 四 世 第 五 世 第 六 世 第 七 世
遂良—————儀————范—————瑤————滕————龍躍————淵 召—
（遂良居江西鐃州府余縣唐太宗時人） ( 因宋太祖匡胤起兵龍躍轉(zhuǎn)籍入河開封府杞縣）
第 八 世 第 九 世 第 十 世 第十一世 第十二世 第十三世 第十四世
魁（純）————陶—————清————向—————翔—————昆————淇——
第十五世 第十六世 第十七世 第十八世 第十九世 第二十世
敦厚————伯玉————終南———大鵬————通甫 明甫（安仁 安義 安禮 安智 安信）
明甫系生元朝順帝六年庚辰，行二.與兄通甫公自河南遷居于湖廣孝感縣就居.未幾，而紅巾兵燮轉(zhuǎn)徙四川迨.洪武初獨猶三塘抵云夢家於南非鄉(xiāng).明甫公長子安仁，字精純.生于夢縣.明洪武三十年戍寅五月初五午時遷居應城縣.卒于明永樂年間葬孝邑北徑嘴赤土坡之陽，號曰：出水蓮花，子山午向。
