更新時(shí)間：2015-03-23 11:44:37 來(lái)源：大家找算命網(wǎng) 作者：美麗心情
由字的五行屬什么，由字有幾劃，由字的含義
由字的五行屬土，由五行土的能力為78（滿(mǎn)能力為100分）
由字的總筆畫(huà)數(shù)為:5
拼音：yóu
由（yóu）基本字義：1、 原因：原～。事～。理～�！冢ń樵~，表示原因或理由）。2、自，從：～表及里�！裕ǔ鲇诒拘模�3、順隨，聽(tīng)從，歸屬：～不得。信馬～韁。4、經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷：必～之路�！珌�(lái)已久。5、憑借：～此可知。6、古同“猶”，尚且，還。7、古同“猶”，猶如，好像。8、姓。
詳細(xì)字義
由
yóu“由”與“田”是一對(duì)關(guān)系字，即二字是成對(duì)隸定的，在字形上差異很小，在字義上彼此關(guān)聯(lián)。“由”與“田”的字形差異僅僅在于中間一豎是否出頭。字義上二字是相互緊密關(guān)聯(lián)的：“田”即農(nóng)田、莊稼地。古代的農(nóng)田都是私家所有的，因此，每一家的田地都有明確邊界。即“田”字有“邊界確定”、“所有權(quán)歸屬清晰”的含義。“由”字則是從“田”字中間一豎出頭而來(lái)，表示“邊界不確定”、“所有權(quán)不確定”的意思。所以，“由”的本義是：不確定、不固定。換一種說(shuō)法就是“滑動(dòng)”。所以，從“由”之字如“油”、“軸”、“釉”、“胄”、“抽”、“袖”等字中的“由”都是“滑動(dòng)”的意思。如“油”是一種潤(rùn)滑的液體，“軸”是車(chē)上潤(rùn)滑轉(zhuǎn)動(dòng)的部件，“釉”是瓷器表面的光滑層，“胄”是表面光滑的頭盔，“抽”是一種摩擦滑行動(dòng)作，“袖”是手臂滑行著穿入的衣服組成部分。
[動(dòng)]
(1) (《說(shuō)文》無(wú)“由”字，古字字形)
(2)樹(shù)木生新枝。亦泛指萌生 [sprout]
今在析木之津，猶將復(fù)由。——《左傳》
(3) 又如：由蘗(樹(shù)木枯槁或被砍伐后重發(fā)的枝條);
(4) 經(jīng)，由 [pass through;by way of]
誰(shuí)能出不由戶(hù)?——《論語(yǔ)·雍也》
余在刑部獄，見(jiàn)死而由竇出者日三四人。——方苞《獄中雜記》[4]
(5) 又如：必由之路；，由邊門(mén)出去
(6) 行走 [walk]
舍正路而不由，哀哉。——《孟子》
(7) 通“以”(yǐ)。用 [use]
君子無(wú)易由言。——《詩(shī)·小雅·小弁》。箋：“由，用也。”
不能由吾子。——《左傳·襄公三十年》。杜預(yù)注：“由，用也。”
億萬(wàn)舟楫，億萬(wàn)垣墻，窒隙防淫，是必由之。——《天工開(kāi)物》
(8) 又如：由房(用房中的音樂(lè)娛樂(lè))
(9) 任用 [appoint]
以晉國(guó)之多虞，不能由君子；使吾子辱在泥涂久矣。武之罪也。——《左傳》
廢而不由，則女德不厭。——《漢書(shū)》
(10) 又如：由繹(任用之而使其盡力施展才能)
(11) 聽(tīng)?wèi){；聽(tīng)任 [allow;let]
若賽錦，由你是誰(shuí)，都輸與他。——《水滸傳》
(12) 又如：由得(任憑);由心(任憑心意);由本(安于本分);由身(任憑自己);由性(任憑心意)
(13) 遵從；遵照 [follow]
不愆不忘，率由舊章。——《詩(shī)·大雅》
民可使由之，不可使知之。——《論語(yǔ)》
(14) 又如：由文(遵循禮儀);由行(依其道而行);由禮(遵循禮教)
(15) 游玩 [stroll about]。如：由衍(游行衍溢�？v情游樂(lè));由敖(游樂(lè));由喜(游戲);由由(愉悅)
(16) 蹈行；踐履 [conform to]
隘與不恭，君子之不由也。——《孟子》
是故隆禮由禮，謂之有方之士。——《禮記》
（17）“東西耕曰橫，南北耕曰由”。－－《韓詩(shī)外傳》
