更新時(shí)間：2015-03-23 11:11:01 來(lái)源：大家找算命網(wǎng) 作者：美麗心情
義字的五行屬什么，義字有幾劃，義字的含義
義字的五行屬木，義五行木的能力為87（滿能力為100分）
義字有繁體字義，義字的總筆畫(huà)數(shù)為:3
拼音：yì
義，羊我結(jié)構(gòu)，我向上呈獻(xiàn)真善美。古時(shí)以羊指代真善美。
中國(guó)古代一種含義極廣的道德范疇。本指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的。孔子最早提出了“義”（管仲，《管子·卷一·牧民第一》“四維不張，國(guó)乃滅亡。──右國(guó)頌”，“何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”估計(jì)比孔子早提出禮的概念。
詳細(xì)解釋
孟子則進(jìn)一步闡綜了“義”。他認(rèn)為“信”和“果”都必須以“義”。”《孟子·離婁下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。” 又：“君子喻于義，小人喻于利。““君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。”明·黃道周《節(jié)寰袁公傳》：“一日，請(qǐng)權(quán)貴祗候乾清門，出聲無(wú)律。公（袁可立）引咫尺之義折之。”
①公正的道理；正直的行為：正義、道義、見(jiàn)義勇為。
②情意：義氣、信義、情義、無(wú)情無(wú)義。
③意思：意義、含義、字義、定義、斷章取義。
④撫養(yǎng)或拜認(rèn)的親屬關(guān)系：義子、義父、義母。
⑤假的；人工做的：義肢、義齒。
⑥姓。
義 <名>
義與仲，在排序中為次，紀(jì)念：管仲，孔子，民間名號(hào)的習(xí)俗稱呼！
會(huì)意。從我，從羊。“我”是兵器，又表儀仗，而儀仗是高舉的旗幟，“羊”表祭牲。合起來(lái)的意思是為了我信仰的旗幟而犧牲。本義：為了我信仰的旗幟而不惜犧牲。
儒家把“義”與“仁”、“禮”、“智”、“信”合在一起，稱為“五常”。其中的“仁義”成為封建道德的核心�！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
同本義義固不殺人。――《墨子·公輸》
義不殺少。
生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。――《孟子·告子上》。
引喻失義。――諸葛亮《出師表》
度義而后動(dòng)。――宋·王安石《答司馬諫議書(shū)》
燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。（義，堅(jiān)持正義。）――宋·蘇洵《六國(guó)論》[1]
以忠義勉其子，過(guò)庭多長(zhǎng)者之言。——明·錢謙益《袁可立父淮加贈(zèng)尚寶司少卿》
又如：仗義（主持正義）；義斷恩絕（恩情道義斷絕）；義不容辭（道義上不容推辭）
情誼
義（義）yì
⒈公正合宜的道德、道理或行為：正～�！珣嵦钼�。～正辭嚴(yán)。見(jiàn)～勇為。多行不～，必自斃。
⒉意思，含意：意～。字～。釋～。望文生～。
⒊情誼：有情有～。
要以風(fēng)義交情，皎如白日，知公者宜莫如昌。——明 董其昌《節(jié)寰袁公行狀》
⒋認(rèn)作親屬的：～父�！！匆等斯ぶ圃斓模ㄈ梭w的一部分）：～齒（鑲上的假牙）�！ㄑb配上的假肢）。
⒌
①應(yīng)盡的責(zé)任：盡～務(wù)。
②不拿報(bào)酬的：～務(wù)勞動(dòng)。
義yí 1.儀容；狀貌。2.儀制；法度。
說(shuō)文解字
義的源字是羊在上，下邊是人手持戈。上面的羊，有兩種解釋：一種是形，上邊兩點(diǎn)左右均分，中間也是左右對(duì)稱，象征公平之意。第二種解釋是祭祀的羊，表達(dá)的是信仰。而下邊是持戈的武士，也可以是我的意思。源字的意思就是：為了公平（或信仰）而戰(zhàn)斗，對(duì)個(gè)人則是我為公平（或信仰）而戰(zhàn)斗。
清代陳昌治刻本『說(shuō)文解字』
【卷十二】【我部】義
己之威儀也。從我羊。羛，《墨翟書(shū)》義從弗。魏郡有羛陽(yáng)鄉(xiāng)，讀若錡。今屬鄴，本內(nèi)黃北二十里。宜寄切〖注〗臣鉉等曰：此與善同意，故從羊。
