更新時間：2024-08-27 17:45:46 來源：大家找算命網 作者：小幸運
十年前，我剛學算命的時候和很多人一樣，屬于一分技術九分膽型。等到三分技術時，則只剩下七分膽了。再到后面，對命理的認識更透徹的時候，膽子也在更加的縮小。所以一個預測師，對命理認識的越多，就越不敢亂言。所謂“滿罐子不蕩，半罐子蕩”就是這個道理。
現在，很多新手卻不一樣。自己妄想出來的毫不掂量下對錯，直接就“鐵口直斷”了。在某種情況下，算命師的技術恰與膽量是成反比的。正是因為這種反比，膽子大又技術糟糕的算命師往往會給別人很多的傷害。使正能量銳減，負能量暴增。
如某些新手給人斷命，先不說對錯；就講話方式上，如果是一個不知道命運的人很容易受影響。基本上，百分之八十肯定有受到巨大負能量沖擊而幾年不能釋懷的可能。在算命師低劣的技術與高超膽量下，倘若再加口不擇言的。更嚴重的，甚至就會破壞掉別人家庭。
以前，有很多跟楊易德傾訴這些的人；說他們的過去，以前別人怎么給他們算的。比如說女人，往往很多算命師見到傷官就說一句“傷官克夫”，人家家里人聽到算命師這么說了，有的很傳統(tǒng)的老一輩的，就直接棒打鴛鴦，硬要拆散他們了。又比如看到“官殺混雜”，很多人看到這個就說多夫多男人或多情人什么的，如果對方的男朋友或者丈夫聽到了又作何感想呢？想必可能會影響他們的感情與婚姻了。
所以，算命師的技術與膽量成反比；這是一個很糟糕的事兒。但是更糟糕的并不是這，而是算命師低劣的技術加膽量變成了喪失了品德與負能量。這樣的算命師在給人算命時，除了滿足求測者的好奇心，還有什么任何一方面的正面積極意義呢？
況且，每個命盤，被同一個算命師就是當時分析和三年后，都可能會有結論差異性的。而這差異性卻發(fā)生在命盤根本沒有改變的情況下。這又是為什么呢？
因為每個命都有無數不能在短時間內看到透徹的地方。既然如此，作為預測師，就要應該盡量避免那些可能帶給別人巨大負面的鐵口直斷。
算命師過分的自信，或者不講究方式的任何言語，對于求測者心里都認為是被貼上的一個一個標簽，無法改變。而這種標簽被貼上。就是”命運被算出來的那一刻已經發(fā)生了根本改變”的原因。
而根本改變分幾種：
第一種是變好。變好是因為算命師借助了這個機會，引渡了他人。
第二種是變壞。變壞是因為算命師借助了這個機會，對別人產生了巨大的負面影響。使對方永遠不能釋懷
算命師的一個預測錯誤，很可能會導致真的發(fā)生不好的結果。比如說傷官女命必克夫，或者生肖相沖男女就大婚不合。這樣簡單的去看待或者不顧后果的言語，很可能會拆散別人本有的因緣。
而世間萬物皆：因緣和合生，因緣和合滅。尤其是對待感情上，萬物相遇必是有緣。一個人能遇到對方一個人，必然有你沒看到的緣分存在。而其中既有八字中存在的，但是你卻沒發(fā)現的地方；也有八字中看不到的，但是卻存在的地方。所以六世達賴倉央嘉措才有了這句經典的名言：和有情人做快樂事，別問是劫是緣。
那么，既然如此，是不是不能給人算命了呢？其實也不是。
算命是一個機會，我們可以通過這個機會帶給別人正能量，從而消除別人負能量。在算命時候當然也難免產生部分負能量，所以如何把控非常關鍵：你帶給了別人多少負能量，你就要帶給別人更多的正能量。這就是陰陽的對立與統(tǒng)一，通過這個機會，你可以促進萬事的發(fā)展；提升正能量，驅逐負能量。使其最終呈現正面特性，這樣的結果也是好的。
而算命這種行為；我們用《五言獨步》的經典語句：“萬物有病方為貴，無傷不是奇”來解釋最好不過了。這本作為可以預測命運的書本，亦無非總結于常理。在常理中，算命師給別人帶來的負能量就是“病”，但是要有“藥”。絕不能“病重藥輕”。如果“有病有藥”；比病埋藏在身體內部未被發(fā)現而隨時待發(fā)更吉利。
算命行為就是挖掘“病”的行為。就好比人身體有毒素，你讓別人病一場，釋放了毒素，但是絕不能釋放到臉上，而是釋放的同時有“藥”。這個“藥”就是正能量，所以這個得靠算命師的。算命師不必懼怕算命的行為，只需要掂量自己是否有這正能量，還是說自己只會口不擇言的一個勁給別人負能量。
其實對于算命行為，恰如醫(yī)生救人，中醫(yī)針灸，西醫(yī)打針。都是先要破壞皮膚的。這就叫先“病”；——先讓他受到傷害。但是進而卻給出更好的藥物，連根將病根拔起。
算命同理。因為自古“易醫(yī)同源”，算命其實也是醫(yī)的一種，只是這種醫(yī)，它是要醫(yī)人心的。要醫(yī)人心，就得要先破人心；但卻不能只是破人心，因為那并不是目的。醫(yī)人心才是最根本目的。只有始終不忘記根本最原始的這個目的，算命這種行為它才能變得有意義。
