更新時間：2024-08-25 12:46:00 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：小幸運
乾為天卦的命名
乾卦是《易經(jīng)》中最重要的卦之一，它和坤卦所代表的一個是純陽，一個是至陰。而乾卦則代表著純陽之卦；故所有的現(xiàn)象寓意都可以圍繞著一個“陽”字而展開。古人認為：“至陽者，莫過于天；至陰者，莫過于地也”；故乾卦必然是代表天的象征，所以將它命名為“乾為天”。
乾為天卦的取象
因為是純陽，用于預測中或?qū)ふ移湟桌頃r候我們可以找出很多純陽的卦象，比如：一切光明與未來，至上的王者，尊貴的人物或事等；當然，它還代表著萬物的始祖，男人，父親，君子等；因為在古人心目中，天是占有重要地位且最偉大的，所以乾卦的重要性不言而喻，故排列在《易經(jīng)》六十四卦中的第一位。同時乾被賦予的是絕對吉利的象征，寓意為：“元，亨，利，貞”。
乾為天卦的解釋：
一：《彖》對乾為天卦的解釋：
《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天。云行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命。保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。
什么意思呢？
首先我們來了解什么是《彖》：它的出現(xiàn)時期大約是從春秋戰(zhàn)國到漢代時期，那時候涌現(xiàn)了一大批專門解釋易理的文章，其中有七種類型，一共有十篇（又稱十翼）；《彖》占有上篇和下篇，剩下的八篇分別為：《象》上下篇、《系辭》上下篇及《文言》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》。
因為《彖》所解釋的主要是卦義（注：非爻辭；詳見《周易正義》：“彖，斷也，斷定一卦之義，所以名為彖也。”）；所以它的解釋一定是圍繞著整卦去解釋的，故勿將爻拆分開來理解。
譯文（僅以我個人理解來譯）：偉大的上天是萬物的創(chuàng)造者，因為先有了天才有了一切，所以萬物都應該敬畏上天。是上天通過云雨的潑灑，才有了萬物的形成，然后萬物通過繁殖和演變，才有了宇宙豐富多彩的一切。當太陽乘著六個飛龍拉著的車子，以羲和為御，運行在天空的時候（注：這里是引用了一個古神話，并無特別的含義，因為乾卦是六個陽爻組成的，恰好象征了六個太陽，而龍又是中國傳統(tǒng)的吉祥物，故才這么說）。那時候天道便開始了發(fā)生了巨大的變化，乾卦六爻變化出了世間的萬物，賦予了萬物不同的屬性，于是宇宙萬物開始擁有了自己的特性和命運。只要萬物繼續(xù)順從天意，而不去與天相搏斗，他們是一定會吉利的（意指要遵循大自然的規(guī)律）。因為上天造就了萬物的一切，天之尊貴將駕于萬物之上，它主宰著這世間的太平。
解釋：有了天才有了一切，它是萬物之始，所以我們對天應生敬畏之心，只有順應天道去做人事，才會獲得吉利。
二：《象》對乾為天的解釋：
《象》曰：天行健，君子以自強不息。
乾為天卦
《象》又分大傳和小傳；《象》中的大傳是專門解釋卦辭的，而小傳解釋的則是爻辭。這里這句話當然指的是卦辭。
譯文：天的運行是剛健有力的，故君子應該依法效仿；學習天之道，并不斷自強不息來豐富自己。
解說：這句話其實闡明的道理很簡單，天道是偉大而剛健的，自然就代表著一切積極的東西，而作為君子，首先應該做的第一件事情肯定是要自強；因為如果連讓自己變得強大起來這點都沒做到又怎么去幫別人呢？所以這個也告訴了我們一個道理：幫助他人之前自己先要有這個能力，獲取能力的方法是自強不息。
三：《文言》對乾為天卦的解釋：
《文言》曰：元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以長人，嘉會足以合禮；利物足以合義；貞固足以干事。君子行此四德者，故曰：元，亨，利，貞。
《乾》元者，始而亨者也。利貞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉。大哉乾乎，剛健中正，純粹精也。六爻發(fā)揮，旁通情也。時乘六龍，以御天也。云行雨施，天下平也。
注：《文言》是專門解說乾坤兩卦的卦辭和爻辭的。
譯文：“元”是善的首位，“亨”是美的集會，“利”是義的協(xié)調(diào)，“貞”是事的主干。君子實行仁義故夠做人的首長，集合美故而夠合于禮，對他物有利故夠跟義相應和，堅持正道故夠主持各種事物。君子實行仁、禮、義、正這四種德行，所以必會“元、亨、利、貞。”
《乾》象征著萬物的開始，也是創(chuàng)始天地萬物亨通的起點。利與貞，是使萬物變得更吉利的乾卦的本性�！肚坊鋈f物以最美而利的功能有助于天下，但是它卻從來不把自己利天下萬物的功績?nèi)煸谧爝叀Ｋ栽贈]有比它更偉大的啦！偉大的乾元，剛健中正，是清氣上升的精華。當他的六爻開始發(fā)生變化，萬物就開始發(fā)展于情理之中。當太陽乘著六條龍，以羲和為御，運行在天空的時候；它將通過大自然的奔馳行云布雨，給世間帶來太平和安康。
解說：元，亨，利，貞；是《乾》卦的一個卦象闡述寓意中心，這段《文言》所有的解釋都圍繞元，亨，利，貞來展開。實質(zhì)這段文章并不是為了要歌頌天的功德，而是要告誡人們學會天的美德，常去做有利于世間的事情；比如“乾始能以美利利天下，不言所利”，其告訴我們的就是“天利萬物而不邀功”；那么我們做人也應該學習這一點。這個有點類似于《道德經(jīng)》中對“水”的解釋：“上善若水，利萬物而不爭”；其實道理是一樣的，都是要告誡世人天道（即大自然的道理）是應該去除“自私自利”，富含“利他之心”。
結語：
1、由于篇幅有限，本篇就只解釋卦象并到此為止：他日再作另篇文章去解釋乾卦爻辭。
2、由于《易經(jīng)》易理每個人看的角度都不同，故而理解會有不同，所以本文僅是針對自己的見解來解釋，若有不同的見解者，歡迎本文下方留言交流探討。
