更新時間：2024-08-25 11:54:47 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：小幸運
作為一個命理研究者，對時間的概念應是敏感的，但我們斷結果時不能僅僅限于生辰八字這個時間上，和一些僅僅是祖宗傳來的算命的技巧；這樣往往會讓命理與生活脫離開來。而楊易德認為：真正的命理應是服務于生活的，而它也是取之于生活。其本身還應不脫離于常理，也不應脫離于生活。所以一旦執(zhí)著于書本知識和各種技巧云云，命理術必然是忘了最根本的東西，這恰是當今命理學習者們普遍犯的最大誤區(qū)。
那么，最根本的東西是什么呢？我所指的常理又是什么呢？
首先，來看今人最喜歡僅僅憑借一個出生八字便直接鐵口直斷的現(xiàn)象：對于不同的八字，他們并不知道或不顧及因為每個人后天修為的不同，每個人的抉擇不同，便會產(chǎn)生不同的一個結果；這樣就會導致了有時候他們奇準，有的時候卻很玄乎頻頻出錯。這本身未必與他們技術有絕對的關系，更多的是與他們思維的關系。
其實，無論是預測者還是求測者，一個求結果一個給結果，兩者都未必會產(chǎn)生一個好的結果，因為算命并不單是要一個盲目的結果；這個我已在《算命準與不準的反思》中作說明。
所以，為什么我一直既反對“無命論”，也要反對“宿命論”的原因，因為一個完全不了解命運的真相，一個蒙蔽了命運的真相。而我所提倡的是：“命運相對論”。即：命運是客觀存在的，但它只是影響人生結果的眾多“力”之一，既不是一個“結果”，更也不是致使人生結果的“全部力”。人生應是由多個力共同造成的結果，絕不是“命”這個“單一力”。
換句話說：僅僅從命理不考慮常理是不可能一直準確無誤地推斷吉兇的。因為人生有定數(shù)，卻并無定符。倘若你說命理是定數(shù)的話，因為人生是外緣觸發(fā)內因的結果；那么外緣便是讓數(shù)字發(fā)生變化的“不定符號”。因為人生僅僅是內因固定，而外緣卻千變萬化，因此人生結果絕不是固化的，所以，所有的算命只能作趨勢的推測，此便是“預測命運”的真諦，而不是“定死一個人的命運”。顯然命運其本身是可測的，但可測和可定區(qū)別還是很大的。
其實，以上所說了這么多，基本也是很多當今命理界高手為什么技術爐火純青，卻也依舊沒法達到對每個求測者每次都準的原因。這些都是因為：即使兩個完全相同八字的人，其內因相同，外緣亦可隨人一念之間而產(chǎn)生變化，此即所謂的：“相隨心生”，“命由天定，但自我立”的道理，不可不知。
在這里，為了再加深說明這個問題，我還舉一個例子。最近一個朋友跟我說：“給看個財運吧，因為最近很想投資某個項目”； 而我卻告訴他“你犯了誤區(qū)了，此事情先不通過常理看清楚直接看命理只會害了你自己”。
為什么我會這么說呢？想必很多人不解，似乎覺得我這也是“有駁常理”的。
但是，對于八字去斷投機性投資的事情，我其實一直是反對直接先看命理而不先思考常理的。因為投資項目，自然是應該先看投資項目事情的發(fā)展趨勢大環(huán)境本身，其大時代背景有沒有前途，這個已經(jīng)決定了這個項目是否可以發(fā)展下去，所以當先看此常理才對。而那個常理性的推測真的很重要，一般人都會疏忽，總想借助于直接看八字，這種心態(tài)非常不對。因為即使同一個人且相同的運氣下，投資的項目不同，也會導致成功和失敗不同的兩種結果。所以，影響投資結果的不單是運氣，還有投資項目本身的問題，只有先從常理來判斷這個項目本身有沒有前途之后，再去看命理才是對的；此謂“先常理，后命理；命理不脫離于常理，常理總結后可以用來推斷命理”。如果常理看項目本身已經(jīng)不可能有前途了，那么再好的運氣又如何呢？投資上去又有什么用呢？這是很簡單的道理。
所以，拿此作例子舉一反三，既然投資成功還是失敗該先看常理，那么依此類推。很多事情能用常理先直接推斷的就直接用常理推斷。所以我的建議是：一旦遭到需要命理的時候，我們只是保留使用命理的權利。但承諾不要率先動用命理武器。
不率先使用命理武器。當去掉了常理后還難以推斷的，我建議才用命理推斷。而今人卻不這么認為。所以我這么說的時候，很多人都會覺得不解。
但是，如果你肯去想一想，無論你是要干什么，一個人的命好就一定能成功嗎？即所干的事情本身一切外在環(huán)境的風險就可以不顧了嗎？換句話說：命好那豈不是什么都不用考慮，什么都可以做了？——這顯然是不符合邏輯的。因為即使同樣的命，你投資兩個不同的東西，可能一個成功，另外一個還是會失敗。
所以，命理不脫離于常理，既然如此，我們便不應該舍常理而只取命理。因為一個人的人生結果關鍵不僅僅在于好命好運，還應在于命運和人生抉擇后共同的結果，這個結果是命理和常理互相輔助達成的，當他們互相輔助且處于最吉利的狀態(tài)時，這便是人生最佳的投資時機。
關乎命理與常理的楊易德個人感悟語錄：
1、舍棄了常理的命理，絕不是命理！
2、舍棄了常理的命理術，只能是低級的江湖術數(shù)，它已違背了命運本來不脫離于常理規(guī)則的本質。
3、最好是能用常理的推斷的時候就要先用常理去推斷，這是人性化的推斷命運，并且脫離了江湖習氣，這是使命理回歸樸素，返璞歸真的最好步驟。
4、絕不贊成空口用八字鐵口直斷，所有缺乏交流的斷命形式只會增加脫離常理和實際的幾率，真正的命理應該結合生活和環(huán)境去輔助判斷結果，因為結果絕不是固定的，命理學也不是固定的公式；我們并不了解某個人的命運發(fā)生了什么特別的現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象卻很多是非命的。有的只是社會變化的大環(huán)境下所特定的產(chǎn)物，并不是一切都是命中注定的。
5、我們應該先放下命理，以及放下命理師的身份，在斷命之前最好先找出所有的常理，在去掉一般性常理的干擾因素后，如此再來看命理，只有這樣得出來的結論才會最大可能性正確。
