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《滴天髓》各版本的成書歷史概略

更新時(shí)間:2024-08-22 13:18:49 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:小幸運(yùn)

《滴天髓》各版本的成書歷史概略

《滴天髓》一書最初見于《明史》。當(dāng)時(shí)雖然《滴天髓》聞名于世,但其行文大多是極其精煉的詩賦句子,義理隱晦,不易為常人領(lǐng)悟。后據(jù)傳劉基(劉伯溫)作其評(píng)注,(《滴天髓評(píng)注》),于學(xué)術(shù)界發(fā)揚(yáng)。故《滴天髓》一書,最早相傳為宋人京圖撰。也有人說是原著及評(píng)注實(shí)皆為明初劉基所作。不過更多的可能是劉基只對(duì)原文評(píng)注(或后人托劉基名所作)。而后代隨著清道光年間任鐵樵的對(duì)其增補(bǔ)案例式的注解,使得本書始更進(jìn)一步完善而發(fā)揚(yáng)光大,乃至被尊稱為四柱八字命理名著。當(dāng)然了,其后至今更有摘段乃至全文白話注解者,接連不斷。

所以,實(shí)際上《滴天髓》一書到今已有多個(gè)版本。而隨其先后順序究竟各自為怎樣的呢?現(xiàn)楊易德根據(jù)自己的了解,對(duì)各個(gè)版本相傳的成書年代整理出來,并按先后順序依次裁定大約為如下:

一、《滴天髓》(原文)。多默認(rèn)為京圖所作原本。它始成于宋朝。

二、《滴天髓評(píng)注》。相傳為后代劉基(劉伯溫)作評(píng)注。它成于明初。

三、《滴天髓征義》。成于清朝道光年間。乃任鐵樵根據(jù)自己幾十年命理從業(yè)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),援引了大量命例,同時(shí)對(duì)《滴天髓》進(jìn)一步作了詳細(xì)注解,名《滴天髓征義》。(有人說“他因此在命理學(xué)史上,是揭開《滴天髓》神秘面紗的第一人,而也是自從他這之后《滴天髓》才得到真正的民間流傳。)”。但當(dāng)時(shí)據(jù)說只有傳抄本。所以這個(gè)版本的名稱常見被后人與其后幾個(gè)修訂版相互弄混淆。

四、《滴天髓闡微》。雖然任鐵樵《滴天髓征義》一直為傳抄本名稱,但到民國年間,后又于1933年被袁樹珊校序并斥資出版,改書為《滴天髓闡微》。

五、《滴天髓徵義》。任鐵樵《滴天髓征義》為該手抄本,同樣被徐樂吾先生于1935年編訂(晚于袁樹珊兩年)。編訂后;則以《滴天髓徵義》名稱,于1935年再次出版。

六、《滴天髓補(bǔ)注》。徐樂吾先生又根據(jù)自己個(gè)人心得,重新對(duì)《滴天髓》增補(bǔ)了注釋,于1937年春,《滴天髓補(bǔ)注》再次問世。

至此,《滴天髓》幾個(gè)不同的版本大概完成,后流傳于世的大多為任氏注解案例后的各大版本,再往后去的注解則有爭議,即值不值得一看的問題仁者見仁。當(dāng)然,更有人認(rèn)為:“非原文不值得一看”,認(rèn)為應(yīng)秉持古理為上。

不過,由于年代久遠(yuǎn),楊易德亦并不是歷史學(xué)家,并無法進(jìn)一步更深層次的對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)準(zhǔn)確的考證。只為寫出來讓大家(有需要者)可大概對(duì)各個(gè)版本年代與成書過程略有所了解。不至于因?yàn)檠刍ǹ潄y的《滴天髓》不同版本名稱而皺眉。

故以上或若有錯(cuò)漏之處,也望讀者海涵并指正!

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