五官總論
眉緊鼻端平，耳須聳義明。�？谘龉危磉\(yùn)必通亨。
緊者。眉不散疏也。端者，正也。平者，直也。聳者，提起也。明者，棱角分明也。大而有收拾為海角，朝上而不露齒。曰弓。晚運(yùn)專指口言。
五官說
五官者，一曰耳為采聽官，二曰眉為保壽官，三曰眼為監(jiān)察官，四曰鼻為審辨官，五曰口為出納官。《大統(tǒng)賦》云：一官成，十年之貴顯，一府就
十載之富豐。但于五官之中，倘得一官成，可享十年之貴也。如得五官俱成，其貴老終。
采聽官：耳須要色鮮，高聳于眉，輪廓完成，貼肉敦厚，風(fēng)門寬大，謂之采聽官成。
保壽官：眉須要寬廣清長，雙分入鬢，或如懸犀新月之樣，魚尾豐盈高居額中，乃為保壽官成。
監(jiān)察官：眼須要含藏不露，黑白分明，瞳子端定，光彩射人，或細(xì)長極寸，乃為監(jiān)察官成。
審辨官：鼻須要梁柱端直，印堂平闊，山根連印，年壽高隆，難圓庫起、形如懸瞻、齊如截筒，色鮮黃明，乃為審辨官成。
出納官：口須要方大，唇紅端厚，角弓開大合小，乃為出納官成。
一、 耳為采聽官
成敗傾奇。
傾、缺也。奇、低也。傾奇主破散成敗也。《萬金相》云：左耳缺先損父，右耳缺先損母，左右廢缺雙親并損。主妨克離祖亦不奇低十眉也。詩曰
：偏堂降地，破祖無疑。兄弟稀少，自身不利。偏堂，耳名也，又口降地，耳低于眉。
聰明高聳。
高聳，過于眉也。郭林宗曰：耳為君，眉為臣。君宜上而臣宜下。高起過眉者，主貴，聰明文學(xué)，才俊富貴也�！度f金相》云：耳高眉-寸，永不
受貧困。又曰耳如攜起名播人耳。宋齊丘曰：耳齊，日角，曰大貴。許負(fù)臼：耳能齊日角，曾服不死藥。又主乎生病少壽長，才智過人。
皮粗青黑飄蓬。
郭林宗曰：左耳為金星．右耳為木星，色鮮者貴而安穩(wěn)。若皮粗及青色黑而干者，主-生奔馳南北．散走他鄉(xiāng)．終無定基也。宋齊丘曰：皮粗青黑
，走異鄉(xiāng)。廣鑒集云：耳輪青黑．腎藏喪不久也。飄蓬。謂如蓬草也。中原郊野多生，俗名蓬子。根類竹根，其枝葉如楊柳，盤盤旋旋、團(tuán)□□生
，圓如燈球分圓若丈余．秋天枯死之時(shí)，風(fēng)吹出土。若東風(fēng)起，吹輥往西無阻者，迄逞進(jìn)去，忽然換西風(fēng)．復(fù)吹遠(yuǎn)東而去。若耳皮粗青黑者，為人
似蓬草，朝暮走他鄉(xiāng)．無定止也。
色如瑩玉，年少作三公。
《廣鑒集》云：耳若貴賤，不取大公。先要色鮮，瑩白為上。昔歐陽文忠公，耳白如面、名聲天下�！度藗惔蠼y(tǒng)賦》曰：白或過面．主聲譽(yù)之飛揚(yáng)
，瑩白貫輪，主信行之敦厚。
貼肉垂珠，紅潤自然，主財(cái)?shù)摵嗤ā?br />
貼內(nèi)者，隱伏也。紅潤者．垂珠鮮澤也。主平生財(cái)?shù)摼d綿，百謀百成，千求千遂，天生自然富貴。《大統(tǒng)賦》云：壽越眉今貴血，聰垂明兮富貼肉
。許負(fù)云：耳貼肉．富貴足�！洞笄迳耔b》云：對面不見耳，問是誰家于。似此貼肉隱伏而垂珠紅潤者，主平生旺相而長富貴。一歲人遠(yuǎn)至十五歲
，蔭成父母病少之相。
若尖小直如箭羽，安得不孤窮。
尖小者，謂之猴耳，主孤貧。如箭羽者，其耳形直豎似矢之翎，最為貧賤之相，主十五歲男女，并有妨財(cái)破財(cái)，長大貧賤孤獨(dú)之相�！段蹇傹敗吩�
：反耳無輪最不堪，直如箭羽少資根。義曰：雙耳尖小多妨克。
命門難人指，壽原鏗短，忘淺愚蒙。
命門者，耳孔也，若窄小難人小指尖者，主愚頂短壽，無智之人。《洞中經(jīng)》云：耳孔容針，家無一金。《大清神簽》云：耳門如墨．二十之客，
大壽也。
無輪兼反薄，家破囊空。
薄者，主貧也，一歲至十五之內(nèi)妨克破祖，長大孤貧。壽天之相�！短迳耔b》云：輪為城內(nèi)為廓，城兜廓吉，廓兜城兇。金鏡經(jīng)曰：耳無輪廓多
破散。《大統(tǒng)賦》云：耳薄如紙．貧而早死。五總龜云：能可城兜廓，不可廓兜城。
厚大垂肩攝貴，天年過八十方終。
《廣鑒集》云：耳大四寸高聳垂肩者，主大貴壽長，蜀劉先主．耳毫垂肩，目顧其耳。宋太祖口方耳大。
只因是毫生竅內(nèi)，頭自老龍鐘。
毫者，孔內(nèi)生毫也，龍鐘，竹名，其購頭垂眉地，若人生耳毫長壽似龍鐘之竹跋曲頭低，極老之相也。郭林宗曰：借問何人年過百，耳內(nèi)生毫頭半
白。項(xiàng)下雙絳成一縷，此是人間壽星瑰。
論曰：運(yùn)限者，上古之壽，一百二十歲為終，今之七十者稀。萬金相法三主七十五歲為約，左耳七年，右耳八年，男左女右。又天部十年，共二十
五年為初主。黑子生在輪上者主聰明，有大痣耳內(nèi)者，壽長。垂珠上者，主有財(cái)。耳前命門者，主火厄，作事有始無終。耳顯三珠者，左定嗣，右
定妻。一曰白珠，耳尖上貴陰亦同。二采紅珠，右耳中生一珠一子，二珠五子，陰亦同。其珠如粟米大圓者應(yīng)，如綠豆大圓者少應(yīng)。氣色瑩白紅潤
者，貴而吉，黃者病?青者腎衰，黑操者腎喪。忽論上紅色如炎火者，七日口舌破財(cái)或暴。焦色慘青色，其壽不永也。
二、 眉為保壽官
濃厚淹留孤獨(dú)。
眉黑稠濃密，主淹留賽滯久困�！段蹇傹敗罚涸疲好紳獍l(fā)厚人多滯�！度f金相》云：陽，男子也，陽得虎眉賽滯，虎眉稠濃密也，主平生少快、二
十六歲入運(yùn)至三十五歲，此一運(yùn)中主上五年多淹滯。
短促兄弟非宜。
《廣鑒集》云：眉為君．目為臣，宜清長過日，宜如雁行，若短不及目者，難為兄弟。縱有二三四，終須不靠也。《萬金相》云：眉長于目，兄弟
五眉如掃帚，兄弟八九。與目同等，兄弟一兩。短不及目，兄弟不足�？v有一兩，非是同腹。二十六至三十五上四五乍不利。
骨棱高起，性勇好為非。
棱骨高起者，言眉骨尖峻顯露也，則主人粗鹵，知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知成而不知�。詮�(qiáng)自勝，作事不應(yīng)為而強(qiáng)為。性暴好斗，不可為
友之相也，平生宜遠(yuǎn)之。
清秀彎如月樣，文章顯折桂榮奇。
《廣鑒集》云：眉是目之君，膽之苗，面之表也。若得清秀彎如月樣，主為人聰明智慧，文學(xué)博雅，必攀蟾掛，高明富貴之相。知為平生之福，二
十六歲運(yùn)至中主，便得顯煥功名。郭林宗曰：眉如新月祥．名譽(yù)四方聞。許負(fù)曰：眉如月弓，衣食不窮�！短迳耔b》云：眉曲彎彎多學(xué)識。
印堂廣雙分入鬢，卿相位何疑。
眉中為印堂，名曰官祿宮、相貌宮、福德榮氣宮，一面之中．此位最千禍福。所以眉毛欲得寬廣．雙分入鬢，主生平多福而貴，二十六歲人運(yùn)行中
，主大發(fā)功名。緯林真人曰：眉為羅計(jì)之星。宜闊而不欲侵犯紫氣宮。陳圖南曰：翠眉人鬢，位至公卿�！稄V鑒集》云朝中無交眉宰相。
豎毛多，主殺，神剛氣暴，豈有思維。
豎眉者．謂眉毛直立而少也，多主殺性�！洞蠼y(tǒng)賦》曰：主性急神猛。好斗貪殺。允思算之相也。又云：毛直性狼。
交頭并印促，背祿奔馳。
頭交者，言兩頭印提交鎖，侵犯印堂也。蓋緣印堂是官祿宮，若得眉宇寬則為官平生安穩(wěn)。若交促者無祿。而一生走驟愚夫。印堂義為命宮，尼宇
為羅計(jì)星，羅計(jì)侵犯交促，不利財(cái)?shù)�。胡人不在此限，神�?qiáng)者不在此限，在此限即為平生之滯，六六交運(yùn)至四十一，此四五年最緊。
橫直妨妻害子。
夫直者，言眉毛凡生直豎不順也。左妨子，右妨妻，左有如此妻子俱傷。然為平生不利，二十八限至于十，此三年最是不利。
旋螺聚必執(zhí)旗槍。
放螺，言其中毛盤旋似螺絲尾尖、盤盤旋旋而生者。主為人剛健勇猛，可車前槍旗之首當(dāng)先．無懼而戰(zhàn)也。
低壓眼相連不斷，運(yùn)至必災(zāi)厄。
《廣鑒集》云：眉為羅計(jì)之星，眼為日月之象，相眉緊緊貼而與眼相連不斷者，是羅計(jì)二星侵犯大陰大陽．大陰大陽為日月之臺。一身之主，二十
六限至二十九不利，三十七八九亦不利．若孿星高廣、日月分明，災(zāi)禍減半。
論曰：運(yùn)限者、兩眉管四年人中主左二年二十六七右二年二-卜八九眉生四理。黑子眉中生者。初主水厄、眉頭生者，主性剛，眉上生者主貴官。
紋理眉中十字元字紋者，大亨。有坤卦紋者，祿二千石。有成土字并魚皂形紋，主大將公卿之位。眉上氣色忽然白者，主哭泣聲服忌。忽然紅色者
，三日七日主口舌官訟。黃明入華蓋，日近遠(yuǎn)喜信入宅。又主動出為吉。眉中忽然生毫長，謂之壽毛，然不宜早生。萬金相云：二十生毛三十死，
四十生毛命壽長。若四十之上忽然生一毫長者，三年內(nèi)遇貴。
三、 目為監(jiān)察官
兩眼浮光，雙輪噴火，殺人堿好奸謀。
兩眼浮光者，謂噴突不收光射人也。雙輪噴火，上下限堂紅赤，如炎火噴外也，似此者則主人兇惡。奸紋貪鄙衷懷奸盜之心．然平生之惡。三十歲
入運(yùn)、至三十五此五年大發(fā)。三十七至四十。此四年亦不利。《大統(tǒng)賦》云：睛如點(diǎn)漆。許負(fù)門：日中赤沙起、法死、須妨已，又謂之蛇眼赤沙，
便是噴火。
睛如點(diǎn)漆，應(yīng)不是常流。
《廣鑒集》云：兩睛黑光如點(diǎn)漆，昭輝明朗光彩肘人者．投貴人臣，神仙高士．奇異之相。然為平生之福，二十歲至三十五歲、此六歲顯耀功名。
眼大者多攻藝業(yè)。
《月波洞中經(jīng)》云：眼睛大而端定，不浮不露、黑白分明者．主可學(xué)藝業(yè)，異于眾人．成家立業(yè)。
上視者勿與交游。
上視者。或看物觀經(jīng)，或觀人昂而睛昂向上視者，主為人賊性，自強(qiáng)自是不容物，太宗多疑．不可為友。同行須在富貴之中。不可深交。貧女曰上
視者，人多狠。
斜觀狼目強(qiáng)獨(dú)，勝鏗吝更貪求。
斜觀者，主人秉性剛強(qiáng)。獨(dú)能堅(jiān)吝者，自堅(jiān)不施，貪鄙愛聚。損人安已�？v居富貴能文。亦不改堅(jiān)吝之心，門腹不能相應(yīng)之人也�！稄V鑒集》云：
目為心之外戶．現(xiàn)其物外而知其內(nèi)也。孟子曰：胸中正則眸子了焉．胸中不正。眸子不能掩其惡也。善惡在目中偏正。善者。正視神清睛定。惡則
斜視不定神濁：《太清神鑒》云：眼有些小病。心有些小毒，眼有十分病，心有十分毒。。眼善心也善，眼惡心亦惡�！创蠼y(tǒng)賦〉云：斜兮者、人
遭其毒、然居富貴之書。只是心中不正．何況于小人乎。
圓大神光露，心懷兇狠訟獄堪憂。
若圓大眼睛突露光者主兇暴，多招禍患，常遭團(tuán)圓之囚系，然為平生之兇，二十八限至三十五歲不利．二十七八九亦然，雖居富貴，亦為兇徒。若
肯讀書。近君子遠(yuǎn)小人、其兇減半�！对虏ǘ粗薪�(jīng)》云：莫交眼突，往往見災(zāi)屯，又曰眼露心亦露。
似雞蛇鼠目，不濫須偷。
《月波洞中經(jīng)》云：雞目無痕．好斗貪淫。蛇目上胞厚而心毒。鼠目左小竊盜，似者男女盜竊貪婪無恥，然居富貴亦不改奸妒之象。
三角深藏毒害。
眼生三角，兇狠之人，常能損物害人。若是女子，妨夫不良�！洞蠼y(tǒng)賦》云：三大角多嗔，為妨夫命．刃者劍刃也，婦人眼生三角，如殺夫之劍也
。
頻偷視，定無良籌。
頻愉視者、謂談話之間，廣會之座，低日沉吟．常常用跟份觀人者，乃為人心性不定，多疑智淺之象。
神清爽秀，長如風(fēng)目，身顯作王侯。
神清秀者．瞳子瑩潔，黑白分明，如曉星光肘四遠(yuǎn)也。長如風(fēng)者。風(fēng)目細(xì)長，入鬢極一寸五分，陰陽大富大貴，蜀關(guān)云長．唐房玄齡俱應(yīng)。
論曰：運(yùn)限者，兩目管六年，左目三十三十一二，右目三十四五。目有四神，黑子生在眼胞上者，貪婪作竊，眼下者妨害氣色者，三陰三陽。忽然
生黑氣深者二五日，淺者二七日，家宅不寧陰人是非。紅者火災(zāi)。眼下鋪青者，連累口舌。赤者官災(zāi)。黑者破耗。黃明者最吉。陰人目下青者喪夫
。赤者產(chǎn)厄。眼尾其色瑩白光潤者，主夫位增遷財(cái)?shù)撝病?br />
四、鼻為審辨官
竅小鏗貪。
竅者，鼻扎也�！度f金相》云：左右胞謂之仙庫，左胞名左庫，右胞名右?guī)�，夫庫欲高豐厚。竅者庫之戶也，戶欲小而齊，庫厚而隆，庫小而齊者
，庫內(nèi)有積也。庫狹而�。畱舸蠖≌�，庫元積也。竅小庫齊之相，好聚而不舍。戶寬反仰之相，無積麗好施也。
高隆顯宦。
《廣鑒集》云：鼻為土宿、萬物生于土歸于土，象乎山岳，山不厭高，土不厭厚，義為一面之表也。夫天地人三才之中，鼻為人也，欲得高隆而貴
�！洞蠼y(tǒng)賦》云：惟鼻者，號嵩岳，居中為天柱而高聳，梁貴乎豐隆。漢高祖隆準(zhǔn)，終為平生之福。三十五至五十中，大顯功名。
偏斜曲陷堪傷。
偏斜者．不端正．主孤滯也。曲者主孤貧，《萬金相》云：鼻倡左先損父，偏右先損母。又曰梁柱不直．中年道厄。六七八限至九六不利。許負(fù)曰
：鼻仰突多孤獨(dú)，陷者地低，四陷瘡窩，疵暇疽傷也。亦主妨厄最不利。《萬金相》云：印堂缺陷，才祿不旺，三十六歲，不利妻房。山根缺陷自
身傷害，三十八歲，本身不利。金柜缺陷，鎖在他鄉(xiāng)，三十九遠(yuǎn)出不利、亦重破檄。年上缺陷，哭聲不祥，四十歲孝服哭泣動。月字缺陷，百事為
傷，四十一歲．幾十？？難成。壽上缺陷，作事乘？，四十二歲，凡于不利。準(zhǔn)頭缺陷，人事不和，四十三歲，妨是非口舌。左庫缺陷，財(cái)物消散
．四十四歲破財(cái)。右?guī)烊毕荩畽M事極多，四十五大破財(cái)。此十缺陷然為人限不利，必須更看別位滿缺乘除，若是神陷，色尾陷，文武陷，天地陷．
色更青赤，乃為一生孤克，貧下之相也．蓋緣缺處多．若天地豐，日下平，日月明，色尾滿，氣色正．似此者，運(yùn)至有災(zāi)�！洞蠼y(tǒng)賦》云：完美宜
官破露憂辱，員忌準(zhǔn)頭。
若還短促，未敢許榮昌。
短促，鼻小局促也�！洞蠼y(tǒng)賦》云：巢窩面之儀表，欲其廣大，主富貴。若短小局促，主貧賤。許負(fù)曰：鼻小莫求官�！洞蠼y(tǒng)賦》云：小而滯者作
童仆，若鼻短促，童仆之相，為平生貧賤，六六至五九，最不利于已。然鼻小之相．終身不富貴，縱有神骨，相貌亦不樣。
生怕十分昂露。
昂露，鼻孔仰�？诪槎䦷熘T，十分昂露者，謂戶門開闊內(nèi)無積也，難為平生不利，五九大破。廣鑒相中，大忌鷹嘴露竅�！洞蠼y(tǒng)賦》云：井灶露
破廚無粟。井灶者，鼻孔也，又云斜如蔓藕之狀。困乏預(yù)儲斜如英藉者鼻斜露似刀切藕也，預(yù)儲為盛米之器也。困乏為死米也。《照膽經(jīng)》云：鼻
孔外仰成惡敗。
如懸膽，必作朝郎。
如懸膽者，其形從印堂隆隆懸垂，直下準(zhǔn)頭，準(zhǔn)頭完美如彈者是也。似懸掛豬羊之膽，有骨法，貴作朝郎，無骨法者．富有千金�！缎溺R經(jīng)》云：
鼻如懸膽，終須貴，土醒當(dāng)生得地來。若是山根連額起，定知榮貴作三臺。許負(fù)曰：鼻如懸膽，家財(cái)巨萬�！洞蠼y(tǒng)賦》云：圓如懸膽之形，榮食鼎
立，為平生之福，六六至五九，大發(fā)財(cái)?shù)摗?br />
年壽上縱橫紋理，家破苦窮忙。
鼻為年壽二位，屬中央戊已上，萬物生成之地，又為巢窩。欲其光隆無犯者吉，若有縱橫亂紋交雜者，破祖離家，一生弛驟奔波苦，終日揭貧困而
厄。若得形正神剛，則主成敗走驟，若女子不可為配�！洞蠼y(tǒng)賦》云：紋若亂交，慎勿為乎眷屬平生大破。
山根更折，田園不守，妻子先亡。
低者，塌也。折者，橫紋斷流也。似此者則主破祖離巢，妨害妻子也。終為平生之患，三十七至四十歲，運(yùn)行到此，男女并同，蓋緣為生日不順也
。若更眉壓限，神氣薄，梁柱偏，輕則中年大病刑獄，重則喪軀矣�；虻眯握駨�(qiáng)，色明聲亮，其實(shí)減半。《五總龜》曰：月孿宮中折又尖，家財(cái)
早破事相煎，妻兒晚見尤難保，況是屯墰屬少年�！度f金相》云：山根斷折，四十九，三年命祿中。又曰：月字名山根，又名疾厄?qū)m，又名妻子宮
．又名月孿宮，又名嶺斷宮，司囚宮，在山根上一分名王嶺根斷自身傷。又曰：嶺斷官司不自由，嶺根折斷自身休，山根嶺斷二十九，嶺根道斷自
身體。又曰：山懸橋道耗財(cái)，主嶺山根金道三位折也。嶺根平梁財(cái)聚三位高也。此三位嶺根道，于一面之中，諸部之內(nèi)，最關(guān)禍福。學(xué)者可用意觀
之。
鼻如鷹嘴樣狡狠。
鷹嘴樣者，嶺根道三位細(xì)細(xì)低下，年壽孤聳準(zhǔn)頭尖垂向下者是也�？膳杂^得見，主最毒�！稄V鑒集》云：鼻如鷹嘴，啄人心髓。貧女曰：旁觀曲凸
如鷹嘴，心里奸謀暗殺人。許 負(fù)曰：生伯如鷹嘴，一生奸詐不堪言�！对虏ǘ粗薪�(jīng)》云：相中大忌鷹嘴露竅，似此者，主為人最毒，常懷嫉賢妒
能。外貌偽和假寬，內(nèi)實(shí)毒害。然居富貴知書、不免貪婪奸狡，何況小人乎?又主好成要敗，四十五歲主人破財(cái)。
廣大巢窩須穩(wěn)。
《萬金相》云：鼻為巢窩、人之家宅也。欲其梁柱端直，年壽豐隆廣大肉厚，接迎東西二岳。準(zhǔn)員庫起者．主家宅廣人口多。三十六歲入運(yùn)，至五
十九歲，此十年大進(jìn)入口并宅舍�！洞蠼y(tǒng)賦》云：粱廣者窩巢穩(wěn)。
光明主財(cái)?shù)撌獬！?br />
《太消神鑒》云：面部右五岳之位，額為南岳衡山，屬離火。頦為北岳恒山，屬坎水。左顴為東岳泰山。屬震木。右顴為西岳華山，屬兌金。鼻為
中岳嵩山．屬中央土。金木水火土、各有時(shí)，火主夏。水主冬，木主春，金主秋，惟土每季旺十八日。乃為萬物生成之地，所以鼻貴乎高隆光明色
黃者，得其十之本色也。若有骨法者，主有貴祿，在庶人得財(cái)入宅。《大統(tǒng)賦》云：梁貴乎于隆貫額尚也。色貴乎先瑩目日明也。許負(fù)門：準(zhǔn)明印
正，諸事亨通。鬼谷先生說：欲觀在任古兇者、看年壽二位，一分黃明，一年無事。二分黃明．二載平安。三分黃明，三周吉利。若見非來之事，
或青或赤或黑，并主當(dāng)年不利。《五總龜》曰：年壽四時(shí)黃。財(cái)冉非常�！稄V鑒集》云：心善三陽光點(diǎn)點(diǎn)，左眼胞也。脾安鼻準(zhǔn)見黃明，耳輪然黑
腎臟喪．年壽黃明福德生，右目上下：忽然準(zhǔn)頭明更凈，等閑有土是通亨。土者黃明也。目印堂至準(zhǔn)庫中間，四季常得黃明．寒努不侵。壽怒不變
，乃為平生之福也。
準(zhǔn)頭黑，蘭臺暗摻，旬日必身亡。
準(zhǔn)頭者、是土之主。蘭臺．左鼻胞名蘭臺，又右為廷尉。《海底眼》曰：夫鼻者．運(yùn)五膠之棍華、腫之苗。肺虛則通，而色瑩光明．元病多古。肺
災(zāi)則塞，而色摻黑暗大患，全而多兇。若見準(zhǔn)頭蘭臺包修黑暗者，大病速至，不出十日之內(nèi)喪矣。病人最怕此色。
論曰：運(yùn)限者鼻管十年，自印堂三十六，至右?guī)焖氖�。鼻有二�?jié)，黑于在山根者，主妨妻害子，鼻側(cè)大兇不利年上者兄弟難為。印堂當(dāng)中圓黑者
，貴吉。夫氣色印堂山根光明者吉，暗慘者滯。年壽黃明者吉，黑病赤官災(zāi)青破耗白哭泣。準(zhǔn)頭黃明者，喜慶立至。黑大病。赤紅者破耗。白者破
毒。
五、口為出納官
短促，唇掀，色青，齒露，偏邪，骨肉相煎。
促者，口聚也。短者，橫窄也。促短者，并主孤也�！洞蠼y(tǒng)賦》云：口如吹火似寒酸。吹者襊聚也．《通神鬼巴相》曰：口有三聚，一猴口吹火聚
，注令人無于，子立自身亡；二日羊門飲水聚．注令人孤寒，好歌樂無衣箱，三日鶴口縮囊聚，注今狐寒性寡，親子另房．唇掀者．口唇翻窒也，
亦主弧克�！短迳耔b》曰：眼露睛，唇皮宣，男擾賊盜，女?dāng)_產(chǎn)難．若去寺現(xiàn)及出家，免得一身見八感．青色者．言唇氣盲黑，亦主弧貧．《五
總龜》云：貧窮似鼠常青黑，破盡田園不住家．《大統(tǒng)賦》云：青黑禍發(fā)齒露者，凡語笑露齒牙，孤克�！稄V鑒集》云：相中大忌露齒也。偏斜者
，口不正也，亦主孤貧�！度f金相》云：海朝文、陽十七禍至，陰二八大病．海朝武，陽二八災(zāi)病，陰十七禍生‘文左武右也。又曰水星不正．針
肉相煎。水昆，門也。骨肉，六親也．然主平生之象，五十六歲人運(yùn)．至六十四歲不利骨肉。
闊而不正，虛詐不堪言。
橫曰不牧而倡斜不正者、主為人多奸猾，虛謬不實(shí)。《大統(tǒng)賦》曰：大言無信者略綽，賂綽者即橫閣不牧也。《五總龜》曰：若傷歸于左畔，是非
奸詐愛便宜．口唇左邊也。
偏薄是非謗汕。
偏薄者．口盾薄橫伯也，主好說談。是非謗汕者．不知已口快舌長．專提人語失，取笑渾語，毀善譏調(diào)，不顧忌諱，似此之人，雖居富貴，亦不脫
小人也。《五總龜》曰：水星偏陷兩頭垂，尖薄無棱作乞兒。無棱者，薄也。
如朱抹，名譽(yù)相傳。
如朱抹者，口唇紅鮮，似涂抹朱砂之紅色也。主文章才俊，其名鏈傳揚(yáng)四方。陳圖南曰：唇如潑砂，富貴如華紅色也．許負(fù)曰：口如含丹，不受饑
寒．郭林宗曰：唇紅齒白食天祿，多藝多財(cái)又多宮．《貧女》曰：貴人唇紅似潑砂，更加四字足榮華。然主平生之貴，五十六歲入遠(yuǎn)。大發(fā)財(cái)?shù)摗?br />
唇里紫食肉千里衣祿自天然。
唇鮮紫紅色者，主富貴．可食千里之爵祿，乃為天主自然之福。平生之貴，五十六人限快。
覆載多紋理，掩人過惡，得子孫須賢。
覆載，唇之名也�！度f金相》云：上層名金覆，下層名金載，若唇上下有紋理多者，主為人寬和，見善多為，遇惡勸歸于善而喜避其惡，又招貴子
賢孫�！洞蠼y(tǒng)賦》云：上下紋交于孫眾、周陋棱利仁信全。
食時(shí)多哽咽，必主邊遭。
哽咽者．吃飯食吞噎向喉咽之中，作沃沃之聲是也．遁檀者，平生露滯不通。張紫菱曰食為性之本，所以欲詳而不暴，綴不欲聲，吞不欲鳴也。《
五總龜》曰：鳥啄豬食最賤客，相他衣食必?zé)o終。咽粗急者人多燥，鼠食從來飲食空．又曰：相食看詳緩，窮忙豈合宜。更嫌將烏啄，更總合淋漓
。性暴吞須急，心寬食必遲。問君榮貴處，牛哺福相隨。
常向睡中不合泄元?dú)猓齑偬炷暌弧?br />
口者．宣言語以接萬物．博領(lǐng)飲味以安五臟。造化之權(quán)，禍福之柄。唇為口之城廓，舌之門戶，一開一合，榮辱所系也。所以夜睡開口者．泄其元
氣．元?dú)饧葱梗畨鄄挥酪病?br />
親曾見低垂兩角，常被世人嫌。
兩角下垂者．無衣食也。最招人憎嫌�！段蹇傹敗吩唬嚎谡撸闹獗�，賞罰之所出，榮辱之所關(guān)。欲端而厚．言不亂發(fā)．謂之口德。若多言而亂
發(fā)者，謂之口侯。若方廣有棱者，主壽形。如弓稍向上者．主貴；若尖而薄反者．主賤．若黑子生于上唇者，平生酒肉來自然。生于口角者，災(zāi)滯
。生于壽帶人口，主饑餓而死。女人唇生黑子者、主淫，無媒自嫁也。
論曰：運(yùn)限者，口管十五年，為末主五十六至六十四。口有三聚，黑子生在唇上者，主一生得酒食，唇內(nèi)亦然�？诮巧撸┲魉疄�(zāi)。紋理者壽帶
人口，直饑餓不食而死。氣色紅潤者，則貴。黑者賤。青者毒，白者亦然。黃者病。惟繞口黃明者，最吉。
論男女五官
夫人身手欲得厚，大小相覆，滑凈光澤，必應(yīng)豪貴。顏色光潤，財(cái)?shù)撊者M(jìn)。夫人少顏色，惡者絕無官�！斗謮灲�(jīng)》云：頭小為一極，不得上天力。
額小為二極，不得父母力。目小為三極，無有廣知識。鼻小為四極，農(nóng)作無體息。口小為五極，無有盛衣食。耳小為六極，方命難量測。頭雖大，
額無角。目雖大，無廓落。無相也。鼻雖大，梁校弱。口雖大，語賂綽。耳雖大，無輪廓。腹雖大近上著，非奴即作客是無相。頭雖小，方且平。
目雖小，精且明。鼻雖小，梁柱成。口雖小，語媚生。如此之人法主聰明兼不少衣食。夫女人共語，未了即面看地，如此之人，必有病也。夫女人
當(dāng)共人語，手拈衣帶者，便低頭答者，必有奸淫之事也。
五岳
額為衡山。頦為恒山。鼻顴嵩山。左顴為泰山。右顴為華山。
中岳要得高隆，東岳須聳，而朝應(yīng)不窿不峻，剿無勢，為小人，亦無高壽。中岳薄面無勢，則四岳無主，縱別有好處，不至太貴，無威嚴(yán)重權(quán)，壽
不甚遠(yuǎn)。中岳不及且長者，止中壽，如尖薄，晚年見破，到頭少稱意．南岳傾側(cè)，則主見破，不宜長家。北岳尖陷，未主無成終亦不貴。東西傾倒
無勢．則心惡毒無慈愛。五岳須要相朝．
四瀆
耳為江。目為河�？跒檎l。鼻為濟(jì)。
四瀆要深遠(yuǎn)成就，而涯岸不走，劇財(cái)谷有成，財(cái)物不耗多蓄積。耳為江瀆，竅要聞而深，有重城之副，緊則聰明，家業(yè)不破．目為河瀆，深為壽，
小長剔貴，光則聰明，淺則短命，昏濁多滯，圓則多天，不大不小貴．口為淮漠，要方闊而唇吻相履載，上薄則不覆．下薄則不載，不覆不載則無
壽．無晚幅．不覆則家必覆。鼻為濟(jì)瀆，要豐隆光圓，不破不露，則家必富。
五星六耀說
五星，金、木、水、火、土也。
六耀者，太陽、太陰、月孿、羅喉、計(jì)都、紫氣。
火星須得方，方者有金章。(額也)
紫氣須得圓，圓者有高官。(印堂)
土星須要厚，厚者得長壽。(鼻也)
木星須要朝，五福并相饒。(右耳)
金星須要白，官位終須獲。(左耳)
羅喉須要長，長者食天倉。(左眉)
計(jì)都須要齊，齊者有妻兒。(右眉)
月字須要直、直者得衣食。(山根)
太陰須要黑，黑者有官職。(右眼)
太陽須要光，光者福祿強(qiáng)。(左眼)
水星須要紅，紅者作三公。(口也)
五星六耀決斷詩
金木星是耳，貴要輪廓分明，其位紅白色不均，大小如門闊，生得端正，不反不尖，不小，一般更是高過眉眼。白色如銀樣大好、其人當(dāng)生，得金
木二星照命，發(fā)祿定早。若反側(cè)窄，或大或小，為陷了金木二星，其人損田宅，破財(cái)帛，無學(xué)識也。
詩曰：
金木成雙廓有輪，風(fēng)門容指主聰明。端聳直朝羅計(jì)上，富貴榮華日日新。左金耳也金本開花一世貧，輪翻廓反有艱辛。于中若有為官者，終是區(qū)區(qū)
不出塵右木耳也。
水星是口，名為內(nèi)學(xué)堂，須要唇紅闊四角人中深，口齒端正有文章，為官食祿。若唇齒粗，口角垂，黃色主貧賤。
詩曰：
口含四字似朱紅，兩角生棱向上官，定是文章聰俊士，少年及第作王公。水星賂綽兩頭垂，尖薄無棱是氣兒。若是偏將居左右，是非奸詐愛便宜口
也。
火星是額如見額廣闊發(fā)際深者，有祿位衣食，及子息四五人，其人有藝學(xué)，父母尊貴，當(dāng)生命宮，得火星之力人命，有田宅，壽九十九。如尖陋有
多文理者，是陷了火星，乃不貴，無子息一二人，至老不得力，衣食平常，又不得兄弟力，主貧，無大壽，損妻破財(cái)。
詩曰：
火星宮分闊方平，潤澤無紋氣色新。骨聳三條川字樣，少年及第作公卿�；鹦羌猹M是當(dāng)流、紋亂縱橫主配囚。赤脈兩條侵日月，刀兵赴法死他州。
額也
詩曰：
羅計(jì)星君秀且長，分明貼肉應(yīng)三陽。左羅不惟此貌居官職，思義彰名播遠(yuǎn)方。羅喉稀疏骨聳高，為人性急愛兇豪。眉毛奸邪狀似垂楊柳，兄弟同胞
有旋毛。右計(jì)
六府論法
六府者，兩輔骨、兩顴骨、兩頤骨、欲其充實(shí)相輔，不欲支離孤露�！鹅`臺秘訣》云：上二府自輔角至天倉，中二府自命門至虎耳，下二府自肩骨
至地閣。六府充直無缺陷癍痕者，主財(cái)旺。天倉峻起多財(cái)?shù)�，地閣方停萬頃田，缺者不合。
三才三停論
三才者，額為天，欲鬧而圓，名日有天者貴。鼻為人，欲旺而齊，名曰有人者壽。頦為地，欲方而闊，名曰有地者富。三停者，發(fā)際至印堂為上輔
，是初主。自山根至準(zhǔn)頭為中府，是中主。，自人中至地閣為下輔，末至。自發(fā)際至眉為上停，眉至準(zhǔn)頭為中停，準(zhǔn)頭至地閣為下停。訣曰：上停
長老吉昌，中停長近君王，下停長少吉祥。三停平等，富貴榮顯。三停不地，孤天貧賤。
詩曰：
面上三停仔細(xì)看，額高須得耳門寬。學(xué)堂三部吳堪是，空有文章恐不官，
鼻梁隆起如懸膽，促者中年壽不長。地閣滿來田地盛，天廷平闊于孫昌。
三相所主
額尖初主災(zāi)，鼻歪中主逃。欲知晚景事，地閣喜方高。
淪三柱頭為壽柱，鼻為梁柱，足為棟柱。
相身三停
身分三停，頭為上停。人矮小而頭大長者，有上稍無下稍，身長大而頭短小者，一生貧賤。自肩至腰，為中停，要相稱，短而無壽，長則貧。腰軟
而坐俱動者，無力而無壽。自腰至足為下停，要與上停齊而不欲長，長則多病。若上中下三停長大短小不齊者，此人無壽。一身三停相稱為美。
上停豐秀厚而長，此是平生大吉昌。若是下停長且薄，似此貧窮走四方。身上三停頭足腰，看他長短要均調(diào)。上長下短公侯相。長短無差福不饒。
中停長者人多貴，背聳三山足寶珍。萬一腳長身又短，區(qū)區(qū)浪走一凡民。又云：下長上短賤人體，形貌干枯骨又粗，若見眼圓如竹葉。中年里面產(chǎn)
田無。上停短下停長，終日區(qū)區(qū)促壽疆。上停長下停短，衣食自然倉凜滿。三停俱短無虧陷，五岳端嚴(yán)富貴全。上下兩停兼短促，一生終是受邊遭
。
五行形相
土星是鼻，須要準(zhǔn)頭豐厚，兩孔不露，年上壽上平滿直端聳不偏，其人當(dāng)不陷了土星，人命并滿三分．主有福祿壽。如中岳土星不正，準(zhǔn)頭尖露，
更準(zhǔn)頭高，其人陷了中岳土星，主貧賤少家業(yè)．主心性不直。
詩曰：
土宿端圓似截簡，灶門孔大即三公。蘭臺廷尉來相應(yīng)。必主聲名達(dá)圣聰。
土宿歪斜受苦辛，準(zhǔn)頭尖薄主孤貧，傍觀勾曲如鷹嘴，心里奸謀必害人。
鼻頭
紫氣星下是印堂，分明無直紋圓如珠，主人必貴。白色如銀樣，主大富貴。黃者有衣食。如窄不平勻，有隱紋者，不吉，子息二三人，不得力，無
厚祿，損田宅。
詩曰：
紫氣宮中闊又圓，拱朝帝主是英賢。蘭臺廷尉來相應(yīng)，末主官榮盛有錢。
紫氣宮中窄又尖，小短無腮更少男。自小為人無實(shí)學(xué)，衣食瀟條更沒添。
印堂
太陰太陽是眼，要黑白分明，長細(xì)雙分人鬢者，黑睛多白睛少，光彩者，其人當(dāng)生得陰陽二星照命，作事俱順，骨肉俱貴。如黑少白多黃赤色，其
人陷了二星，損父母害妻子，破田宅多災(zāi)短命。
詩曰：
日月分明是太陽，精神光彩一般強(qiáng)。太陽為官不拜當(dāng)朝相，也合高遷作侍郎。左眼日月斜窺赤貫瞳，更嫌孤露又無神。太陰陰陽枯暗因刀死，莫待
長年主惡終。
右跋
月字星是山根，從印堂直下分破者，其人當(dāng)遭月孿照命。陷了山根，主子孫不吉，定多災(zāi)危，修讀無成，破產(chǎn)刑妻害子息。
詩曰：
月孿宜高不宜低，瑩然光彩似琉璃。為官必定忠臣相，末主高官有好妻。
月字宮中狹又尖，家財(cái)早破事相煎。為官豈得榮高祿，字位當(dāng)生困歲年。
山根
羅計(jì)星是眉，二星粗黑過目人鬃際者，此衣祿之相，子息父母皆貴，親眷亦責(zé)。此二星人命，如眉相連橫赤色更短，主骨肉子息多犯惡死。
詩曰：
木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龜。上尖下闊名為火，五樣人形仔細(xì)推。
木色青今火色紅，土黃水黑是真容。只有金形是帶白，五般顏色不相同。
詩曰：
青主憂今白主喪，黑主重病及官方。若還進(jìn)職并添喜，看取所黃滿面光。
五行相說
夫人之受精于水，凜氣于火，而為人。精合而后神生，神生而后形全。是知全于外者，有金木水火土之相，有飛禽走獸之相。金不嫌方，木不嫌瘦
，水不嫌肥，火不嫌尖，土不嫌濁。似金得金，剛毅深。似木得木，貸財(cái)足。似水得水，文學(xué)貴。似火得火，見機(jī)果。似土得土，厚柜庫。故豐厚
嚴(yán)謹(jǐn)者，不富即貴。淺溝輕燥者，不貧則天。如女子之氣，欲其和媚，相貌欲其嚴(yán)整，若此者不富則貴也。
論形
人秉陰陽之氣，肖天地之形，受五行之資，為萬物之靈者也。故頭象天，足象地，眼象日月，聲音象雷霆，血脈象江河，骨節(jié)象金石，鼻額象山岳
，毫發(fā)象草木。天欲高遠(yuǎn)，地欲方厚，日月欲光明，雷霍欲震響，江河欲潤，金石欲堅(jiān)，山岳欲歧，草木欲秀，此皆大概也，然郭林宗有觀人八法
，是也；
論神
夫形以養(yǎng)血，血以養(yǎng)氣，氣以養(yǎng)神，故形全則血全，血全則氣全，氣全則神全。是短形能養(yǎng)神，托氣而安也。氣不安則神暴而不安，能安其神，其
惟君子乎。窮則神游于眼，寐則神處于心，是形出處于神而為形之表，猶日月之光外照萬物，而其神固在日月之內(nèi)也。眼明則神清，眼昏則神濁。
清則貴，濁則賤。清則臥多而寐少，濁則寐少而寐多。能推其寐者，可以知其貴賤也。夫夢之境界，蓋神游于心，而其所游之遠(yuǎn)，亦不出五臟六腑
之間，與夫耳目視聽之門也。其所游之界，與所見之事，或相盛而成，或遇事而至，亦吾身之所有也。夢中所見之事，乃吾身中，非出吾身之外也
。白眼撣師說夢有五境：一曰靈境，二曰寶境，三曰過去境，四曰見在境，五曰未來境。神慘夢生，神靜則境滅。夫望其形，或?yàn)⑷欢澹蚶嗜?br />
而明，或凝然而重，然由神發(fā)于內(nèi)而見于表也。神清而和，徹明而秀者，富貴之相也。昏而柔弱濁而結(jié)者，貧溝之相也。實(shí)而靜者其神安，虛而急
者其神慘。
相主神有七
藏不晦，藏者不露也．晦者無神也。安不愚，安者不搖動也，愚者不變通也。發(fā)不露，發(fā)者發(fā)揚(yáng)也，露者輕跳也。清不枯，清者神逼人也，拈者神
而死也。和不弱，和者可親也，弱者可呷也。怒不爭，怒者正氣也，爭者淚氣也。剛不孤。剛者可敬也，孤者可惡也。
詩曰：
神居形內(nèi)不可見，氣以養(yǎng)神為命根。氣壯血和則安固，血枯氣散神光奔。
英標(biāo)清秀心神爽，氣血和調(diào)神不昏。神之情濁為形表，能定貴賤最堪論。
論氣
夫石蘊(yùn)玉而山輝，沙懷金而川楣，此至精之實(shí)，見乎色而發(fā)于形也。夫形者質(zhì)也，氣所以充乎質(zhì)，質(zhì)因氣而宏。神完則氣寬，神安則氣靜。得失不
足以暴其氣，喜怒不足以驚其神。則于德為有容，于量為有度，乃重厚有福之人也。形猶材有杞梓梗棉荊棘之異，神猶士所以治材用其器，聲猶器
聽其聲，然后知其器之美惡，氣猶馬馳之以道善惡之境。君子則善食其材，善御其德，又善治其器，善御其馬。小人反是。其氣寬可以容物，和可
以接物，清可以表物，正可以理物。不寬則隘，不利則涙，不剛則懦，不清則濁，不正則偏。視其氣之淺深，察其色之燥靜，則君子小人辨矣。氣
表而舒和而不暴，為福壽之人。急促不均，暴然見乎色者，為下賤之人也。醫(yī)經(jīng)以一呼一吸為一息，凡人一晝夜計(jì)一萬三干五百息，今觀人之呼吸
疾徐不同，或急者十息，遲者尚未七八。而老肥者大疾，勿其者差遲，故恐古人之言猶末盡理。夫氣呼吸發(fā)乎顏表，而為吉兇之兆，其散如毛發(fā)，
其聚如黍米。望之有形，按之無跡，茍不精意以觀之，則禍福無憑也。氣出人無聲，目不自察，或臥而不喘者，為之龜息氣象也。呼吸氣盈而身動
主死之兆也。孟子不顧萬鐘之祿，能養(yǎng)氣者也，爭可欲之利悼悼然房其色而暴其氣者，亦何以論哉。
詩曰：
氣乃形之本，察之見賢愚。小人多急燥；君子則寬舒。暴庚災(zāi)相及，深沉福有余。誰知公輔量。虛受若重淵。柳莊曰：從發(fā)際至承漿，左右氣止一
百二十五部；若言黑子皆為助相，視其骨氣美者為妙也。
論五音
五行散而為萬物，人生萬物之上，聲亦辨其五音。故木音嘹亮高暢激越而和�；鹨艚沽以锱缁鹆抑�。金音和而不房，潤而不枯，如調(diào)簧奏曲，
玉碧流音。水音因而清，急而暢，感條達(dá)之間也。與形相養(yǎng)相生者吉，與形相克相犯者兇。
論聲
夫人之有聲，如鐘鼓之響。器大則聲宏，器小則聲短。神清則氣和、氣和則聲潤，深而圓暢也。神濁則氣促，氣促則聲焦急而輕嘶也。故貴人之聲
，多出于丹田之中，與聲氣相通，混然而外達(dá)丹田者、聲之根也。舌端者，聲之表也。夫根深則表重。根淺則表輕，是如聲發(fā)于根而見于表也。若
夫清而圓，豎而亮，緩而烈，急而和，長而有力，勇而有節(jié)，大如洪鐘騰韻龜鼓振音，小如玉水流鳴琴征奏曲。見其色則粹然而后動，與其言久而
后應(yīng)，皆貴人之相也。小人之言皆發(fā)舌端之上，促急而不達(dá)，何則急而嘶，緩而澀，深而滯，淺而澡。大則散，散則破，或輕重不均，嘹亮無節(jié)，
或眶毗而暴，繁亂而浮，或如破鑼之響，敗鼓之鳴，又如寒鴉哺雛，鵝雁呸咽，或如病猿求侶，孤雁失群，細(xì)如蚯蚓發(fā)吟，狂如青龜夜慘，有如犬
之吠，如羊之鳴，皆賤薄之相也。男有女聲單貧賤，女有男聲亦妨害。然身大而聲小者兇，或于濕而不齊，謂之羅網(wǎng)聲。大小不均，謂之雌雄聲。
或先遲而后急，或先急而后遲，或聲未止而氣先絕，或心未舉而色先變，皆賤之相也。夫神定于內(nèi)，氣和于外，然后可以接物，非難言有先后之?dāng)?br />
，而色亦不變也。茍神不安而意不和，則其言失先后之?dāng)�，辭色撓矣，此小人之相也。夫人票五行之形，則氣聲亦配五行之象也。故土聲深厚，木
聲高唱，火聲焦烈，水聲緩急，金聲和潤。又曰：聲輕者斷事無能，聲破者作事無成，聲濁者謀運(yùn)不發(fā)，聲低者鹵鈍無文。清吟如澗中流水者，極
貴。發(fā)聲溜亮自覺如甕中之響者，主五福全備之人也。
聽聲篇
聲小亮高，賢貴之極；語聲細(xì)嫩，必主貧寒，兼須危困。女人雄聲，終身不榮，良人早強(qiáng)，虛有夫名。男子雄聲，妨須多兒女，聲急切妨夫一絕。
詩曰：
木聲高唱火聲焦，和潤金聲最富撓。土語卻如深甕里，水聲圓急又飄飄。
貴人音韻出丹田，氣實(shí)喉寬響又堅(jiān)。貧賤不離唇舌上，一生奔走不堪言。
聲大無形，托氣而發(fā)，賤者浮濁，貴者清趣。太柔則怯，太剛則折。隔山相聞，圓長不缺，斯乃貴人，遠(yuǎn)見風(fēng)節(jié)。
富格例
形厚、神安、氣清、聲揚(yáng)、眉闊、耳厚、唇紅、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齒、鵝行，以上皆富貴相也，主少年奮發(fā)，家財(cái)豐厚也
。
大富格
耳大貼肉，鼻如簽筒，鼻如懸膽，面黑身白，背聳三山，聲如遠(yuǎn)鐘，背闊胸平腔大垂下，頭皮寬大，主大富也。
中富格
三停平等，五岳朝歸，五長俱全，五短俱全，五露俱全，眼如丹風(fēng)，聲似鳴鐘，秉此格者，主中富也。
貴格例
面黑身白，面粗身細(xì)，腳短手長，身小聲大，龍來吞虎，面短眼長、不臭而香，肉角少頂，以上皆貴相也。若人有此相，求功名者官高職顯，求財(cái)
利者錢谷巨富之相也。
大貴格
虎頭燕領(lǐng)，日月角起，伏犀貫頂，眼有定睛，鳳閣插天，兩手垂膝，口中容拳，舌至準(zhǔn)頭，虎步龍行，雙風(fēng)眼，此為大貴之相也。
中貴格
須如鐵線，耳白過面，服如點(diǎn)漆，上長下短，口如四字，三十六牙，龍吞虎吻，此為中貴之相也。
小貴格
天庭高聳，地閣方圓。小便如珠，大便方細(xì)。齒白而大，眉疏目秀�？谌绻�，唇似珠紅，此為小貴之相也。
富貴口訣
腰圓背厚者，富貴；有粱柱，左右爵起，口方，而地閣方圓，四維有朝拱者，主富之相。氣色潤秀，身體細(xì)膩，面正平滿，背格吉怪清奇者，主富
。手背厚，行立坐食端正者，主富。精神秀異，舉止沉重者，主富相也。
官貴口訣
看官員，在限有神，有骨聳諸皆異常人。身短而面長者貴。面方限長者貴。肩背重厚者貴。頭有角骨者貴。面有骨格者貴。風(fēng)目龍儲者貴。攝有角
起；聲音清亮；耳白如面，額有頭棱者貴。胡須似鐵，手足似玉。不貴而富。
壽相格
顴骨重貫耳者壽。：命門光澤者壽。項(xiàng)下有皮如條者，長壽之相也。雙條妻皆老，一條則孤。人中著齒而齊者福壽。喉音高者，臥而不喘，謂之龜
息，乃壽相。顴骨相連人耳后，骨高起年壽上不陷者，主壽耳。是木星又為壽星，山根上正直者主福壽。耳后有骨名’壽星骨。生豐起者長年；腦
后三玉枕如果栗者福壽。鼻粱隆起者壽柏。食物急登涸緩者壽五岳豐隆，法令分明；眉有長毫，項(xiàng)有余皮，額有橫骨，面皮寬厚，聲音清響，背肉
負(fù)厚，胸前平闊，齒齊堅(jiān)密，行坐端莊，兩目有神，耳有長毫，鼻粱高聳，以上皆壽相，與十壽同看也。
福壽格例
眉長過目主妻得美貌曉事。：眉如新月，主人聰明，文章折桂，舉業(yè)有成。面有和氣，主高人相敬陰人得力。星辰拱朝，主人作事有成有立之命。
金木朗元，主有口祿兼得遠(yuǎn)方財(cái)物。目秀而長。主貴人相敏有財(cái)壽祿全。
成格例
正面開敷，城郭端正，眼光不疏，五拱六滿，三處平闊、三光五澤。
成敗不足格
地角尖削者、，主成敗。骨節(jié)組惡，面上塵埃，面赤氣黑，行步擺搖者，主成敗。鼻露梁者主耗散。
進(jìn)格例
紅黃不改五岳光華，氣和色潤，氣宇軒昂，五星朝拱，四瀆無傾。
退格例
額上斷紋，口眼偏斜，背皮單薄，氣色塵昏灰色如黑，城郭欠明，鼻露土流，齒牙不齊。印堂穿破，兩耳焦黑。
動格例
耳反無輪，山根無肉，面無城郭，上短下長，身長項(xiàng)長，三尖六肖。
散格例
雙眉尾散，兩耳無弦，面無城郭，鼻頭仰露，四大空亡，面皮急繃，氣色煙塵，紋破痣侵。
通達(dá)口訣
滿面光潤者發(fā)達(dá)。紅黃滿面者發(fā)財(cái)。氣體克越者發(fā)福。神氣清爽者發(fā)福也。
清閑安樂
手足細(xì)膩，一生清閑。面皮滑澤，一生安樂。眉毛疏淡，一生清閑。骨格清雅，一生安寧。神清氣和，一生聰慧。
穩(wěn)厚格
形貌端謹(jǐn)，言語詳細(xì)，作事有始有終，氣宇寬和，精神不露，部位無傷，穩(wěn)厚端重，方正公平，近君子遠(yuǎn)小人。
聰明俊爽
目秀神清主聰明。肉皮細(xì)滑主聰明。指甲尖秀主聰明。耳有輪廓主聰明。眉毛疏秀，齒白而齊；骨格清楚，主聰明。
愚頑庸懶
神昏昧者愚頑。面骨橫粗者愚頑。耳前暗昧者慵懶。眉重濁者性懶。氣濁者愚魯之漢。
剛強(qiáng)狠癖
眼中如火主剛強(qiáng)。面上青容冷面主狠癖。眼有三角面肉橫，主剛強(qiáng)。唇高嘴超主性剛。眼白多主性癖。
伎巧
眉毛纖細(xì)，重重技藝。眉中黑子，必有伎倆。鼻廣面長，伎倆非常。
十二孤神格
骨重者主孤。垂珠大者眉交眉濃鬢發(fā)厚者俱孤。冬天出汗者主貧孤。耳反者孤。華蓋重者孤。骨體響者孤．聲如雷者主孤。有腋氣者主孤。地角虧
者主孤。又曰：顴骨生蜂者孤�？诮堑驼吖�。眉如八字者主孤。
天相口訣
肉重?zé)o骨者天。兩目無神，兩耳低小，筋骨柔弱，無神無氣，身長面短，面皮繃急，背負(fù)坑陷，桃花面色，步折腰斜，以上所說當(dāng)與后天相歌十知
同看也。
密窒口訣：
滿而憂容者邊而貧。塵埃滿面者貧。背負(fù)薄肉者多邊。井灶露孔者不聚財(cái)。氣色困滯者多這。神氣不定者多達(dá)。
刑克
結(jié)喉露齒，眼下無肉，淚堂深陷，人中紋理，人中黑子；山根斷折，魚尾枯陷，顴骨枯禞，眼帶桃花，口如吹火，嘴如臥蠶，穿破兩耳反掀，眼下
淚痣，眼下又如荔枝色者，皆刑克也。
克父母
左偏損父，右偏損母。二處有疤痕，露齒結(jié)喉，損父。陰氣重者
刑克妻妾
兩顴骨凸露主克三妻。山根有橫紋克三妻。魚尾枯陷克頭妻。眉重壓眼克妻。山根限克妻。，結(jié)喉露齒克妻，害子。眉中有痣妨妻。面如面袋克妻
，妨子。羊紋者刑妻，一紋刑一妻，兩紋下低刑三妻。左目小損妻。眼尾有紋克妻，三紋克三妻。左眼角下神光之位青色者，主七旬內(nèi)主難為妻子
。黑子者主生離。華蓋骨重，眼尾紋長，魚尾枯，山根痣斑麻，三次作新郎。
克子息
眼下淚痕克兒女，人中斜側(cè)克兒。耳無輪廓主刑克。山根斷折克兒女。人中高尖克兒女。；三陰三陽不宜疤痕及有紋痣，鼻如界方，鼻梁劍脊骨見
，地角有虧陰氣大重，有女無男。有背無脊，頭低步緩，狼虎之聲，主刑憲也；
孤神格例
顴骨生峰，主孤無子，縱有亦是螟嶺兒，此乃俱不得力之相。耳無弦根，
主父母妻子生離死別，田園耗散，無祖業(yè)之相。面無和氣，主有妻無子，
父母隔各，六親無情；眉棱骨起，主三妻有破祖無情，主有宿疾性剛氣暴。
眼下無肉。主兒女有克，得力者少．與人無情、小人不足之相。
寡宿格
面無人色，主與人寡合，為人心毒，最愛便宜．處事不和，主人常招是非，主孤有妻而無子。不愛老幼，主六親不和。救人無功。眉頭常盛．主早
年文傷見孤單，不傷妻女早見刑傷。不哭常淚。必主傷妻克子。晚景孤單。一雙流淚眼，只會亡。
亡神格
頭尖項(xiàng)大，主人牢獄之分救急無定。面小鼻大，主守空房，為事顛悔，才祿俱滯。須拳鬢卷，主人兇暴性狠毒。鼻梁橫起。主與朋友難交，性嚴(yán)難
犯。
劫殺格
眉骨枯棱，主妻子難為，六親水炭，主性情不常。鼻梁尖薄，主殺妻害子，其心最毒，孤單相．服深無肉，主人奸詐便宜，早年父母不得力，兄弟
分離，財(cái)壽不足。喉下結(jié)高。主傷妻子，壽命不長。
六沖格
面多漏氣，主作事犯重，妻子重見，亦主離親相。眉眼不朝，主為人六親不和�？诮窍麓�，主為人愛便宜。齒亂牙疏，主骨肉不和，陰人不和。星
辰不拱，主背祿奔波無成無立。眉目雜亂。主有人口生離死別，百事無成。
六害格
鼻尖齒亂，主自家不睦不和，陰人不得不力之相。懸針梁露，主兄弟分離父母隔，各持刀弄。肉露肉橫。主為人反面無情，為事不仁，女人主孤。
華蓋格
橫紋額上，主人幼年辛苦勞碌，妻遲子晚，又主孤單。眼上露堂，主人有藝壓身，為人堅(jiān)吝。鼻準(zhǔn)豐大，主為人心善愛道，為事進(jìn)遲。額上高骨。
主有壽不染瘟病，相刑妻子。
羊刃破家紋
印堂上穿，主持刀把斧性重別祖離宗之人。鼻露尖薄，主田宅破耗，屋宅破財(cái)，限行到此必危。鼻梁劍脊，主六親水炭，三十六九一厄，末年田園
耗散。兩眼昏沉，主一世貧窮，奔波勞碌，妻離子散。魚尾偏虧，主小人不足妻子，刑克財(cái)散。面如洗光，主自破家產(chǎn)一世貧窮。皮薄繃鼓，主人
無壽，一生財(cái)?shù)摬痪�，奔波勞碌之相�；彝翂m蒙。主為人死無所歸。
面上十大空亡
額尖為天空
額尖繃鼓，官貴無分，祖業(yè)難招，主孤，刑父母有傷，五十不齊，五十以前，凡事不吉利也。
頦削為地空
無地角，主晚歲孤寒，妻子難為，無結(jié)果之處。夫妻隔各，六親不和，此為平常之相也。
天倉陷為一空
此空主食祿淺薄，主人齊戒，口腹淺薄，得祖業(yè)難招，奔波晚景，辛苦之相也。
面無城廓為一空
此相大忌，主人無成，虛花無壽而無略，亦無祖業(yè)之人，此為平常之相也。
山根陷為一空
此空主人離祖，六親無力，骨肉無情，兄弟隔各，為人少力也。
風(fēng)門露為一空
此空當(dāng)主財(cái)散，六親隔各，夫妻不能諧老，莊田祖業(yè)，主有破難存也。
須不過后為一空
此空主為人費(fèi)力，朋友無情，財(cái)帛破耗，主其子孫不得力之相也。
耳無弦根為一空
此空之相，主人破祖離宗，身無居住之地，財(cái)?shù)摵纳o成，亦無結(jié)果之相也。
后無須為一空
此空主孤刑，晚景貧寒，衣食困乏，決無妻子。若有。定是虛花到頭一場辛苦，此為賤相也。
十殺格-
人行如醉為一殺，鼻曲者為二殺，面如散麻者為三殺、面如菇萎為四殺，眉濃為五殺，豺聲為六殺，聲高為七殺，寅申戊為八殺，口闊為九殺，眼
人為十殺。
奸詐
斜視者多詐。門尖唇薄者多妄。冷笑無情多詐。偷視不正多詐。視上顧下多詐。妄說語言如太急者多詐。牙齒疏者多詐。又曰鼻尖毫出、眼細(xì)視低
，口角高低，步履縱橫，行步不勻，腳走高低多詐。
寬大
升斗滿，部位中正、印堂開闊、諸部圓滿、鼻竅微露。陰德眼上下堂有黃氣，臥蠶出見、印堂黃氣，精舍黃氣。帶令地角朝天、耳有輪廓朝水，口
有棱角．眼帶桃花眉如線。又如新月久視，意氣可人。
貪騙食
鼻如鷹嘴者多貪，心狡。眼紅者多貪，心毒。眉卓者多貪。嘴尖者多貪。鼻勾者多貪。
勞碌格
眼長多勞碌。骨粗多勞碌。面如馬面驢唇勞碌。眉重氣弱者勞碌。魚尾紋多者勞碌。
四反格
耳無輪。口無棱。鼻仰孔。目無神。
三尖格
鼻尖。頭尖。額尖。
六削格
眉無尾。額無角。目無神。鼻無梁�？跓o棱。耳無輪。
惡死卒亡
眼睛黃色主卒死。眉卓如刀主橫亡。面黑常帶怒容，眼中如血者，皆主暴亡。赤脈貫睛鼻露梁，主惡死。眉生逆毛主惡亡。此為惡死之相也。
溺水格
人中交紋，溺水招魂。額上忽如塵污者，五十日內(nèi)，主墜井亡，名曰橫殃休廢。眉間黑子，初年水厄之憂。痣生魚尾之中，主水厄之憂�？诮呛谠�
，未防水厄。
火災(zāi)格
山根赤，七日之憂慎火。天羅紋在額上數(shù)十條者有災(zāi)，遭火殃。痣在眉毛，終年必遭火厄。
妻美格
蠶下黃色起紛紛，貴人欲要立為婚。有妻必是多賢德，才子文章人帝京。
《神機(jī)》云：準(zhǔn)頭圓，竅不露不昂，蘭臺廷尉二部相應(yīng)，人生主得美貌之妻。山根有奇骨伏起者，為婚得貴妻。
畫者一生得陰人之財(cái)。
