更新時(shí)間：2022-12-15 20:32:39 來(lái)源：大家找算命網(wǎng) 作者：小幸運(yùn)
生基為活人之福冢(壽墳) 。晉郭璞所著葬經(jīng)之氣感篇中，指出人受體于父母，本駭?shù)脷�，遺體受蔭，氣感而應(yīng)，鬼福及人。其意即是父母為子孫之本，子孫為父母之枝，氣體相同，由本而達(dá)枝。擇地葬親，若種本之類培其根而葉自茂。故若擇吉地而葬，其山之生氣，反氣納體，自可蔭子孫。
既然葬自己先人于吉地能蔭后代子孫，若以自己之骨血納在吉地里，理應(yīng)讓自己可獲助力，于是先賢乃有了造生基來(lái)造福之理法，認(rèn)為人秉承著地水火風(fēng)四大假合而生，地即是土，泛指人體身上的筋骨皮肉皆為土的元素所生成，人死后自然回歸于土；水即人體中所含的體液(水分與血液)，體液在細(xì)胞與血管中不斷流動(dòng)并以滋養(yǎng)著全身；所謂火則是指涉著人體之體溫，人是必須在適當(dāng)?shù)捏w溫中，才能保持體內(nèi)各器官組織的健全運(yùn)作；而風(fēng)即是人體內(nèi)的氣，亦即是能量的運(yùn)作系統(tǒng)，人因氣動(dòng)才有種種活動(dòng)以及繁衍的動(dòng)力。
同樣，在大地龍脈中亦蘊(yùn)涵了地水火風(fēng)的潛存動(dòng)能，藉而周天運(yùn)行，孕育萬(wàn)物。地(土)即大地龍脈；土中含水，水行土上以滋養(yǎng)萬(wàn)物；土中之火即地?zé)�，為促使大地龍脈活絡(luò)之主要能量；風(fēng)即土中之氣，簡(jiǎn)稱地氣，乃地理巒頭借以成形的主要?jiǎng)恿Α?/p>
種生基乃活人之龍穴，做生基乃是以活人為其對(duì)象，將個(gè)人生辰八字配合毛發(fā)指甲、血液及穿過(guò)衣服鞋子等，再用柳木與桃木做成基板(要注意和配合一定之尺寸)，置入具一定規(guī)格之生基容器之內(nèi)(多為瓷器)，選擇真龍吉地，以吉日時(shí)做作生基以得助緣。
種生基科學(xué)解釋
古時(shí)候的人發(fā)現(xiàn)大地磁場(chǎng)、氣場(chǎng)、能量的奧妙，把活人貼身的毛發(fā)衣物埋在地穴里，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)事人身體由病轉(zhuǎn)康復(fù)，不僅身體健康、延年益壽、事業(yè)也跟著順?biāo)�，于是「生基改運(yùn)法」遂流傳下來(lái)。然而千百年來(lái)，做生基這件事，老祖宗只知所以、并不知所以然，沒(méi)有人知道究竟是什么原理�？萍及l(fā)展至今，公元兩千年基因解碼之后，我們赫然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是毛發(fā)、指甲里的DNA的可復(fù)制功能與地氣相應(yīng)，反射到當(dāng)事人的身上，使得當(dāng)事人直接吸收到大地磁場(chǎng)、氣場(chǎng)效力、宇宙的自然能量等，因而精、氣、神暢旺起來(lái)，身體元?dú)獯笤霎?dāng)然健康，事業(yè)也跟著發(fā)達(dá)。種生基造運(yùn)法，乃借助真龍穴場(chǎng)之地靈旺氣，使所修筑之生基能領(lǐng)受天地山川之能量與感應(yīng)，達(dá)到催官保命、增壽求子、啟智進(jìn)祿與招財(cái)?shù)饶康摹Q言之，生基乃是藉著地理神妙之術(shù)，改變了人之先天命限。必較可信的最早記載，可能是唐朝的姚崇自筑壽藏于萬(wàn)安山。預(yù)作壽終之壽墳；以及貞觀三年進(jìn)士王可崇的開(kāi)生基法。相傳楊公(即楊筠松，被奉為風(fēng)水學(xué)界的祖師爺) 曾為自己做作生基，享壽百年有余；據(jù)陳英略先生的鬼谷子無(wú)字天書中所說(shuō)，張良在尋覓洞天福地修練仙術(shù)時(shí)，于徐州子房山得一云中仙座形之貴格地穴，于該真穴處建一壽墳，且于壽墳之堂前修練打坐，終證正道。而宋、元、明時(shí)期，均屢見(jiàn)有關(guān)建造生基壽墳以延壽增運(yùn)之記載生基壽墳還是五個(gè)重點(diǎn)：
一，有沒(méi)有來(lái)龍，地有沒(méi)有氣。
二，有沒(méi)有結(jié)穴。
三，消砂納水得宜否。
四，水神有沒(méi)有入明堂，兇水出了沒(méi)。
五，水神入明堂，生命磁向是否對(duì)。
選擇生基壽墳
金龕放滿霆鋒最愛(ài)的衣物、牙齒、指甲及頭發(fā)等，聯(lián)同七寶石及五色豆放在一起，象征金玉滿堂，五谷豐收
第一，確實(shí)地有氣，現(xiàn)在的公墓都是排成一列，排很長(zhǎng)很長(zhǎng)，只能找一塊有氣經(jīng)過(guò)，氣從上面一直下來(lái)，隱隱約約有氣從那里流過(guò)，千萬(wàn)不要看沒(méi)有氣的地。
第二，擺一個(gè)羅庚，假如有幾塊地可以選，你就選一個(gè)磁向是對(duì)的，實(shí)在找不到好的方位，選個(gè)中等的也好，跟葬者生命磁向不相克的，就是平的也可以。
第三，有沒(méi)有結(jié)地，那是要福份的，地有氣流過(guò)，生命磁向差不多，雖然不合也是平平，那就葬了也沒(méi)事，因?yàn)樗∑饋?lái)，雖然不是很舒服，但他也不討厭，他不會(huì)找你麻煩。
做法
種生基的做法是先選擇適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水寶地，根據(jù)五行，按金、木、水、火、土擺位，將事主的時(shí)辰八字和貼身之物，如衣服、頭發(fā)、指甲、銅錢和玉器等寶物，擇吉時(shí)藏于風(fēng)水寶地，加以作法，并進(jìn)行七七四十九日方為圓滿，以收取天地靈氣，助旺生前運(yùn)勢(shì)，福蔭滿門。
