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清明祭祖

更新時(shí)間:2022-12-13 22:43:01 來(lái)源:大家找算命網(wǎng) 作者:小幸運(yùn)

清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來(lái)寫上收錢亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍(lán)簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢,種類很多。 《歷書(shū)》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名。”清明節(jié)與除、盂、九三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。  

清明祭祖

清明節(jié)祭祖文

時(shí)維公元2011年4月5日,歲在辛卯。節(jié)屆清明,萬(wàn)物復(fù)萌。東西南北,族人集聚。我十八戶王氏,瑾公第十四至第二十一系世孫,共掃祖陵。虔備香楮、鮮花、供果,不腆薄儀,稽首而祭致告于天地神祗,日月星辰,暨王氏列祖列宗在天之靈。彰祖宗之功德,表后世之虔誠(chéng),訓(xùn)子孫之孝道,以繼祖風(fēng)。宗祖之德,和氣致祥,歷經(jīng)風(fēng)雨,祖風(fēng)猶存。

始祖瑾公,明威將軍,鎮(zhèn)守邊陲,屢立戰(zhàn)功。始祖母陳氏太君,攜漣、瀛二公,善守封地,恪盡職守,耕讀傳家。四世亨公,幼穎聰慧,榜登進(jìn)士,榮膺侍郎。還有榮任縣令等諸公,光垂后世。至于今代,亦可稱道。為光復(fù)中華,建立新中國(guó)而獻(xiàn)出寶貴生命者,也名標(biāo)國(guó)冊(cè),F(xiàn)今,更有各級(jí)干部遍及各地,為人民服務(wù)、率先致富者更為眾多。我王氏門中,人才濟(jì)濟(jì),不勝枚舉。

今跪吉地,緬懷祖德,焚香禱告,開(kāi)壇祭酒,心誠(chéng)率直。告慰祖上,永賜吉祥,保佑我族,萬(wàn)代昌盛,和諧太平。天地眾神來(lái)格,列祖列宗共享 。

清明節(jié)早上為何要看看自己的額頭?

掃墓的當(dāng)日早上,洗漱之前,先照鏡看自己的額頭,看看有沒(méi)有烏黑的氣色,如有則表示當(dāng)日時(shí)運(yùn)較低,盡量當(dāng)日避開(kāi)掃墓為宜;若一定要去,可隨身佩戴玉器(古玉效應(yīng)更好),以作化解。

清明節(jié)可以在家拜祖先嗎?

清明祭掃儀式一般本應(yīng)親自到墓地去舉行,現(xiàn)在由于很多人都在外地工作,清明期間不一定有時(shí)間回鄉(xiāng)參加清明祭祖活動(dòng),那么也可以在家拜祖先。

方法:在家里陽(yáng)臺(tái)或客廳,朝家鄉(xiāng)方向,擺上祭拜用的食品,燒上三支香,鞠躬三次,默念相關(guān)詞語(yǔ)。然后,再燒紙錢祭祀。

清明節(jié)拜祭會(huì)將陰氣帶回家嗎?

很不好說(shuō)清這個(gè)問(wèn)題,當(dāng)然我們可以佩戴一些佛像、護(hù)身符。其實(shí)只要你做人厚道,同時(shí)懷著尊敬先人的心情,對(duì)四周的亡者亦予以尊重,應(yīng)當(dāng)不會(huì)有問(wèn)題。

拜祭回家后,必要時(shí)可以進(jìn)行過(guò)火盆儀式,可除去因時(shí)運(yùn)勢(shì)較低時(shí),拜祭所招惹回來(lái)的氣場(chǎng)入宅。

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