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地理風(fēng)水常用術(shù)語(yǔ)

更新時(shí)間:2022-12-11 22:07:21 來(lái)源:大家找算命網(wǎng) 作者:小幸運(yùn)

一、天門(mén)地戶:

西北為天門(mén),東南為地戶。乾為天門(mén),巽為地戶。西南為人門(mén),東北為鬼門(mén)。西北立龍、飛翼之抽象天門(mén),東南伏漏、石竇象地戶。

二、地理風(fēng)水九龍九星:

以龍的姿勢(shì)比喻山川形勢(shì)。有回龍、出洋龍、降龍、生龍、飛龍、臥龍、隱龍、騰龍、領(lǐng)群龍等九種。九星:山川的九種形狀名稱,分為貪狼、巨門(mén)、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。大游年歌中有其五行和吉兇含義。

三、五岳五星:

地上五岳皆對(duì)天上五星。金星頭圓而足闊;木星頭圓而身直;水星頭平而生浪;火星頭尖而足闊;土星頭平而體壯。其中,各有吉兇含義要領(lǐng)。五岳就是:東岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。

地理風(fēng)水常用術(shù)語(yǔ)

四、喝形:

憑直覺(jué)感受將山川形狀比喻成生肖動(dòng)物。如,獅、象、龜、蛇、風(fēng)等。是形法對(duì)自然界形勢(shì)觀察的方法,以便判斷吉兇。

五、龍虎:

穴旁左右二砂,貼身左右。如,龍虎護(hù)衛(wèi)穴區(qū),環(huán)抱有情,不逼不壓,不折不竄,青龍婉蜒,白虎馴服。

六、明堂:

原來(lái)是帝王宣明政教的地方,風(fēng)水術(shù)中稱陽(yáng)宅大門(mén)前面或陰宅前方的范圍,是地氣聚合的處所。案山內(nèi)為大明堂,或稱外明堂,龍虎心里是中明堂,穴前為小明堂,或稱內(nèi)明堂。古明堂以潔凈、寬廣、藏風(fēng)、聚氣為佳。相地就是要選好明堂。然后點(diǎn)穴,達(dá)到趨吉避兇之目的。

七、案山:

穴前近而小路高出明堂的坡地,好象貴人辦公的書(shū)桌,憑案以處理各類事務(wù)。如果上面有文房四寶矗立,就更加吉利。出官出貴。

八、地理風(fēng)水朝山

穴前遠(yuǎn)方高大秀麗之山,如賓主相對(duì),成天然朝拱的形狀,主大富貴。劉基說(shuō):“點(diǎn)穴先須要識(shí)朝,朝山不識(shí)術(shù)非高。”

九、神座:

穴前流水去處的一座大山?谠E說(shuō):“水口一山如虎臥,回頭不許眾人過(guò)。高昂切斷水難流,此物名為神仙座。”

十、捍門(mén):

水口問(wèn)兩山對(duì)等,如捍衛(wèi)門(mén)戶,此為貴兆。

十一、賓主:

相對(duì)的兩山。口訣是:“賓要有情主要真,主若歌斜賓不顧,定知此地欠緣因。”

十二、父母:

穴后巍峨之山。“問(wèn)君何者為父母,穴后巍峨聳一山,前后相生不相克,兒孫赴舉不空還。”

十三、少祖:

近穴之山。口訣說(shuō):“近穴名為少祖山,此山吉兇最相關(guān)。開(kāi)睜展翅為祥瑞,低小孤單力必艱。”

十四、樂(lè)山:

穴后櫬托之山,用作穴枕。樂(lè)山有梅樂(lè)、借樂(lè)和虛樂(lè)三格,又有左、中、長(zhǎng)、高、低、多等格,只要高闊障護(hù),沒(méi)有空缺,便為吉格。

十五、官鬼禽曜

穴的四周發(fā)出的余山之氣,屬砂類四星,俗稱:無(wú)官不貴,無(wú)鬼不富,無(wú)禽不榮,無(wú)曜不久。

十六、地理風(fēng)水孤峰:

穴前的孤獨(dú)朝山。龍忌孤獨(dú),所以不吉。

十七、形勢(shì)

即地形與地勢(shì),千尺為勢(shì),百尺為形。形是近觀,勢(shì)是遠(yuǎn)景,有勢(shì)而后有形,有形而后見(jiàn)勢(shì)。形于內(nèi)勢(shì)于外,勢(shì)粗形細(xì),勢(shì)是起伏的群峰,形是單座的山巒,勢(shì)如城郭垣墻,形如樓臺(tái)門(mén)第,認(rèn)勢(shì)難,觀形易,來(lái)勢(shì)為本,住形為未。前后左右稱為四勢(shì),山水應(yīng)案謂之三形。

十八、左輔右弼:

在穴的左右?jiàn)A對(duì)的山,要高低大小遠(yuǎn)近相稱,方為合格。這些山能對(duì)穴起到輔弼護(hù)從作用,又在陽(yáng)宅內(nèi)外的游年變爻中,氣口左右也稱左輔右弼,吉兇不定。

十九、平洋:

乎坦有水的地形,也指平原地區(qū)。風(fēng)水認(rèn)為,山地要立著看,平洋要倒著看,平洋最宜逆水砂。看平洋吉兇較繁難,更須細(xì)心推測(cè)。

二十、水到局

來(lái)水進(jìn)入明堂,臨近穴前,環(huán)抱有情為吉。

二十一、水口砂:

水口是水流的去處,水口砂是水口兩岸之山,水口無(wú)砂,水勢(shì)直棄而瀉不吉。水口處應(yīng)有密集之山,如犬牙相錯(cuò),群鶴相攢,重更迂回?cái)?shù)十里,步步回頭不肯離去才是大吉。若是華表、捍門(mén)、羅星、北辰則更好。山管人丁水管財(cái),山水環(huán)顧有情,才為上等之地。

二十二、囚形:

建宅時(shí)先設(shè)圍墻,沒(méi)有出路,而后蓋房,稱為落囚。房屋四周無(wú)出路,也稱落囚。房屋四周皆為水,也是落囚。口訣說(shuō):“四面水周流,其名喚作囚。運(yùn)旺之時(shí)才一發(fā),運(yùn)衰之日萬(wàn)般休。吊角挨邊猶自可,居中作穴更堪愁。時(shí)師莫說(shuō)棋盤(pán)上,下著將軍禍到頭。”

二十三、地理風(fēng)水常用術(shù)語(yǔ)倒杖:

立穴放棺的方法,要因自然之勢(shì),前后左右合乎天然。

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