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平安類吉祥物品

更新時(shí)間:2022-11-28 18:18:28 來(lái)源:大家找算命網(wǎng) 作者:小幸運(yùn)

天珠

天珠可以分為老天珠與新天珠。由一眼到十三眼。還有天地眼、寶瓶、蓮花、虎紋、馬齒、壽珠、板珠、線珠等。天珠可接天光引地氣,吸收日月星辰及大地之靈氣,持有者除可消災(zāi)解厄外,還可在商場(chǎng)上事業(yè)順利。戴在身上就成為易經(jīng)上所謂的天、地、人三才合一,對(duì)事業(yè)有很大的幫助。不論是老天珠或新天珠,它的寶貴就在于其強(qiáng)烈的磁場(chǎng)。一般而言,體積越大,磁場(chǎng)越強(qiáng)。

各類天珠的象征性及意義功能:

一眼:具有一般利益、可使心情舒暢、心思清明。

二眼:并蒂蓮一般生長(zhǎng)、玉樹(shù)連枝;主家庭美滿、夫妻和睦。

三眼:福祿壽三星拱照;主障礙快速平息。

四眼:旭日東升、各顯四方、生老病死、減輕四苦。

五眼:五方財(cái)神加持、得財(cái)添福;主無(wú)往不利。

平安類吉祥物品

六眼:解脫六道之苦、消災(zāi)解厄;主六六大順。

七眼:正法不斷增長(zhǎng);主;蹐A滿。

八眼:得八大菩薩助持、平息八部的傷害;主獲入下直。

九眼:慈悲等自然增長(zhǎng)、具九乘之功德;主權(quán)威顯赫。

十眼:鴻運(yùn)當(dāng)頭,十拿九穩(wěn),主大功告成。

十一眼:消災(zāi)解厄、無(wú)往不利;主添福添壽。

十二眼:勇猛超群、六六大順、名聲響亮;主聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

十三眼:福德增上,金玉滿堂、趨吉避兇;主大吉大利。

龍眼:智能與;酆隙鵀橐坏淖罡呔辰纭

如意:瑞氣千祥、美滿如意。

寶瓶:聚吉納財(cái)、生意興隆。

虎紋:剛毅堅(jiān)韌、增長(zhǎng)智能。

蓮花:和諧安祥、凈化人心。

閃電:步步高升、氣宇不凡。

日月:陰陽(yáng)調(diào)和、離苦得樂(lè)。

龜甲:延年益壽、長(zhǎng)命百歲。

天地:百福千祥、相得益彰。

杵:招福擋煞、趨吉避兇。

線珠:一世亨通、神妙無(wú)比。

麒麟

麒麟為瑞獸的一種,古時(shí)亦稱為“仁獸”。既是吉祥之瑞獸,也是仁慈之瑞獸。

相傳麒麟是最喜歡幫助好人的,它對(duì)孝道積善的人特別照顧,故有“仁獸”之稱。當(dāng)麒麟見(jiàn)到壞人時(shí),便會(huì)追著這人來(lái)咬。所以一些奸角或是從事與黃、賭、毒有關(guān)的行業(yè),不論其住宅或是公司,都不可以擺放麒麟的。

麒麟的頭部有角,似龍;而其身似鹿身,滿身長(zhǎng)滿麒甲片,長(zhǎng)毛卷須,神態(tài)十分生動(dòng),是中國(guó)古代圖騰的一種瑞獸代表。

現(xiàn)在市面可買(mǎi)到的麒麟,種類很多,形狀各有不同。有的是瓷制,有的是銅制,有的是石制,當(dāng)然也有玉制的。在風(fēng)水上的用途各有不同。

我們的祖先相信這些圖騰有著原始的神秘力量及影響。

瑞獸是吉祥、祥和的化身。麒麟當(dāng)然有這種特性。除此之外,麒麟更有以下的作用:

一是有避邪擋煞的作用。如門(mén)前見(jiàn)長(zhǎng)廊直沖大門(mén),犯了穿心煞,可用一對(duì)麒麟擋之。如查“煞氣弱”,如走廊不太長(zhǎng),可用一只麒麟來(lái)?yè)跎。但如?ldquo;煞氣強(qiáng)”走廊又長(zhǎng)又直的話,就必用三只麒麟來(lái)?yè)跎贰?/p>

二是有化解“三煞”的用途。三煞按流年的所屬而排在不同的方位。我們每年在通勝都可以查到,或可在流年運(yùn)程上查到。解三煞必須用三只麒麟(最好是已經(jīng)開(kāi)光的麒麟),放在三煞的位置便可,而頭部要向著三煞方。

三是有將家運(yùn)轉(zhuǎn)好、災(zāi)禍減輕的用途。麒麟是吉祥的代表,將其它放在家中, 有鎮(zhèn)宅避邪,增添家中吉祥的作用。不單令屋主事業(yè)順利,連帶財(cái)運(yùn)亦會(huì)好轉(zhuǎn)。除此之外,麒麟還能替主人擋去滯運(yùn)的霧氣。一般用于轉(zhuǎn)運(yùn)的麒麟最好是經(jīng)過(guò)開(kāi)光的。其力量才能發(fā)揮得淋漓盡致。

四是有化解白虎的效用。在家居的白虎方位,安放一對(duì)麒麟,可化解白虎方的兇性,令宅內(nèi)居住的人平安。物別是白虎方外面在煙囪或尖銳之物沖射外,更加要安放已開(kāi)光的麒麟。

麒麟是一瑞獸,一般家庭不論什么位置都可以安放。其外形也十分美觀。用于送給親友為禮物,是很好的。

竹樹(shù)

在家中或商鋪及工廠,多有種竹樹(shù)的。有著竹報(bào)平安的意義。當(dāng)然在香港一類寸金尺土的地方,要實(shí)現(xiàn)是很困難的。其它地方尤其是平房建花園的則極容易做到。

不過(guò),既然種竹樹(shù),是取竹報(bào)平安的意義,便可以種文竹之類。也可以用花瓶來(lái)種竹。若不用花瓶種,也可以把一只大花瓶放在竹樹(shù)旁邊,以達(dá)到名符其實(shí)的“竹報(bào)平安”。

花瓶

花瓶的“瓶”字與平安的“平”字音同。所以,在家中擺放花瓶有使家人平安的誘導(dǎo)。

在公司擺放花瓶,則希望工作人員身體健康,心情狀態(tài)良好,工作效率高。

擺花瓶是很有講究的,如花瓶的形狀、顏色、與方位,這都將影響到花瓶所起的作用與效果,比如,如果不合時(shí)宜地將花瓶擺放在某個(gè)人命局八字的“桃花位”上,則此花瓶就成了“招桃花”的物品了,而造成易惹男女是非。不過(guò),這對(duì)于老大難的人來(lái)說(shuō)就是一件喜事了。只須將花瓶擺放在桃花位內(nèi),則可變成招桃花的物品了。

心經(jīng)

心經(jīng)原名叫“般若波羅密多心經(jīng)”,是佛教一篇經(jīng)文,由唐朝三藏翻譯過(guò)來(lái),現(xiàn)在民間十分流行。一般來(lái)說(shuō),住宅多掛在客廳中,而公司則掛在董事長(zhǎng)或總經(jīng)理的辦公室內(nèi)。

角符

“角符”是一種菱形物體,其質(zhì)是密臘。所謂“千年琥珀,萬(wàn)年密臘”。它是樹(shù)木中流出來(lái)的脂,經(jīng)過(guò)逾千萬(wàn)年所形成的化石。

琥珀是可以入藥。它可以安神、利水、活血化瘀、鎮(zhèn)驚。

而在佛教中,認(rèn)為琥珀密臘為吉祥物,可以擺放在壇前供奉,能令希望加速達(dá)成了。

角符便是利用密臘雕成菱形,中間鉆一孔,再將一咒文卷成圓柱形塞入孔中,然后被繩子穿著掛在寺內(nèi)經(jīng)眾法師寺僧嘴念數(shù)十年或至數(shù)百年。當(dāng)寺中遇上大德捐款,便會(huì)除下角符給他們隨身佩戴,以期達(dá)到消災(zāi)解難,保佑平安的效果。

有此僧侶會(huì)選上特別喜歡的角符,當(dāng)念上某個(gè)數(shù)目的經(jīng)文后,便會(huì)刻上印記。所以有些角符便出現(xiàn)一些符號(hào),這些符號(hào)便是印記了。

現(xiàn)在的“角符”多是按需要所畫(huà)的“符咒”折成三角形,用黑布包竹葉、茶葉、稻谷等縫起來(lái),隨身攜帶或放于枕下。

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