更新時間：2022-11-26 20:37:08 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：小幸運
沛縣 龍興之地沛縣，因古有“沛澤”而得名，向有“漢湯沐邑”“千古龍飛地”之稱。
對于龍興之地的判斷，一般來講，穴位后面的山峰叫做父母山，依次往后是少祖山、太祖山……山脈的源頭就是龍的祖宗。龍也要去追溯自己的祖宗，去追尋自己的各級祖宗就叫“認(rèn)宗”。古語云：“尋龍不認(rèn)宗，到頭一場空。”可見龍的起源對龍穴的富貴貧賤有非常重要的關(guān)系。
在中國，昆侖山是所有龍脈的祖宗。從昆侖山延伸出來，共有三條主要大龍脈：在長江以南的干龍叫南龍，位于長江和黃河相夾的干龍叫中龍，在黃河北面的干龍叫北龍。這三大干龍都是昆侖山南龍的分支，所以昆侖山是中國所有龍脈共同的發(fā)源。其他的龍脈都是這三大干龍的分支。
這三大干龍的總體走向都是從西往東延伸，一直到海，有的則一直延伸到海岸的島嶼。各級支龍就是這三大干龍從昆侖山往東延伸的過程中不斷分叉形成的，或南或北，支龍上存在許多富貴之穴，這些隨著三大干龍、各級支龍而在大地上散落開來。
這樣看來龍脈應(yīng)該有很多的分支，但究竟哪一條分支能孕育出真龍呢？龍出必有來勢，這來勢便是山間之水，因此龍行必有水導(dǎo)之。水界則龍止，有合無分，來勢不明；有分無合，則其止不真也；水之分合，而識龍之起止�？梢哉f水勢是龍脈的一個先導(dǎo)，而長江、黃河則是哺育了中華民族的兩條河流。
沛縣，正位于中干龍的龍穴之上。劉邦也正是在此發(fā)跡。
小時候的劉邦性格豪爽，不喜歡讀書，但仁厚愛人，豁達(dá)大度，不拘小節(jié)，常被父親訓(xùn)斥為“無賴”。長大后，劉邦做了個泗水亭亭長，類似于現(xiàn)在鄉(xiāng)里的治安助理。雖然官小卑微，但是劉邦的仗義是出了名的，因此沛縣的主吏蕭何與獄掾曹參都是他的好朋友。
有一次，單父縣人氏呂公喬遷到沛縣，特意舉辦了一個宴會，蕭何、曹參等人都在列內(nèi)。劉邦硬是憑著天不怕地不怕的膽識混進(jìn)去了。說來也是緣分，呂公見劉邦氣宇軒昂，與眾不同，便與之相談甚歡。席終人散后，呂公不顧老妻的反對，將自己的女兒嫁給劉邦為妻。
這時秦始皇正征發(fā)七十多萬勞動力在驪山為自己營造陵墓。沛縣也來了詔文，要押送百名囚徒和貧民去修皇陵。去驪山服役是個有去無回的差事，按秦律法，沒能按期報到，遲誤的人都得處死；路上逃了囚犯，押送人按律當(dāng)斬。押送服役的人去驪山，也是九死一生。
劉邦以亭長的身份為沛郡押送徒役去驪山，在路上不斷有人逃亡。劉邦想著不管怎樣都是死，就把所有的刑徒放了。在那些徒役中，有的人逃命去了，有的人打算跟劉邦一起走。就這樣，劉邦便率領(lǐng)大家向南逃到芒山和碭山一帶，形成一支數(shù)百人的反秦隊伍。
秦二世元年(公元前209年)七月，陳勝在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，建立了“張楚”政權(quán)，沛縣縣令為了保全自己，將本縣流亡在外的人召集回來，一來可以增加力量，二來也可以杜絕后患。他派呂雉的妹夫樊噲去碭山迎接劉邦，但當(dāng)劉邦率領(lǐng)一支幾百人的武裝隊伍走近沛縣時，沛縣縣令卻反悔了，害怕劉邦回來不好控制，企圖抗拒起義，引起城中人民的極大憤慨。劉邦當(dāng)機(jī)立斷，將信射進(jìn)城中，鼓動城中的百姓起來殺掉出爾反爾的縣令，下令攻打沛縣縣城。城中人民殺了縣令后開城門迎進(jìn)劉邦，劉邦很快就攻占了沛縣縣城。沛縣父老和蕭何等人共同擁戴劉邦為沛公，領(lǐng)導(dǎo)大家起事。劉邦于是設(shè)祭壇，自稱赤帝的兒子，舉起紅色的旗幟，宣布起義。沛縣成了劉邦最初的大本營。
長安 創(chuàng)建帝業(yè)長安意為“長治久安”，位于關(guān)中平原的腹地，南枕秦嶺，北臨渭河，山環(huán)水繞。
楚漢戰(zhàn)爭結(jié)束后，劉邦在汜水南邊的定陶登上皇帝寶座，打算定都洛陽。當(dāng)時，精通風(fēng)水的張良和術(shù)士婁敬卻建議他遷都長安，認(rèn)為長安才是長治久安的風(fēng)水吉祥之地。
長安位于關(guān)中平原的腹地，南枕秦嶺，北臨渭河，山環(huán)水繞，風(fēng)水極佳。
劉邦仔細(xì)考察過長安之后，發(fā)現(xiàn)這座城市的確非同凡響，表示贊同遷都。從此以后，長安成為綿延200余年國脈的西漢王朝國都。
漢長安城由蕭何組織建造，在其西南部是皇帝所居住的正宮——未央宮。未央二字，取自《詩經(jīng)》，意思是沒有盡頭。未央宮約有5平方千米，其前身是秦始皇建造的章臺，壯麗巍峨，氣勢雄偉，大小宮殿樓閣約40座。劉邦第一次見到未央宮時，曾氣憤地對蕭何說：“天下紛爭還未平息，百姓剛脫離戰(zhàn)亂不久，為何把宮殿修建得如此華麗？”蕭何對劉邦講，這是天子所必需的威儀：“天子以四海為家，宮殿非巍峨壯麗不能重威，這樣的宮殿才能顯露出您的帝王之氣。”劉邦聽罷，才高興起來。
登上帝位定都長安以后，劉邦并不能安枕無憂，他還需要清理一些不安定因素，才能使國家長治久安。他得以戰(zhàn)勝項羽，并不全是自己的力量，還依靠了許多支部隊。其中，多數(shù)都有著獨立的領(lǐng)導(dǎo)與編制，即使開始是由他所統(tǒng)領(lǐng)，但是建國之后他們的實力強勁，戰(zhàn)斗力極強，如果共同起兵叛亂反抗劉邦，他親自統(tǒng)領(lǐng)的部隊完全無法與他們抗衡。劉邦在作戰(zhàn)時為了保證勝利，不得不把這些將領(lǐng)封王封地，他們在建國后都統(tǒng)治著一片相當(dāng)大的地區(qū)，這對于中央政權(quán)是相當(dāng)大的威脅。
劉邦采取各個擊破的策略把這些異姓功臣諸侯王陸續(xù)消滅，英布、彭越、韓信等大將都被他消滅了。在淮南王英布起兵反漢時，軍勢甚盛，劉邦不得不親自出征。他很快擊敗了英布，在得勝還軍途中，路過故鄉(xiāng)沛縣。劉邦返鄉(xiāng)小住，在行宮擺酒宴請父老鄉(xiāng)親，并唱歌作樂。劉邦喝到酒酣，打天下的種種情形一時間涌上心頭，在大風(fēng)歌之中，龍歸故里，而劉氏的龍脈也從沛縣延續(xù)到了長安而打通中龍，享有了400年的漢室江山。
劉邦風(fēng)水故事之韓信得食助劉邦
九五：需于酒食，貞吉。
爻解：
這是需卦第五爻。此爻為陽，爻數(shù)為奇，得九五中正之爻。需于酒食，指酒醉飯飽，而駐止不前。卜遇此爻則吉，故說"貞吉"。喻人事則為人君以酒食俸祿養(yǎng)賢，賢人得酒食之養(yǎng)，而助成人君大業(yè)。
韓信在項羽處不受重視，在劉邦那里被拜王封地，獲得豐厚的俸祿酒食，而誠心協(xié)助劉邦奪取天下的故事，可解此爻爻義。
故事：
秦朝末年，淮陰住著一位父母雙亡的窮青年，他就是后來大名鼎鼎的韓信。
這位韓信只知讀書練武，連自己的生活也無法維持、經(jīng)常穿著破爛，帶著一把劍，四處流浪。
實在沒辦法，他只得到一位當(dāng)亭長的親戚家去找飯吃。只住了幾個月，就被親戚指桑罵槐地氣走了。出來后，有一次竟幾天沒吃一口飯，而餓暈倒路邊，幸得一位洗衣婦給他吃了頓飯，才未被餓死。
一天，他在淮陰城遇到一群少年無賴，他們欺負(fù)韓信又窮又老實，硬要韓信從他們一個人的褲襠下鉆過去。韓信看了看那人，就趴下身子鉆了過去。引得一班惡少哈哈大笑，還給他取了個名字，叫"韓胯夫"，嘲笑他是個鉆人褲襠的男子。
后來，韓信投奔項梁，當(dāng)了個小兵，算是有了衣食的基本保證。項梁死后，項羽也只是讓他當(dāng)了個執(zhí)戟郎中。韓信幾次向項羽獻(xiàn)計，都沒有受到重視。韓信在項羽那里呆了些時間，知道項羽不是能成大氣的人，自己在他手下沒有出路，于是，他又投奔到劉邦的部下。結(jié)果，劉邦也只是給了他一個小官做。
一天，韓信與幾位伙伴喝了酒，大發(fā)牢騷，消息傳給劉邦，劉邦以為他們要叛變，就命人將他們斬首。韓信說："你劉邦要奪天下，怎么斬壯士呢？"劉邦知道后，將他放了，并與他談了一次話，還升了他一級官，但還是沒有重用他。
但蕭何深知韓信是位帥才，這時劉邦正想找人擔(dān)當(dāng)大將的職位，蕭何向劉邦建議由韓信來擔(dān)任，劉邦根本不聽。蕭何推薦韓信的次數(shù)多了，劉邦才答應(yīng)要重用韓信，但卻沒有一點實際表示。
韓信見劉邦無重用之心，又決定離開劉邦，一個人離開了部隊。蕭何知道了，急忙帶了幾個隨從追去，直追到月亮高懸半空，才將韓信追上。后人根據(jù)這段材料，專門編了"蕭何月下追韓信"的戲劇，十分受歡迎。
蕭何追上韓信，東勸西勸，才將他勸回漢營。回來后，蕭何又向劉邦推薦韓信，說："你要奪天下，非用韓信不可！"。
劉邦終于聽信了蕭何的勸告，決定拜韓信為大將。拜將那天，跟隨劉邦多年、戰(zhàn)功顯赫的將軍，都以為自己會被拜大將，結(jié)果卻是毫無名聲、一點戰(zhàn)功也沒有的韓信，大家都愣住了。
后來，韓信因戰(zhàn)功卓著，被封為齊王，劉邦還將齊地作為封地授給他。飽受饑寒交迫的韓信，得封王的優(yōu)厚待遇，便死心踏地為劉邦打天下，立下了巨大功勞。
人生啟示：
在古代，社會財富集中在皇帝手中，有的皇帝將天下財富供他一人享樂揮霍，這沒有不被人民所推翻的。有的將財富在供自己享受外，還拿一部分用以與他人分享，則得到人們的擁戴。就是此交所表示的交義。推而廣之，任何擁有財富的人，都不可將財富用于個人驕奢淫逸，而應(yīng)讓更多的人從中受到利益，這樣，才會對個人、社會來說，都是"貞吉"的。
劉邦風(fēng)水故事之?dāng)帻埫}漏殺劉邦之謎
在中國古代的風(fēng)水史上，秦始皇東游鎮(zhèn)壓東南“天子氣”一事，最為著名。其實，秦始皇生前制造的風(fēng)水事件，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一起。傳說，為大秦帝國的萬年基業(yè)，秦始皇當(dāng)年曾去劉邦家鄉(xiāng)鎮(zhèn)王氣。
始皇37年(公元前210年)，秦始皇在東游外巡過程中，隨行人員里總少不了善于望氣的術(shù)士。到哪，秦始皇首先要這些術(shù)士察看地理，弄清來龍去脈。傳說秦始皇巡游到彭城(今徐州)豐邑一帶時，術(shù)士發(fā)現(xiàn)豐邑有“水龍之勢”，于是秦始皇立即令人挖溝埋劍斷，以斷這里的“龍脈”。
劉邦能當(dāng)皇帝，在徐州那邊有不少傳說，最流行的是劉邦祖墳葬到風(fēng)水寶地上。
劉邦出生于徐州沛郡豐邑，劉邦的祖父叫劉清，從魏國首都大梁(今河南開封)遠(yuǎn)遷于此，所居的村落后人稱為“金劉莊”。傳說，當(dāng)年劉家的房前不知何時自生一棵梧桐樹，此樹不幾年就長成一棵枝繁葉茂的參天大樹。有一天狂風(fēng)大作，飛來一只金鳳凰，在樹上筑起了窩巢。后來金鳳凰飛走，很奇怪，劉清也跟著病死了。家人便把梧桐樹刨倒，給劉清打副棺材。
臨下葬時，原來晴好的天氣，忽然變了，風(fēng)雨大作，電閃雷鳴。棺材剛出家門，又不能抬回來，便暫時停在梧桐樹坑旁。待雨停送葬人再來抬棺時，發(fā)現(xiàn)棺材不見了，梧桐樹坑上出現(xiàn)了墳頭。人們看見，墳頭上竟黑壓壓的螞蟻，正忙著往墳上運土。這便是劉邦祖墳“鳳凰點穴”，“螞蟻圓墳”的傳說。
