更新時(shí)間：2022-11-24 21:28:54 來(lái)源：大家找算命網(wǎng) 作者：小幸運(yùn)
郭璞（ 276-324 ）字景純，河?xùn)|郡聞喜縣（今山西聞喜縣）人。父親郭璦，任尚書(shū)都令史。當(dāng)時(shí)尚書(shū)杜預(yù)對(duì)朝廷制度進(jìn)行了調(diào)整，郭璦常常予以辯駁糾正，因此以公正端方著稱(chēng)，后死在建平太守任上。郭璞喜好經(jīng)書(shū)學(xué)術(shù)，學(xué)問(wèn)淵博而有大才，但不善于語(yǔ)言表達(dá)，他的詞賦自中興以來(lái)首屈一指。他喜好古文奇字，精通陰陽(yáng)術(shù)數(shù)及歷法算學(xué)。有一個(gè)叫郭公的人，客居于河?xùn)|，精通卜筮之術(shù)，郭璞跟從他學(xué)習(xí)卜筮。郭公授予他《青囊中書(shū)》九卷，由此他通曉五行、天文、卜筮之術(shù)，能攘除災(zāi)禍，通達(dá)冥冥的玄機(jī)，就是京房、管輅這樣的人也比不上他。郭璞的門(mén)人趙載，將《青囊中書(shū)》偷了去，還未來(lái)得及閱讀，就被火燒掉了。
惠帝、懷帝之際，河?xùn)|出現(xiàn)騷亂。郭璞卜了一卦，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“哎呀，老百姓將要陷于異族統(tǒng)治之下了，故鄉(xiāng)將要受到匈奴蹂躪啊。”于是暗中聯(lián)絡(luò)了親戚朋友數(shù)十家，準(zhǔn)備遷移到東南去避難。他們到達(dá)將軍趙固那里，正遇上趙固所乘的一匹好馬死了，趙固非常痛惜，不愿接待賓客。郭璞來(lái)見(jiàn)他，守門(mén)人不讓郭璞進(jìn)去，郭璞對(duì)他說(shuō)：“我能使馬死而復(fù)生。”守門(mén)人很吃驚連忙告訴趙固。趙固馬上出來(lái)見(jiàn)郭璞，對(duì)他說(shuō)：“你能使我的馬復(fù)活嗎？”
郭璞說(shuō)：“需要健壯的漢子二三十人，每人手持一根長(zhǎng)竿，往東走三十里，在山丘樹(shù)林里有一個(gè)土地廟，便用長(zhǎng)竿拍打，就會(huì)出來(lái)一物，要迅速捉住帶回來(lái)。得到了這個(gè)東西，馬就可以復(fù)活了。”趙固照著他說(shuō)的去辦，果然捉住了一個(gè)像猴子一樣的怪獸帶回來(lái)。小獸一見(jiàn)死馬，便對(duì)著死馬的鼻子呼吸，一會(huì)兒馬就站了起來(lái)，昂頭嘶鳴，吃起料來(lái)和平常一樣，可那個(gè)像猴子一樣的怪獸卻不見(jiàn)了。趙固驚奇欣喜，送了許多錢(qián)財(cái)作為報(bào)答。
走到廬江，太守胡孟康被丞相召為軍諮祭酒。當(dāng)時(shí)江淮之間平安無(wú)事，胡孟康安然無(wú)憂(yōu)，不想過(guò)江南去。郭璞為他占卜，得到的結(jié)果是“敗”。胡孟康不相信。郭璞整頓行裝將要離開(kāi)，但看上了房主的一個(gè)婢女，一時(shí)沒(méi)有辦法得到，于是取小豆三斗，把它撒在房主人宅院的四周。主人早晨起來(lái)，看到數(shù)千穿紅衣的人把院子圍了起來(lái)，到近處看又沒(méi)有了，心里又厭惡又恐懼，請(qǐng)郭璞為他占卦。郭璞對(duì)他說(shuō)：“你家里不應(yīng)該收留這位婢女，可把她領(lǐng)到東南方二十里遠(yuǎn)的地方賣(mài)掉，千萬(wàn)不要和買(mǎi)主討價(jià)還價(jià)，這樣妖怪也就自行消失了。”主人就依此而行。郭璞暗中派人以很低的價(jià)買(mǎi)下了這個(gè)婢女。再畫(huà)了符丟入井中，那數(shù)千紅衣人都被反綁雙手，一個(gè)接一個(gè)跳入井中，主人非常高興。郭璞也帶著這個(gè)婢女離開(kāi)了此地。后來(lái)不過(guò)數(shù)旬廬江就淪陷了。
郭璞過(guò)江到了江南，宣城太守殷祐請(qǐng)他擔(dān)任自己的參軍。當(dāng)時(shí)有一物像水牛一樣高大，灰色，腳很小，腿的樣子如同大象，胸前和尾巴都是白色，力氣大但行動(dòng)笨拙遲緩，來(lái)到城墻之下，大家覺(jué)得怪異不解。殷祐派人埋伏起來(lái)準(zhǔn)備捉住這個(gè)怪物，叫郭璞為之占卦，得出的是遁卦和蠱卦，卦辭上說(shuō)；“艮下乾上相連接，其物體形巨大。山中潛藏的牲獸，不是犀也不是老虎。其身與鬼神相并，乃二午之精所聚。依法將它捉拿，可兩位神靈不允許。雖會(huì)受到創(chuàng)傷，但終究要回歸本地。按照卦上顯示，這是一只驢鼠。”占卦剛結(jié)束，埋伏的人用戟刺殺這怪物，刺進(jìn)一尺多深，就突然不見(jiàn)了�？ぶ芯V紀(jì)到祠中求告神靈，請(qǐng)神除掉這怪物。廟中巫士說(shuō)“廟神不高興這樣干，廟神說(shuō)：“這是蒼亭驢山君鼠，被指派到荊山去 , 從我們這里路過(guò)，不能侵害它。 ” 郭璞占卜之術(shù)就是這樣的精妙。
殷祐遷為石頭城的督護(hù)，郭璞仍然跟隨著他。當(dāng)時(shí)延陵出現(xiàn)了鼯鼠，郭璞占卦說(shuō)“這預(yù)示郡東有妖人想稱(chēng)帝，但很快他就會(huì)自己死掉。過(guò)后當(dāng)有妖樹(shù)生長(zhǎng)出來(lái)，好像是瑞兆實(shí)際是并不是瑞兆，是辛香有刺之木。如果真是這樣，東南方數(shù)百里處必會(huì)出現(xiàn)叛逆作亂之人，等到明年就知道了。 ” 無(wú)錫縣有四棵茱萸樹(shù)枝條互相交織，像連理樹(shù)一樣，當(dāng)年盜賊殺了吳興太守袁琇。有人問(wèn)郭璞，郭璞說(shuō)：“卯爻發(fā)而沴金，卯為木，木興旺要被金所傷，此木不變曲，直挺當(dāng)有災(zāi)禍。”
王導(dǎo)非常器重郭璞，引他任自己的參軍。曾經(jīng)讓他占卦，郭璞說(shuō)：“你有被雷震的災(zāi)厄，可以向西走數(shù)十里，找一棵柏樹(shù)，截取和身子一般長(zhǎng)的一段，放置到睡覺(jué)的地方，其災(zāi)禍可以消除。”王導(dǎo)照此辦理。數(shù)日后果然發(fā)生了雷擊，柏樹(shù)被震得粉碎。
當(dāng)時(shí)元帝剛剛出鎮(zhèn)建鄴，王導(dǎo)叫郭璞為元帝占卦，得到的是咸卦、井卦，郭璞說(shuō)：“東北方向的郡縣名稱(chēng)中有帶‘武'字的，會(huì)出鐸，以示受王命之瑞符。西南方郡縣有以‘陽(yáng)'為名的，水井會(huì)沸騰。”過(guò)后晉陵郡武晉縣有人在田中得到五枚銅鐸，歷陽(yáng)縣中的水井沸騰，好幾天才平息。等到元帝為晉王時(shí)，又讓郭璞占卦，得到的是豫卦和暌卦，郭璞說(shuō)：“會(huì)稽郡要出古鐘，以顯示王業(yè)的成功，鐘有勒銘文字，應(yīng)是在人家井泥中得到。這就是卜辭所說(shuō)的‘先王以作樂(lè)而廣布德政，以盛大之樂(lè)薦祭于上帝呀。”到元帝即位，在太興初年（ 318 ），會(huì)稽郡剡縣人果然在井中得到一只鐘，長(zhǎng)七寸二分�？趶剿拇绨�，上面有古文字十八個(gè)，有幾個(gè)字是“會(huì)稽岳命”，其他的字人們都不認(rèn)識(shí)。郭璞說(shuō)：“凡是有圣王興起，必定有靈異的瑞符出現(xiàn)，以昭示天下之心，與天道神祗契合，然后才能說(shuō)是受命于天。現(xiàn)在我們看到有五鐸最先于晉陵出土、以明示，接著又有古鐘出現(xiàn)在會(huì)稽以告天意，瑞兆不失其類(lèi)，并列而出，這是多么奇?zhèn)サ氖掳�。然則鐸發(fā)出聲響，鐘是其象征，這些禮器一件又一件的來(lái)到，以事實(shí)來(lái)說(shuō)明一切。上天與人世之間的關(guān)系不可不察呀。”元帝因此非常重視他。
郭璞因母喪而去職，卜死地于暨陽(yáng)，離水有百許步。人們都議論不該離水太近，郭璞卻說(shuō)：“當(dāng)要變?yōu)殛懙亍?rdquo;其后淤沙堆積起來(lái)，離墓幾十里的地方都成了良田。不到一年，王敦起用郭璞為記室參軍。這時(shí)穎川陳述為大將軍掾，很有名聲，為王敦所器重，但不久就死了。郭璞哭得非常悲痛，呼叫道：“嗣祖，嗣祖，誰(shuí)能知道這不是福氣呀。”不久王敦叛亂。當(dāng)時(shí)明帝即位跨了一個(gè)年頭，沒(méi)有改先帝的年號(hào)，正好遇到火星進(jìn)入房星之域。郭璞當(dāng)時(shí)休歸在家，明帝派人拿著手詔前來(lái)詢(xún)問(wèn)。正好暨陽(yáng)縣匯報(bào)說(shuō)有人見(jiàn)到了赤色的烏鴉。郭璞上疏請(qǐng)改年號(hào)赦天下，其文多不流傳。
郭璞曾為人選墓地，明帝微服前往觀看，因而問(wèn)主人為何葬地依龍首之星位，這種葬法越禮，依法要滅族，主人說(shuō)：“郭璞說(shuō)這不是葬龍首而是葬龍耳，不出三年當(dāng)致天子也。”帝驚問(wèn)：“當(dāng)出天子也？”主人回答：“是致天子，可以為天子解答問(wèn)題。”明帝疑惑不解。郭璞平素與桓彝友善，桓彝每次造訪，有時(shí)正好郭璞在內(nèi)室，便直接進(jìn)去。郭璞對(duì)他說(shuō)：“你來(lái)我這里，別的房間都可隨意出入，但千萬(wàn)不要入廁中找我。不然，主客都有災(zāi)難。”后來(lái)有一次桓彝醉中來(lái)找郭璞，正好郭璞在廁中，桓彝就悄悄地去偷看，見(jiàn)郭璞赤裸著身體，披散著頭發(fā)，口銜寶劍正以設(shè)祭。郭璞一見(jiàn)桓彝，大吃一驚說(shuō)：“我經(jīng)常囑咐你不要到這里來(lái)，你偏偏要來(lái)。不但害了我，你自己也難免其害。這也是天意，我怪誰(shuí)呢？”郭璞最后死于王敦之禍，桓彝也死于蘇峻之亂。
王敦將要叛亂，溫嶠，庾亮讓郭璞占卜，郭璞回答說(shuō)不能判定。溫嶠，庾亮又讓為他們占兇吉，郭璞說(shuō)：“大吉。”郭璞走后。庾亮議論說(shuō)：“郭璞說(shuō)不明白，是他不敢明言，或許上天要奪王敦之魄。今天我們?yōu)閲?guó)家辦大事，郭璞說(shuō)大吉，是說(shuō)明舉事必定會(huì)成功。”于是勸帝討伐王敦。當(dāng)初，郭璞常說(shuō)：“殺我的人是山宗。”到這時(shí)，果然有姓崇的在王敦面前說(shuō)郭璞的壞話(huà)。王敦將要起兵，讓郭璞占卜，郭璞回答：“不會(huì)成功。”王郭懷疑他曾勸告過(guò)溫嶠、庾亮，又見(jiàn)他報(bào)的兇卦，便說(shuō)“你再為我占一卦，看我壽命長(zhǎng)短。”郭璞回答說(shuō)：“根據(jù)剛才的卦，你若是起兵，不久就有大禍，若是住在武昌，壽長(zhǎng)不可限量。”王敦大怒道：“你的壽命你知道嗎？”郭璞說(shuō)：“我就會(huì)死在今天中午。”王敦惱怒，把他抓起來(lái)，命令押到南岡處死。郭璞赴刑，問(wèn)行刑人往哪里去，回答說(shuō)：“在南岡頭。”郭璞說(shuō)：“一定是在兩棵柏樹(shù)之下。”走到那里，果然有兩棵柏樹(shù)。他又說(shuō)：“樹(shù)上應(yīng)該有個(gè)喜鵲巢。”大家都找不到，郭璞叫人再仔細(xì)尋找，果然在樹(shù)枝間找到了，被密集的樹(shù)枝遮蔽著。當(dāng)初，郭璞在中興之初經(jīng)過(guò)越城，途中遇一人，郭璞叫他的名字，將衣服送給他，那人不接受，郭璞說(shuō)：“只管拿去，以后你自會(huì)明白。”那人接受后離去。到這時(shí)，果然是那個(gè)人行刑。郭璞這年四十九歲。到王敦亂平，追贈(zèng)為弘農(nóng)太守。
當(dāng)初，庾冰年幼時(shí)請(qǐng)郭璞卜占王室及自身的命運(yùn)，卦成，其辭是：“建元之末丘山傾，長(zhǎng)順之初子凋零。”及康帝司馬岳即位，將改年號(hào)為建元。有人說(shuō)對(duì)庾冰說(shuō)：“你難道忘了郭先生的話(huà)嗎，丘山是皇上的名，這樣年號(hào)不能用。” 庾冰嘆息后悔。等康帝崩后，何充改元，年號(hào)為永和，瘐冰嘆道：“天道精微，該是如此，長(zhǎng)順也就是永和的意思。我看來(lái)幸免不了哇。”這年庾冰去世。庾冰曾讓他占其后代，卦成，郭璞說(shuō)：“你的幾個(gè)兒子都貴盛，然而有白龍出現(xiàn)，是兇兆，若墓碑上生金，庾氏就不好了。”后來(lái)庾冰之子庾蘊(yùn)為廣州刺史，妾房中忽然有一初生的小白狗，都不知道是從哪里來(lái)的，其妾非常喜愛(ài)，不讓庾蘊(yùn)知道此事。狗漸漸長(zhǎng)大了，庾蘊(yùn)進(jìn)房來(lái)，見(jiàn)這只狗眉眼分明，身長(zhǎng)而細(xì)弱，和普通狗不一樣，感到奇怪，要把它趕出去，當(dāng)眾人都來(lái)看的時(shí)候，忽然不見(jiàn)了。庾蘊(yùn)慨嘆說(shuō)：“這就是白龍了，庾家要遭禍殃了”。又發(fā)現(xiàn)墓碑上生金。接著他們被桓溫所滅，最終應(yīng)驗(yàn)了郭璞所言。郭璞占卜靈驗(yàn)，都像這事一樣。
郭璞記載先后占卜靈驗(yàn)的六十幾件事，名為《洞林》，又摘抄京房、費(fèi)直諸家著述的精要，新著《新林》十篇，《卜韻》一篇。注釋《爾雅》，又為《爾雅》作了《音義》、《圖譜》，又注《三蒼》、《方言》、《穆天子傳》、《山海經(jīng)》及《楚辭》、《子虛》、《上林賦》數(shù)十萬(wàn)言，都流傳于世。所作詩(shī)賦誄頌也達(dá)數(shù)萬(wàn)言。其子郭鷯，官到臨駕太守。
