更新時(shí)間：2022-11-23 21:39:56 來(lái)源：大家找算命網(wǎng) 作者：小幸運(yùn)
1. 第一就先分析日干之強(qiáng)弱, 分三部分比較好: A.在月令得令否? . B. 在其他三支得地否? C.得到干支的生幫否? 以得令為最重, 得地其次, 得幫扶再次, 地如房屋可居住, 幫扶如朋友長(zhǎng)輩之救濟(jì), 所謂求人不如求己也. 如此下來(lái), 便可分析個(gè)大概, 分析的多了, 自然有個(gè)心得. 能分析日干之強(qiáng)弱, 是為小得, 已算入門.
2. 第二步就可以分析此人的具體情況, 比如有無(wú)財(cái)? 有無(wú)官? 有無(wú)學(xué)歷? 等等. 如何分析?
很簡(jiǎn)單, 舉例分析財(cái), 先按照分析日干的方法分析財(cái)?shù)膹?qiáng)弱, 如果得出的結(jié)論是身強(qiáng)財(cái)強(qiáng); 身強(qiáng)財(cái)弱; 身弱財(cái)強(qiáng); 身弱財(cái)弱. 此是原局部分分析.
3. 第三部分就是分析用神, 取用神不妨先掌握取用神之最大法則: 即抑強(qiáng)扶弱. 其他方法先放一邊, 以免混淆, 最后左右為難. 比如上面得出結(jié)論是身強(qiáng)財(cái)弱, 用神自然取食傷, 泄身而生財(cái), 如果身弱財(cái)強(qiáng), 用神自然取比劫幫身.]
4. 第四部分, 就是結(jié)合大運(yùn)來(lái)分析, 如果八字身強(qiáng)財(cái)弱, 運(yùn)生助財(cái), 為用神到位, 自然富裕, 運(yùn)再幫身, 為用神不到位, 而有忌神, 自然難富; 如果八字身弱財(cái)強(qiáng), 運(yùn)生助身, 為用神到位, 自然富裕, 運(yùn)再幫財(cái), 為用神不到位, 而有忌神, 自然難富.
5. 分析官學(xué)歷等等, 皆是如此. 至于分析發(fā)福之大小, 或貧困災(zāi)禍之輕重, 非一時(shí)可以掌握, 原則是原八字用神有力之強(qiáng)弱, 運(yùn)幫用神力之強(qiáng)弱, 久而可以悟之.
6. 有人再問(wèn), 如何分析用神有力之強(qiáng)弱, 再深一步, 就要注意分析沖克合, 如果日干僅所得一地, 又被沖克去, 日干就氣弱了許多, 比如本有一屋, 卻被人奪, 導(dǎo)致流離失所. 比如日柱 丁卯, 丁本較弱, 全賴卯木, 但月令遇酉, 酉來(lái)沖卯, 則八字層次, 就下降很多. 同樣 日柱 丁卯, 丁本較弱, 全賴卯木, 月令遇亥, 從得月令否分析, 丁在亥酉月, 皆不得令, 但亥反生卯, 比如卯本為幫我之長(zhǎng)輩, 在亥月長(zhǎng)輩又被人幫助, 自然更有力量幫助丁日干, 在酉月長(zhǎng)輩自己已經(jīng)受傷, 沒(méi)有力量再幫助丁. ---此部分是幫助分析干與用神強(qiáng)弱.
7. 以上只是一般看法, 如果掌握, 可能可以批大部分八字, 先培養(yǎng)興趣. 當(dāng)然當(dāng)中許多還有一些八字較難啃懂, 不妨先放一邊, 熟練后自然能通. 否則再往下講, 非初學(xué)可能理解, 又要頭暈了.
曰干旺衰:曰干旺包括四個(gè)方面: 得令, 得地, 得生, 得助.
得令: 曰干旺于月支, 處長(zhǎng)生, 沐浴, 冠帶, 臨官, 帝旺之地為得令.
得地: 曰干在其余各支中得長(zhǎng)生(須陽(yáng)曰干), 祿刃(支中藏干的本氣為比,為劫), 或逢墓庫(kù)(陽(yáng)曰干逢墓庫(kù)為有根, 陰曰干無(wú)氣 , 故無(wú)根).
得生: 曰干得四柱干支中的正偏印之生為得生.
得助: 曰干與四柱其它天干同類為逢比肩劫財(cái)幫身, 此為得助.
身旺的判斷條件:
首先, 曰干得令是判斷身旺的最重要的方面.
其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二為偏強(qiáng)偏旺. 三者都占就為過(guò)旺.
其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二項(xiàng)以上, 要有力又多助益, 為身旺或偏旺.
其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一項(xiàng), 但四柱中三合局或三會(huì)局為生身之印局, 或?yàn)閹驮桓芍染? 為身旺.
其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且眾, 雖占兩項(xiàng)仍為身旺, 但如得地中長(zhǎng)生, 祿, 刃, 墓中占的成分少, 勢(shì)必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 曰干便處于較為平衡的不旺不弱之間, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么運(yùn)更好就無(wú)從論起. 在這種情況下,(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身幫身, 就為身旺; 是克制我, 耗我氣或泄我氣的, 便為身弱.(2). 地支半合或半會(huì)生身幫身五行的, 也為身旺; 是克制我, 耗我氣的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之氣的處在弱地(不得令), 而生我, 幫我之氣處在旺地, 則為身旺. 反之為弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢沖, 被制服, 被合去, 或離得遠(yuǎn), 仍為身旺.反之為弱.
通根：天干與地支五行同類為通根。天干通根于地支，好比樹(shù)木根探而能葉茂，此時(shí)天干稱地支之同類為根，地支稱天干之同類為苗。天干之苗蔭護(hù)地支之根，地支之根扶助天干之苗，天干之苗為用，因有地支之根而有力，地支根為用時(shí)，因有天干之苗而旺相。
根拔：天干之根在地支弱，遇刑沖合則傷，稱為天干的根被拔。
蓋頭：一組干支中，天干五行克地支五行，稱為地支被天干蓋了頭。
截足：一組干支中，地支五行克天干五行，稱為天干被地支截了足。
